漫画《セックス カウンセリング 動画》2行目ライン
セックス カウンセリング 動画あらすじ
「(🍎)社(shè )会秩(zhì )序の破壊は(🙉)、(🤕)勇(yǒng )を好(hǎ(🧗)o )んで(🏞)貧(🔍)に苦しむ者によって(💱)ひき起され(🗯)がちなものである。しかしまた、道(⌛)にはず(👟)れた人(ré(😞)n )を憎み過ぎる(💗)ことに(🗾)よって(😝)ひき起されるこ(⛺)と(🎷)も、忘(👅)れてはならない。」
「鳥(niǎ(🕔)o )は死(⛸)ぬまえに悲しげな声で鳴(🛷)き、人(✂)は死ぬ(🎴)ま(🕕)えに善(🐹)言(yán )を吐く、と申(shēn )します。これから(🗂)私の申(➿)上げますこ(🔔)とは(⛱)、私(sī )の(🥗)最後の言葉(yè(🎢) )でご(❇)ざいますから、よくおきき下さい。およそ為(🥢)(wéi )政(zhè(🈯)ng )家が(💯)自分(fè(🌕)n )の道として大(💁)切(qiē(😩) )に(🍐)しなければならな(❔)いこと(🧡)が三(sān )つあります。その第(dì(💸) )一は態度(🔪)(dù )をつ(👩)つし(📯)んで粗(♈)暴怠慢にな(⬇)らないこと、その第二は顔色(📬)を(🦇)正(🦇)しくして信実(shí )の(🔳)気持(chí )があふれ(♟)ること、その第(🌬)(dì )三(🛃)は、言葉(✔)を叮(dī(🚩)ng )重(🌻)に(👪)して野(🥣)卑不合(🔒)理になら(❣)な(🌤)いこ(🧝)と、こ(📣)れであ(🥔)ります(🐺)。祭(jì )典のお供物台の(😯)並べ方などのこま(🌀)かな技(jì(🔱) )術上のことは、そ(🐤)れ(🈶)ぞれ係の役(🛺)人(rén )がおりますし(🏖)、一々お気(qì )にかけら(🏍)れ(🌋)なくともよいこ(♊)とでご(🍕)ざい(💓)ます(🍭)。」
九（一九三）
「(🦔)野(yě )蠻(🐼)なところでござい(🙃)ま(🖕)す(〰)。あん(🈯)なところに、どうしてお住居(🔵)(jū )が出来ましょう。」
○ 孝経によると、曾(céng )子は孔子に「身(💽)体(tǐ )髪膚(❓)(fū )これ(🔤)を父(💛)母(mǔ )に受く(🙁)、敢て毀(👳)傷(shāng )せ(🔀)ざ(🎡)るは(📘)孝の始(🐈)なり」という教(😓)えを(🏖)うけている(🚍)。曾子は、それで、手や(🆒)足に傷のな(😣)いのを喜(🦗)ん(🦋)だこと(🤛)は(🚧)いうまでもない(👳)が、しかし、単に身体のことだけを問(wèn )題にし(🍑)ていたのでな(😁)いことも無論である。
(🐋) か(🛤)ように解する(📠)こ(💬)とによ(🕖)つて、本章(😽)の前段(duàn )と後段との関(wān )係(xì )が、(🎼)はじめ(🤖)て明瞭になる(🛴)であ(🔒)ろ(🌚)う(🏁)。こ(👣)れは、私一個の(🥃)見(jiàn )解であるが、決して無(🏴)謀な(🚪)言(yán )で(😇)は(⛲)な(🖖)いと思(sī )う。聖人(🛅)・君(🕰)子(👅)・善人の三(sān )語を、単なる人物の段(🥑)階と見ただ(🕗)けでは、本(běn )章の意味が的確に捉(🦉)(zhuō )え(⤴)ら(🤽)れ(💃)な(🦈)い(🕵)だけ(🥩)でなく、(😆)論語全(🙋)体の意味があいま(💮)い(📉)になるのではあるまい(📰)か(🎄)。
七（二一二）
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