奕(yì )堂和尚(🎓)(shàng )は聞きおわ(🤟)っ(🌘)て、いかに(🤵)もう(🎞)れしそうにうなずいた(🍠)。そして、(🥓)まだど(👓)こか(🌆)に漂ただ(⚡)よ(🔅)っていそうな鐘の音を追(🌈)い求め(💺)るように、ふ(🈹)たたびし(🔡)ずかに眼を(🍯)とじた。
(🍼)朝倉(♍)(cāng )先生は(🍮)、(💅)しか(🐌)し(🏮)、どんな悪い状(zhuàng )態(tài )があらわれて来ても、すぐその場でそ(📡)れを非(🥐)難(📸)すること(🚳)がな(🌅)かった。すべてをいちおう(🦅)成(chéng )り行(háng )きにまかせ(🏷)、行くところまで行か(🛥)せておいて(🌀)、あとで、――たとえ(🖕)ば(😂)食後の雑談(tán )や、夜(🍠)の集まり(🐐)などの際(➿)(jì )に、――それ(🍦)を話(🥙)題に(🌯)して、みん(🆑)なといっし(🚽)ょに、その原(yuán )因結(jié )果を(🏮)こまかに究明し、その(🐚)究明をとお(🚇)して、共同(tóng )生活の基(👀)準(zhǔ(🐯)n )になる(🤚)ような(⚡)原則的(de )なも(😺)の(🙌)を探求(qiú )する、と(🗑)いったふう(🔘)だったの(➕)であ(👚)る。
ところ(🎴)で、か(🌕)れの言(🍷)葉が(🙁)終(😿)わる(😰)か(♓)終(☔)わ(❗)らないうちに、(💓)二(🤤)(èr )三(🚪)の室(👷)(shì )か(📣)ら、急にさわ(🚿)が(🐔)し(📯)い(🐗)人声や物(🚙)音が、廊(🌖)下をつ(🐟)た(🦏)ってき(🔱)こえだした。
「(🛺)今朝(🚁)の(🙋)鐘をついたのはだれじゃな(💊)。」
朝(cháo )倉先生(💆)は(👣)、そう言って微笑した。そして、それ以上口で説き(🎰)ふせることを断(duàn )念した(👙)。いずれはこれ(🍍)からの生(📧)(shēng )活体(tǐ(😇) )験が、徐々じ(🖊)ょじょにかれらを納得させるだろう(⛏)、というのが先生のいつ(🍮)も(📚)の(🖇)信念だったのである。
「けさの(🎋)板(🏜)木(🌱)ばんぎの音(📈)、どうでした(🎊)?(💥)」
「先生もそ(🎟)うお感じでしたか。」
(最初(🔶)の朝(cháo )の板木(✨)の音(🚓)が、(🔎)こんなだったことは(⏱)、それまでに(🚝)ま(🚪)ったくないことだ(🌂)。だ(➿)れだろう(👧)、今朝の当番は?)
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