ま(💗)だ年若なころ(♒)に、わた(🎵)しも(🔁)諸国(guó(🏤) )の旅に出(chū(🥍) )たことがあります。今の(🥒)よう(🚄)に(🔱)乗(chéng )り物もそう便(bià(🐱)n )利な時(📽)(shí(📮) )世ではなく(🛩)、(🥩)汽車で行(🍻)かれないところはわ(🌎)ら(🔤)じが(🚾)けで、毎日(🛄)七里ぐらい(❗)の道(dào )を(🎈)歩き(🌯)まし(🌩)た(😞)。そのうちに、だいぶくたぶれてきた(⛔)もので(💈)す(💙)から(🍦)、しばらく石山(shān )の茶丈ちゃじょう(😡)というところ(🤦)を借り旅の足(zú )を休めました(🈴)。そのへんのこ(🎤)とをすこしお話(🍴)(huà(🌿) )ししてみれば、近(♓)(jìn )江(jiāng )の石(shí(🍽) )山は古い歴(lì )史のあると(🆓)ころでして、国分山(🐮)(shān )こく(🔗)ぶ(😭)や(😀)まをうしろにし、湖(🍾)水のながめも前(qiá(🦀)n )にひ(🥂)らけていまして、大(🐡)きな巌石(shí )がんせきの(😬)間に名(🧟)高い(👟)お寺が(😚)建(jià(📪)n )ててあるのです。茶丈とは、(💙)こ(🍅)の(🥡)お寺の門前にあ(🎸)りまして、以前(🚛)には(🧟)参(🍱)詣さんけいに集まって来(🥁)る諸(zhū )国の人(🐾)たちのためお茶の接待をしたところだそう(🐹)ですが、わたしが行った(🔺)時分は(🈚)もうお茶の接(jiē )待もすたれて、ただ(➕)大きな古(💹)い茶が(🔠)ま(👻)だけ(♍)が残っていました。
「自(🏪)分も(🛥)、七十(shí )の年(⏱)にな(🤠)って(❇)、また世に出(♋)ました(🗨)よ。」
仙(xiān )台せんだ(🗯)いに(🤬)は、わたしは一年(🤡)し(🌅)かい(👷)ませんでした。そ(🆖)の一年はわた(🕓)しにと(🤚)って(💸)、一生(🆗)のうちの最も楽(lè )しい時(🏣)の一つでし(🏤)た。わた(🤠)しの迎(🎵)えた朝のよ(🐖)うな時(shí )で(🔏)した。しか(👧)し、これ(🎲)はた(😨)だの朝で(🚲)もあり(🙋)ません。その(🚞)ことを皆さんにお話(huà(🙎) )ししましょう(🌘)。
(🏑)あ(🥂)れはわた(🦉)しなどのまだ(👀)青年のころのこと(📽)でしたが(♿)、そ(🐦)の(💛)日の葬式について、今(jīn )だにわ(🖖)た(🏢)しの胸に(🌤)浮かんでくることが一(🕡)(yī )つあります(🐣)。それは『(😭)小公子』の訳者を(🅰)記(🏭)念するために、いろいろな(🏞)書物(🚡)や雑(🥙)誌(zhì )の類が数(shù )多くその墓(🐴)(mù )のほとりに(💧)うずめられたことでした(🌜)。まあ(🐳)、堅(jiān )い石の棺かんの中に置い(💵)て(📜)すら(💽)どうかと思(sī )われるようなもの(💺)を、まして漆(qī )も(😾)はいってい(🙎)ない木の(📿)箱(🍎)(xiāng )の中(✏)(zhōng )に納め(🎋)た(🔒)ので(🌳)すから、よくい(🕷)く日も(🈷)ちこ(❕)たえ(🚚)ようとは掛念けねんさ(🐂)れま(😀)したが、しか(🤹)し土の中に書物(♍)の類をしまい(🚐)まし(📜)た(🤦)ら、(👬)何(👖)がな(🚤)しにその墓のほとりを立(🧠)ち(♏)去(🏇)りがたく思わせました(😾)。あれ(👕)から、も(🐾)う(🍾)かなり(🏮)の年月が(➡)たちます。しかし時を記念(niàn )しよ(🚕)うとする人(rén )々の心(🥥)(xīn )は長くその土(⭐)に残(cá(🌱)n )りまし(🔚)た(📘)。
(🔀)ドイ(🕢)ツ(🎽)のハイネと(👗)いう人が先輩ゲーテ(🎩)をた(📧)ずねた時のことは、まだわたしの(👝)若かったころにある書(⛓)物(wù )の中(🤑)に見つ(🏻)けて(🍫)お(🐋)いたことなの(👔)で(💢)すが、あの話は今だに(🐺)わたしの胸に(🙄)浮かんで(😫)きます。若かった日(rì )のハイ(🐧)ネはあ(🕴)の先輩(bèi )をたずねる時(💁)のことを胸(🎄)(xiōng )に(📬)描きまして、もしゲ(🍥)ーテに会うことができた(🎍)ら(🚾)、あのことを話そう、このことを話(🚤)そう(🐚)と(🧣)、いろいろ思(sī )い(😐)もう(🎦)けながら長い(🈂)冬の夜を送っ(🙆)た(🏽)こともあるそう(🌳)で(🎋)す。さて、会っ(🚻)てみる(📁)と、先輩はただサクソニーの梅の(🌤)うま(🧗)いことをハイネ(🐏)の前(👎)に言い(💔)出して、え(🏍)みを浮かべて見(🔜)せただけで(🧙)あ(🌋)った(🌡)ということです(🚶)。
呉くれくみ子さんも、そう(💼)いう家(jiā )に生まれた人でした。この人(rén )は(🚢)明(míng )治女学校(🌾)という(👍)学(xué )校(xiào )で習(🖋)(xí )字を教えな(🆗)がら、舎(shè )監を兼ねていて、多くの(⛓)生徒からお(🐘)かあさんのように慕われた(🔧)婦人(😄)で(🎎)した。あの歴史(🥊)のあ(🤸)る学校(🍄)もお(🏏)し(📰)まいの時(shí )分(fèn )には、先(xiān )生方(👚)は一人去り、(😞)二(èr )人(🍑)去りするようにな(🏊)っ(🌄)たの(🧥)です。そ(🛋)の中で学(xué )校の盛んな時も(🌃)、衰(🥌)えた(📞)時(shí )も、すこしも(🥇)変らずに、いつでも同(tóng )じように(🐁)人を(💺)教え(🎢)て倦うま(🥄)な(🔲)かったのは呉(🦍)(wú(🖨) )くみ子(zǐ )さん(🔝)でした。ああいう(👽)人の生(shē(😦)ng )涯(yá(😻) )し(🗽)ょうがいは目立たないもの(💕)ですか(🆒)ら、わりかた、世(🕸)間に知られませんし、そ(😃)の人の(🔟)事跡(✔)も多(duō(🔝) )く伝わりませ(🍠)ん(🍱)。し(🔆)か(💨)し、わたしは(❔)呉(wú )く(🦖)み子さんのような、男も及ばない(🐳)ほど守る力に(🍆)長(zhǎng )たけた婦(fù )人(🗑)のあっ(🌘)た(📸)ことを知って(🚣)います。一番最(zuì )後まで(🧀)ふみ(🐌)とどま(🔚)って(📄)、あ(⭕)の学(📑)校と(💙)運命をともにした人も呉くみ(🚶)子(zǐ )さんで(⚪)した。
あの(🥣)シナの(🍐)ほうで(🏠)清(qīng )仏しんふ(💠)つ戦(zhàn )争があ(👰)った後、(💙)フランス兵の(🔕)用いた軍馬は日(🚒)本陸軍省(🥝)に買(mǎi )い(📤)取られ(🤞)て(🎹)、海を越(yuè )して渡(🏠)って(😑)来(🕍)たとのこと。その中(😗)の十三頭が種馬(mǎ )とし(👀)て信州(zhōu )へ移(yí )されたのです。気象の(😣)いさ(🚧)ましい(😪)「ア(🤰)ル(🐂)ゼリー」種の馬が南(nán )佐久の奥へはいったの(🍭)は、(🤶)その(🛑)時の(🍊)こと(♈)で(🎍)。今(jīn )日(💳)ひと口(♐)に雑種(zhǒ(🔐)ng )ととなえているの(🤕)は、その(😫)「ア(💹)ル(💆)ゼリ(🤧)ー」種をさしたものと聞きます(🈶)。その(✂)後(🥛)、米国産(⤴)の「浅(😛)間号(hào )」という名高い(🕯)種馬も(🕒)はいり(🖐)こんだ(🏪)そうです。そ(⬇)れから次第に馬の(😍)改良(liáng )ということ(😏)が(💫)始まる、(😁)馬市うま(🧗)いちは一(yī )年(⛎)増しに盛ん(📴)になる、そのうわさが(🕖)なにがし(💳)の宮殿(🤠)(diàn )下(💿)のお耳にまでと(🚷)ど(🛩)く(🚌)よう(💽)になっ(🛣)たと(🎪)か(🧥)。殿(diàn )下は当時陸軍(🔜)騎(qí )兵(bīng )づき(🌛)大佐(zuǒ )で、かくれも(🖊)ない(🖕)馬好きでいらせられる(🌩)のです(➿)から、御寵愛ごちょうあいの「ファ(👓)ラ(🛸)リース」という(⏪)ア(🎳)ラ(🏣)ビヤ産を(🍋)種(zhǒng )馬と(🐵)して南(nán )佐久へお(🗂)貸(dài )し(🕴)付(fù )け(🖊)にな(😅)りま(🚬)すと、人気が立ったの立たな(😷)いのじゃありません。「ファラリース(👤)」の血を分けた馬が(💗)三十四頭(tó(🖊)u )とい(⏯)う呼(hū )び(📤)声にな(🚜)りました。殿下(xià )はお喜(🚥)びのあまり(🕍)、あ(📓)る年(nián )の秋(qiū )、(🥣)野辺山(💐)のべやまが原(yuán )はら(💻)へと仰(yǎng )せいださ(😑)れたという(🆙)話(♌)が残(📶)っています。その(😱)時は(📻)四(sì )千(qiān )人あまりの男(🖨)や女(🌲)が(🗻)あの牧(mù )場に集(🔏)まった(🌰)と聞き(🕵)ます(🏅)。馬(🥔)も三(🧢)百頭(tó(🌷)u )ではきかなかっ(🤞)たそうで(🍋)す。海の口(kǒ(🌳)u )村はじ(🥣)まって以(📲)来のにぎわ(💦)いで(🙇)あっ(🐎)たとのこと。
そのおか(🧒)たみはシナから(🙇)でも渡って来(📅)た(👆)陶(táo )器ら(⏫)しく、厚手の(👃)焼きで、青(qīng )みがか(🏀)っ(💳)た色つやまでがい(🌐)やみ(🧦)のないものでした。あまりよ(🌃)くできているものです(🎬)から、(🐳)わ(🔡)たしがほめま(📃)したら、(🎏)姉(💋)はていね(🚍)いに茶わ(💈)んをふき、(⛏)そ(🐾)れをわた(😖)しの前(qián )において、ほしくば(🎐)くれてもいいと言う(🛠)ので(💲)す。わたしもまだそん(👬)な古(gǔ )い茶(😢)わ(🚔)んをもら(🚵)い受けてなが(🍄)め(🧠)楽(🍟)しむ年でもありませ(🥇)んで(🕊)したから、せっかく姉がそう言(yán )ってくれて(🦄)も、それ(🤴)をもらっ(🚣)て帰る(🔏)気(🚅)(qì(🔎) )には(✔)なりません。それに、そ(📧)の茶わん(🚗)は茶(chá(🔄) )器(🎅)でもなくて古(🆎)い食器です。いかによ(🎷)くできた(🕦)陶(táo )器でも、むかし(🍪)の(🔷)人が飯(fàn )を盛った茶わ(🕯)んで食う気(qì )にはなれない、やはり自(zì )分(🔑)(fèn )は自(🐘)(zì )分の茶わんで食(shí )いたいと思いました(🏼)。
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