もとより浪士らは後方(fāng )へ引き返(💚)す(🧘)べくもない。幕(🛀)府か(👅)ら回された討(tǎo )手うっての(🔭)田沼勢は絶(🎉)え(📉)ず(📌)後ろか(🦇)ら(⏮)追って来るとの(🙂)報知しら(😊)せも(🏷)ある。千(qiā(♍)n )余(yú )人からの長い行(háng )列は(🍠)前後を(🤒)警(jǐng )戒(🔠)しながら伊那の谷に続(🚥)いた。
しかし(😉)、(🍔)郷(🤷)里(lǐ )の(😗)方の空も心にか(😑)かって、(Ⓜ)三人の庄屋(wū )がそこ(📅)そこに(📝)江戸を引き揚げようと(🏛)したのは、(🍉)彼らの滞(zhì )在が六(🤶)月か(🎁)ら十(✒)月(🐸)(yuè )まで長引(yǐn )いたためばか(🔶)りでもなか(🤫)ったのである。出(⚡)発(fā )の前(🚜)(qiá(🚿)n )日、筑波つ(🏩)くばの方(🌌)の水(💸)戸浪士(shì )の動(🌂)静(🛑)について、確(què )かな筋へ届いたといううわさを東(dōng )片町の屋(🤰)敷から聞(🎙)き込(🌓)んで来た(🐩)も(🐳)の(🕴)も(⬜)あ(🤳)っ(🦊)た(🍉)か(😪)ら(🔢)で(🎎)。
とうと(🌤)う、半(🐥)蔵(zāng )は他の庄屋たちと共に(🎤)、道中(🌹)奉(🌷)行か(🏏)ら(🤙)の沙汰(🏦)さた(🚱)を九(jiǔ )月(yuè )末(🦑)まで待った(🖐)。奉(fèng )行(háng )から話のあった仕訳書(shū )上帳しわ(🌿)けかき(🎤)あげ(🖐)ちょうの郷里から(🥈)届いたの(🎷)も差し出してあり、木(🏛)曾十一(🚐)(yī )宿総代として願書も差(chà(🍒) )し(👘)出(chū )してあって、半蔵ら(😜)はかわ(😘)るが(🌧)わ(🚓)る神田橋(qiáo )かん(🎫)だば(🍶)し外(🐓)の屋敷へ(♑)足を運んだが、そ(🦀)のた(🐨)びに今すこし待て、今すこし待てと言われるばか(🏞)り。両国(🤐)十(📔)一屋に滞在(🌫)する平助(🐢)も、幸(xìng )兵衛(😊)も(📙)しびれを切らしてしまった。こんな(🌋)場(chǎng )合に金を使(🚠)ったら、尾州あたりの(🥌)留守(🏐)居(jū )役を(⏱)通(tōng )し(🎲)て(➡)も(📴)、もっ(📟)とてきぱき運ぶ(🍃)方法がありはしない(📵)か(🥞)などと謎なぞ(🌾)を(😻)かけるも(🏇)のがある。そ(🌋)んな無(wú(🎅) )責(🎧)任な人の(🕜)言う(🔡)ことが一層(cé(Ⓜ)ng )半蔵をさ(📏)びしがらせた(♍)。
(🏙)道(🧒)中(zhō(🔙)ng )掛り(🐖)はそのこと(😚)を諸隊に触れて回った。
これに加え(🏃)て(😅)、先年(🎭)(nián )五月以来の長(Ⓜ)州藩(🌜)が攘(🌩)夷の実(shí )行(háng )は豊前ぶぜん田(tián )たの浦うらにおけるアメリカ(🐷)商船の砲撃を手始めとして、下し(👔)もの関せき海峡(xiá )を(💥)通(🔘)過(✒)する仏国軍(jun1 )艦(jiàn )や(👖)伊(yī(🉑) )国軍艦(jiàn )の(👐)砲撃となり(🈷)、その結果長州(zhōu )では十八隻から成(⏪)る英米仏蘭(lán )四国(🔹)(guó )連合艦(😾)隊の(🔥)来襲(🌻)を受(shòu )く(🥌)るに至(🚂)った。長州の諸砲台は多く破壊せら(👮)れ、長藩(fān )はことご(🔝)と(⌚)く撃(🌥)(jī )退(tuì )せられ、(〰)下の関の市街も(🕝)また(🥂)まさに(➿)占(zhàn )領せらるるばかりの苦にがい経験を(😖)なめ(🐊)たあとで(🎊)、講和の(🤮)談(🔤)判(pà(🕶)n )はど(🎍)うやら(🌺)下(🛵)の関から江戸へ(🚚)移された(🉑)とか(💓)、(🏹)そんな評判がもっぱら人のうわ(🎊)さ(🈹)に上るころである。開港(gǎng )か、攘(😙)(rǎng )夷(yí(🈯) )か。それは(🆎)四艘(⏱)そ(♎)うの黒船(🚚)が浦(🌾)賀(hè(⛎) )の久里くりが浜はまの沖(😦)合い(🚌)に(💟)あ(🔑)らわれてか(🚆)ら(🌽)以来の問題である。国の上(😡)下(☝)をあげてどれほど深刻(kè )な動(dò(👌)ng )揺(✈)と狼狽(bèi )ろ(🗄)うば(😳)いと混(hún )乱(💵)とを経験して(🎻)来たかしれない問題である。一(🛬)方に攘夷派を頑(wán )迷がんめいとののしる(🤓)声が(🦆)あれ(🚿)ば(🍂)、一(yī )方(fāng )に開港派を国賊とののしり返(💡)す声(🌅)(shēng )があって、そのためにどれほど(📦)の犠牲者を出(chū )した(✒)かもし(🚎)れない問題である。英(yīng )米仏(🎭)(fó )蘭四国(🍧)(guó )を(🗒)相手の(🎩)苦(kǔ )い経験を(🧜)下(xià )の関になめ(🛣)るまで(🛄)、(🦅)攘(rǎng )夷ので(🖨)きるものと(😼)信(🥧)じていた人(rén )た(🍟)ちはまだまだこの国に少な(🌏)くなかった。好よかれ悪(👤)あしかれ、実際に行(🌧)なって見て、初(😳)めてその意味(wèi )を悟(📚)っ(🥣)たのは、ひ(⛵)とり長州地方(fāng )の人(rén )たち(🛳)のみではなかった。その(😎)時になって見ると(👛)、全国(🐒)を(🤰)通じてあ(🏞)れほ(😇)どやかまし(🤘)か(🧒)っ(🐀)た多年(nián )の排(pái )外(👞)熱も、よう(🏃)やく行(🕝)くところまで(🔂)行き尽くし(🖨)たかと思わせ(🔕)る。
暁あけ(🌀)の(🌏)六つ時(shí )どきには浪士は残らず下(xià(🚏) )諏訪を出立した。平出宿ひらでしゅく小休(🚰)(xiū )み(🎊)、(🏐)岡(💃)(gāng )谷おかや(⬜)昼(➰)飯の予定で。あわただ(🎃)しく道(🍖)を急(💿)(jí )ごうとする多(💾)(duō )数のもの(👌)の中には(🧐)、陣羽(🤝)織のままで大八(🥁)車だ(📷)いはちぐるまを押(yā )して行くの(🌬)も(⛏)ある。甲(jiǎ )冑かっち(🔲)ゅうも着ないで馬(🌥)(mǎ )に乗って行くのもある。負傷兵を戸(😷)(hù )板(bǎn )で運(yù(📁)n )ぶのもあ(👡)る。もはや、大(dà )霜おおし(🐅)も(🐸)だ。天もまさに(🃏)寒かった。
伊那(nà )の谷(📻)(gǔ(🕓) )から(🏄)木(🏗)(mù )曾の西のはずれへ出るには(🖇)、大平峠(gǔ )おおだい(💥)ら(🏜)とうげ(🌀)を越えるか(🚆)、梨(lí )子(🔊)野峠な(🛴)しの(📚)とう(😠)げを越えるか、いず(🏯)れに(💖)しても(🎩)奥山の(🌯)道をたどらねばならない。木曾(🥒)(céng )下四(sì(🍗) )宿(🦇)への(🐍)当(dāng )分助郷す(🌊)けごう(🍩)、あ(⚾)るいは大(🥥)助(💩)郷の(🧕)勤めとして(🍋)、伊(🏽)那百十九(⏪)か村の村民(♟)が行(háng )き悩むの(🏁)もその道だ(🐩)。木(💞)から落ちる(🆔)山蛭や(➖)まび(🐯)る、(🙃)往(🖤)来ゆききの人に取(🧗)り(🏥)つく蚋ぶ(✉)よ、勁(🗻)つよい風(🔑)に(🆓)鳴る熊笹(📽)くまざ(👷)さ、その(😔)おりお(🦎)りの路傍に(📡)見つけるものを引き合(🚟)(hé )いに出(🚓)さない(❤)までも、(🦒)昼で(✴)も暗(🙀)(àn )い森林(lín )の谷(✡)は四里あまりにわたっ(🌾)て(🔼)いる。旅するものは(🕧)そこに(👿)杣そ(😛)まの生(📗)活と、わずかな(🍯)桑(🦏)畠くわば(💜)たけと、米穀も実らな(⤴)いような寒い土地とを見いだす。そ(🚸)の深い山間やま(🕸)あいを分けて、浪士らは(👢)和田峠合(👀)戦以(yǐ )来の負(fù )傷者から十(🌶)(shí )数(shù )門の(🍀)大(dà )砲ま(🔬)で(💽)も(📕)運(🙈)ば(🐻)ねばならない(🍟)。
「わたくし(🥠)も(👽)国元(yuán )には(🎞)両(🕚)親がござ(🛍)います。御免こう(🚅)むりと(😽)う(♑)ございます。お暇い(📔)と(❔)まをいただきとうござい(🛡)ます。」
「どうも、こんな(🚳)膏薬こうや(✋)くをはるよ(🏩)うなやり方(fāng )じゃ、これから(🙅)先のことも心配です(📡)。」
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