現在の場所 表紙 漫画 《無料 アダルト av 女優》

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タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 834566

主演:つがなか(津賀名嘉)

監督:ジェフリー・ウォーカー

漫画《無料 アダルト av 女優》2行目ライン



無料 アダルト av 女優あらすじ

 老人はわ(🍲)たしのような年のちがっ(🔚)たものをもよろ(😁)こ(👜)んで迎えてくれ(🧚)、いろいろ(📦)な話をしてくれま(🍵)した。刀剣(jià(🎧)n )のこ(🦖)とを(😺)書いた本などをも出(🚋)して(👉)見せてくれました。その中には古(🍲)刀(📽)と新刀(🎭)の歴史が図(tú )で(🤥)わかるように説(🤑)(shuì )き明かし(😆)て(🐡)ありまし(📹)た(🗺)が、それ(🎢)ぞ(👵)れ(🍁)の流(🕴)儀のちがい(🏰)と言いますか(🏑)、図にあ(🛸)らわれた焼き刃(🚇)の模(😚)様(🌧)(yàng )がちょ(🐼)うど海(🏙)の(🕝)岸に寄せ(🛵)て(🐭)はか(😢)える潮(👑)の花の(🍯)紋の(🌸)ように見(👥)え(🦅)ました(🎼)。焼き刃(rèn )の(🌟)模(📺)様(yàng )ほど刀(dāo )鍛(duàn )冶の気(qì )質をよくあらわす(👑)も(🚈)のも(🎈)ありませ(♋)ん。ある(🎡)ものはすなおに、あるものは(🖕)す(👧)る(🔎)どく、あるものは花やかに(Ⓜ)というふ(📐)う(🍺)に。

 そ(❕)んなら、自分の見(jiàn )てきた地(🛵)方のことを(🚝)一(yī(🚻) )つ聞いてもらおうと、川(🐈)上へ行ってきたかわ(🌐)ずが言(😻)い出(chū )しま(🙅)した。信(xìn )濃しなのの一部だ(⛳)け見て、(🔢)これが山国(guó(🔓) )全体の(🤱)姿(🌦)だと(🛺)思(sī )われてもこ(📜)まる(⛑)。それ(😄)には、どうしても千曲(✳)川(chuān )の上流(liú )について、南(nán )佐久みな(🕺)みさ(🙃)く(🛴)の地方へはいっ(❄)てみないとわか(☝)らないとい(📞)う(🎬)の(🤒)が、こ(🚛)の(⛸)かわずでし(🚃)た。

七(qī ) (🈳)仙台(🌌)の宿

 その年の秋(qiū )、東(dōng )京(🕛)にはごく(💑)激し(♐)い(👎)コレラがはやりまして、たくさんな人がそのためにたおれたと聞きま(📡)す。母もそのひ(🚉)とりであ(♉)ったのです。留守宅には母より(⭕)もっとからだ(😬)の(🏒)弱いも(📸)のもいましたが、一番きれい好きで、働(dòng )く(🤯)ことも(📠)好(🔠)きで(💗)、(🔎)ふ(🏻)だんから食べ物に(👰)も気をつ(♿)け(💔)るほうの母(mǔ )が、そんな病気にかかりました。行って(🌕)見ま(🆎)すと、おまわりさ(😄)んは(🧞)門口に立っ(🚾)ていま(🕊)す。そこいらは(👈)消(xiāo )毒(dú )の(🏏)お薬でぷん(🧘)ぷん(🅾)にお(🍵)っています。母は本所(🌳)ほんじょ(🌥)の病院の(🌫)ほうへ送られて、そこで(🌯)なくなった(🐟)あとでし(🎣)た。

 鹿野(yě )山は(😺)上(🥞)総(🍳)か(🈹)ずさ(🏪)と房(🤕)州の両(🎎)国(🔩)にまた(🐹)がっ(🏓)て(🔐)いる山です。わたしの越した峠はその山(shān )つづ(😧)きで、峠(gǔ )の上に一軒屋(wū )の(😉)あるようなところ(🥐)で(🥏)した。通る(🏫)人(🌃)もまれでした(⚫)。わた(📨)しはそれより(♟)以(🥈)前(😏)(qiá(🔉)n )に(🈳)伊(yī )賀(😘)いがと近江お(🗃)うみのさみしい国境(jìng )くにざかいを歩いて越し(🦐)たことも(😲)あり(🗽)ますが(🔺)、鹿(🥤)野山(👭)の峠道(dà(🐹)o )はもっと(🍸)さみしいと(🚉)ころで(🐥)した。

 その時、老(🙋)人(🛅)(rén )は日ごろ書(shū )きた(🐽)めた自作(zuò )の和歌や発(fā )句ほっくを持っ(🏬)て(🔌)きて(📩)わ(💌)たしに見せてく(📮)れました。じ(🌁)ょうずとは言(🔋)えないまでも、正直に(🔚)思(sī )いを(🥅)のべたもので(😸)した。おそらく、百(🎩)姓を相手としての長い鳥(niǎo )居川(🚭)村(🏐)のいなか暮(🗒)(mù )らし(🔚)が、そ(🎽)んな和歌とも(🏞)なり、(🐶)発句ともなったのでしょう(🎷)。わ(💁)たしは(👓)またこの来助老人が筆持つ腕(wàn )に重い石をし(😬)ばりつける(🌗)ほど(🌀)にして書道のほ(🥌)うにも工夫(🏹)を積んだ人(⛽)(rén )と聞いていま(🤷)したから(📥)、何(📺)か記念(niàn )に書いてほ(🏨)しい(🥍)と頼(là(🎳)i )みました(🐓)。老人が言(🕝)(yán )うに(⛽)は、(😎)自分(🚷)は無学なも(🦑)ので(🔬)ある(🍠)から(☝)、書いてあ(🏨)げるような(💋)文句(jù(🌗) )も胸に(✨)浮(📲)かばないが、ことば(🕜)さ(🚑)え(🌩)選んでくれるなら、よろこんで引き受けるとのことでした。そこでわたしは日(rì )ごろ暗誦あんしょう(🐈)する(🕞)く(👦)らいに好きな古(gǔ )いシナ人の詩の(🍅)こ(🦑)とばを選んでおくりましたが、やがてそれができ(🚛)たといって(😄)届けてくれたのを(🏅)見(jiàn )ると、じつにみご(🔜)とな筆で、これにも(🥝)わたしは(🔜)お(🐙)どろ(📪)か(🎿)され(🕕)まし(🐗)た。

 木曾(céng )川は(➰)こ(🚻)の町(😭)の(🐺)中央(📋)(yāng )を流れ(💒)る(💅)川で(🎥)す。姉(🖼)(zǐ )の家の門前(qián )からがけ下のほうに(👙)福(🖨)(fú )島(👘)(dǎ(🚹)o )の町がよく見えまし(🏞)て(🚿)、川の瀬の音までが手に取る(🤒)よう(🐳)に聞(🌒)(wén )えてい(📿)ます。対岸に並ぶ家々(👯)、お寺の屋根、古(gǔ(✍) )い(💵)屋敷の跡な(🍒)ぞか(❎)ら、(♌)深(🐚)(shēn )い原生林(📱)(lín )につつまれた山(🤥)(shān )腹(fù(🅰) )の(🌖)地勢までが望(🏮)まれます。こんなに用心よくまとまった町のなが(🚨)め(🤞)のあるところもめ(🆘)ずら(🎷)しい。それを見(🛄)(jiàn )て(🕒)も、古いお関所(🔥)を(🥙)中(zhōng )心にして発(✡)達して(🏢)き(😑)た町だというこ(💿)と(❌)がわかりますね。

 皆さんも(👺)ご(🥩)ぞん(🐘)じのよう(📺)に、この日(rì(🎡) )本(🛶)(bě(👧)n )のお(🥈)国(🌈)が明治の御代(dài )みよとな(🍺)る前は、徳川(📓)の(📧)世の末(🔡)でありまし(🗾)た。もう徳川(chuān )の(🍮)世の中もこれ(🏿)ま(🛰)でと思(sī )うものは、(🚝)たいがいの人が戸(hù )まど(🥟)いして、仕事もろくに手につか(🍮)なか(🎗)った中(zhōng )で、(👃)よくあとしまつを怠(dài )ら(🐋)なかった三(🚛)人の人(rén )があ(🛠)りま(🥧)す。皆(🕳)さ(🕖)んは、岩瀬肥(📻)後いわせひご、小栗上野介(🧕)(jiè(🥋) )お(🧗)ぐりこうずけの(🍢)すけの名(míng )を覚えておいてい(🎶)た(🍯)だきたい。こ(🔸)こ(⛽)にお(📵)話ししようとす(💫)る栗本くりもと先生も、そういう三人の中(📤)の一(🆗)人(rén )です。

 竹の(👥)子(zǐ )がわらびに言うには、どうしてお前さんたち(🤧)はそんなに皆(👈)、首を(🎲)か(👄)しげな(🌕)がら出てく(👑)るのか。わ(🐠)た(🕔)しをご(🍡)らん(🤱)、このとおりわた(🅾)しはひと息に(👆)延びて行きます。なるべくまっすぐに、(🌉)そ(🍛)れがわ(🐓)た(⌛)し(🥫)たちの親竹か(🍼)ら(⏭)教(jiāo )えられた(💛)ことで(🈁)す。

 夏の(🤹)さかりのことで(⚾)、白(bái )い着(✂)(zhe )物(wù(🏏) )に白いうし(🥚)ろは(🏹)ち巻き、檜木(mù )笠ひのきがさを(🔆)肩にか(🏛)け、登(dēng )山のつえをつ(🚿)いた御岳参りの人(💅)た(🙊)ちが、腰(⛓)の鈴を振り鳴らしながら、威勢(🏍)よく町(dīng )へくりこんでく(🏳)るとこ(🈚)ろで(🏐)した。

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A さ(🍹)て(🕟)、(💷)き(🎃)ょう(🌺)は、何を(🏇)お話(💜)いたしまし(📋)ょうかな。何も別にお話する程の珍らし(🐤)い事もご(🖍)ざいませぬが、(こんなに気取(🎸)らな(💱)いと、いい先生なんだが)(😙)本当(🕰)に、いつ(🈚)もいつも(🤣)似たよ(🚆)うな話で、(🚣)皆様も((🌞)誰もい(🌲)やしない(🤕))(🕍)うんざ(🦃)りしたでご(🏥)ざ(👒)いましょうから、きょう(🍱)は一つ、山椒魚という珍動物に就(🔴)いて、浅学の(🏭)一端(😊)を御披露ひろう(🏌)しましょう。先日私は(🤐)、素直な書生にさそわれまし(🛋)て(いやな(👶)事を言う)井(🙆)の(👅)頭公園の梅見と(💕)しゃれたの(👼)でありますが、紅梅、(💑)白梅、ほつほつと咲きほころび(紅梅は咲いて(💗)いなかっ(🔂)た)つ(🍉)つましく艶えんを競き(🏧)そ(📄)い、まことに(🛍)物静かな、仙境とはかくの如きかと、(🎛)あなた、こなた、夢に夢み(🎥)る(💤)ような思いに(🎣)てさまよい歩き、ほ(⛓)とんど俗世(🐟)間に在るを忘却(😊)いたし((🎚)親子どん(📄)ぶ(🎮)り、親子(🍒)ど(⛺)んぶり)ふと(❇)眼前にあ(🤱)ら(🍙)わ(🔒)れたるは、幽玄なる太古の動物、深山の(言(🕸)うとい(🌖)う(🌊)字に(🎺)糸二つか(🥛))巒気らん(🐈)きたゆとう尊いお姿、ご(♍)そりごそりとうごめいていました(😠)。い(🚸)や、驚かなく(🖤)ともよろ(🍀)しい。これが(🤺)、その、れいの山(📳)椒魚であっ(🔉)た(🤨)というわ(❄)け(🚅)な(👋)のであります。私(🛥)たちは、(〰)梅が香に酔いし(🛂)れ、(🏵)ふらふら歩い(🗯)て、知ら(〽)ず識ら(😌)ず(😎)のうちに公園(🧓)の水族館にはい(✍)っ(😥)てい(🙁)たので(🎈)あります。山椒魚(🦕)。私はその姿を(♿)見て(🚽)直(🤹)観(🗜)いたしました(🆓)。これだ(👊)! これこ(🍆)そ私(🔲)の長(💙)年さ(🥦)が(🎅)し(🏦)求めて(🔳)いた(🤤)ところ(🔍)の恋人(📌)だ。古(🍞)代(🛎)そのまま(🔽)の(♏)におい。純粋の(🚩)、(😋)やまと。(ちょっと、こじつけ)これは、全く日(🕳)本のものだ。私は、(➰)おもむろ(🚫)に、かの同行の書生(🌻)に向い、この(👻)山椒魚の有難(🍣)さを説いて(🥊)聞かせようと思った(⛽)とたんに(🏛)、(🐋)かの(🏟)書生(🎑)は突如(🏖)狂人の如(🐘)く笑(🤝)い出しまし(📵)たので(🦉)、私は実に不愉快(❇)になり、説明を中止して匆々そうそ(🔋)うに帰宅(🛴)いたしたの(🤬)でございます。きょうは(🔟)皆様に、まずこ(🌌)の山(🖼)椒魚の学理上の説明(🥠)を(🍌)少しお聞かせ致しま(😇)しょ(🎏)う(👃)。日本(🔦)の(👚)大きい山椒(🏤)魚は、これは世(🚕)界(😏)中でたいへん(📃)名高(🔵)いものだそうでござ(📩)いまし(😜)て(🔒)、私が最近、石川千代松(🐋)博士の著書(🥟)などで研究(🥗)いたしましたと(😺)こ(🔄)ろに依よれば、いまから二百年ばかり前に独逸ド(⏩)イツの南の方(👗)で、これまで見た事(💛)も無い奇妙な形(🥁)の化石が出まして(🍤)、或るそそっかしい(💀)学(🐝)者が、これこ(🖨)そは人間(🥧)の骨だ、人間は(👐)昔(😰)、(📈)こんな醜い姿をして這(🥐)はっ(🍹)て歩いて(🚌)いたのだ、恥を知れ、など(💋)と(😥)言っ(😵)て学界の紳士たちをお(👟)どかし(🍮)たので、(🔟)その(🧜)石(🈸)は(👾)大変有名になり(🎖)まして、貴婦人は(👡)これを憎み、醜男は喝采かっさいし、宗教家は狼狽ろ(🐗)うばいし、牛太郎は肯定し、捨てて置(🕦)かれぬ(➰)一大社会問題にさえなりか(🚴)けて(🅱)来ました(🔓)ので、当時の学界の権威たちが(🕚)打ち寄り研(💟)究(😩)の結果、安(📃)心せ(📇)よ、これは(✡)人間の骨で(🥄)は(✖)ない、しかしなん(🐲)だかわ(👪)から(🐲)ない、(🔱)亜(⛄)米(🤹)利(🌌)加アメリカの谷川(🥪)に棲す(🕳)むサンシ(🤰)ョウウオという小動物に形が(🌍)よく似て(🌦)いるが、けれ(🎐)ど(📴)も(🤓)、亜米利加にいる(🚤)その(🍫)サンショウウオは(🥇)、こんなに大(➖)きく(🙌)はない、両者の(📳)間に(😓)は(🐀)、その大(🐛)きさ(㊗)に(🦀)於い(💇)て馬と兎くらいの相違があ(🍌)る。結局、なんだかわか(🌶)らない(👒)が(💪)、まあ(🌳)、(🧠)大サンシ(🏕)ョウウオとでもいうも(🎂)の(🏡)であろう、と(😹)気(🍊)のきいたご(👡)まかしかたをして、い(🚵)ま(✅)はこの大サン(🥤)シ(🕢)ョウウオなるもの(🖇)は死滅(⛷)して(🎉)世(🈹)界中のどこにもいな(💕)い、居らん! と大声で言っ(🗞)て(🤭)衆口(🏖)を(📮)閉じさせ、(⛹)ひとま(🦂)ず(👯)落ちつく事にいたし(🚇)ました(🦎)が(🍸)、さてその(🦀)後、シーボ(🦖)ルトという人(🐭)が(🐙)日本にまいりまして、或る偶(👺)然(🤣)の機会(🥉)にれいの一件がのそりのそり(🤙)歩いて(📐)い(🖤)るのを(🕶)見つけ(👇)て(🚾)腰(⤵)を抜かした(👙)。何千年も前に、既に地球(😻)上から影(🥇)を消(🤜)したものとばかり思(🔥)われていた(🥓)古代の怪物が、生(🤑)きてのそのそ歩(🎍)い(🥫)ている、ああ、ニ(💊)ッポンに大サンシ(💦)ョ(👻)ウ(🌩)ウオ(🔢)生存す、と世界中の学界に打電い(🏢)た(🤕)しました。世界中(🤪)の(📉)学者もこれには、めんくらった(🎣)。うそだろう、(👞)シーボル(📈)トとい(🎳)う奴は、もとか(♋)ら(🌽)、ほ(🆕)ら吹きであった、などと分別臭い(🤮)顔を(💈)して打ち消す学者も(🎬)ござ(🦈)いましたが、ど(🤦)うも、そ(🏫)のニッ(⌛)ポンの大サンショウウ(🆙)オ(✉)の骨格が(💓)、(🚴)欧(🈸)羅(♏)巴ヨ(🤨)ーロッパで(🦏)発見せられた化(🔘)石とそっく(⚓)りだ(👌)とい(🤝)う事が明白になって(🏬)まいりま(🏓)したので、知らぬ振り(🔡)をしてい(🤹)るわけにもゆか(🍂)ず、ここに日本(🚵)の山椒魚が世界中の(⛴)学(🦆)者(🥎)の重(🛬)要な研究課目と相なりまして、いやしくも古(🏈)代の動(🤺)物に(🏹)関心を持つほどの者は、ぜひと(💗)も一度ニッ(🌼)ポン(👯)の大サン(🐈)ショウウオにお目にかか(🍈)ら(🆙)なければ話にな(🧢)らぬとまで(🎍)言われるようになって(📗)、なんとも(🍤)実(🍪)に痛快無比、御同慶のいたりに堪えま(🐣)せん。思っ(⛩)て(🔝)も見よ((🥢)また気(🌎)取りは(🔈)じめた)太古の動物が太(🛐)古その(📞)ままの姿で、い(🕗)まもなお(🥛)悠然(🔴)と(🌓)この(🌇)日本の谷川に棲息せ(🌡)いそ(💧)くし繁(😌)殖し、また静かにものを思いつ(🌛)つ(🖐)ある様は、こ(🤨)れぞまさしく神な(🏙)が(😈)ら、(🤼)万古(🐇)不易の豊葦原とよあし(🆓)はら瑞穂(☝)国みずほのく(🍄)に、かの(👟)高(🤡)志こし(👛)の八岐(😽)やまたの遠(⭐)呂智お(😵)ろち、また(🌷)は稲羽いな(☕)ばの兎の皮を剥はぎ(🔭)し(🏯)和邇わになるも(🍠)の、す(🏜)べてこの山(📧)椒(🔎)魚ではな(🎇)か(🤣)っ(🦌)たかと(脱線、(🗜)脱線)私は(✌)思惟しいつかまつるのでありますが、(💴)反対(🌫)の意見を(🌳)お持ちの学者もあ(🌰)るか(⛷)も知れません(🙀)。別段、こだわるわけでは(🈂)ありませんが(⛩)、作州(🍿)の津山(🌾)から九里(🍐)ば(🦉)か(🚑)り(⛩)山奥(🛡)へは(🧠)いった(🥒)ところに向湯原村という(👢)ところがあ(🚯)り(🧘)まして、(㊗)そこにハン(🚭)ザキ大明神とい(🥉)う(🚪)神様を祀まつっている社(✉)や(🥍)しろがあるそうです。ハンザキと(🔔)いうの(🤯)は山椒(🤴)魚(🧢)の方言の(🍩)よう(👁)なものであり(🥣)まして、半分に引き裂かれてもな(👱)お生きて(👝)いるほど生活力(🎞)が(✳)強(🏄)いという意味(👒)があるのではなかろ(🌦)うかと(♿)思(💁)いま(🎠)すが、そ(🎆)のハ(🆘)ンザ(🏏)キ大明神として(🖋)まつられてある山(⌛)椒魚も、おそろしく強く荒(🍆)々しいもの(🏎)であったそう(🔳)で、(⚫)さかんに人間を(🥎)とって食(🔲)べた(✅)と(👎)い(🌪)う口碑こ(🚄)うひが(📒)ありまして、それは(🌁)作陽誌とい(🏸)う書物にも出ているよ(🏆)うでござい(📚)ます。あんまり人間をとって食べるの(♌)で、(🖥)或(🤨)ある勇士が(🕛)ついに(🔕)之(🎪)これを退治して(🚴)、あとの(🐣)祟たたり(🚂)の無いように早速(🕺)、大明神として祀り(🕠)込めて(💝)うまい具合に(🍃)おさ(😸)めたとい(🏖)う事が(👠)、その(👚)作陽誌という書物に詳しく書かれている(🤾)のでご(🗳)ざ(🤨)います。いまは(👶)、ささやかなお宮ですが(🧘)、その昔(⛸)は非常に(👆)大(💋)きい神社だっ(🔛)たそうで、なんだか、八(👱)岐(🥩)やまたの大蛇おろちの話に似て(🐋)い(😸)るようなと(🔂)ころもあ(🥇)るではございませ(🏄)んか(🛎)。決して、(🔓)こ(😩)だわ(😊)る(🤦)わけ(📩)ではあ(🌥)りま(🤒)せぬ(💂)が、(🎲)作陽誌によりますると、(🎮)その(😃)ハンザキの(🎲)大きさ(🌇)が三丈も(🕓)あったというのですが、(🤶)そ(⛎)れは学者た(😬)ちにとっては(😪)疑わしい事(🛤)か(📎)も知(🐀)れ(🌝)ま(💕)せ(🏎)ん(😱)が、ど(🐖)うも私は人の話を疑う奴(🛏)はま(🚫)こと(🍬)にきらいで、三丈と言ったら(🌄)三丈(👟)と信じたらいいではな(💦)いか(🎄)。(何(🤒)も(🦖)速(🌫)記(🎼)者(🚾)に向って怒る必要は(🧣)ない)と(⛓)に(🌭)かく昔(🦎)は(🔼)、(🎼)ほ(🕎)う(💇)ぼう(🗾)に山(🤶)椒魚が(🥏)いて、そうし(😹)てなか(🐀)な(😊)か大きいのも居ったという(💈)事を私(🦊)は信じたいのでございます。いったいあの動物は(🌬)、か(🍚)らだ(👥)が扁平へんぺい(📜)で(🌜)、(🦂)そう(🍺)して年(❣)を経ると共に、頭が(🕠)異様(🍦)に大き(💨)くなります。そうして口が大きくなって、(🌽)い(📼)まの若い人(😋)たち(🎞)などがグロテスクとか何と(💖)かいって敬遠(📱)したがる種類の風(🎓)貌を呈して(🌐)まいり(🤠)ますの(😈)で、昔の人がこれを、ただもの(❕)でな(😄)い(🍭)として(🕎)畏怖(🌊)いふした(🙎)ろうとい(🔚)う(♎)事も想像に難(👔)くないので(🖐)あります。実(🚧)際また(❣)、いま日本(🍾)の谷(👫)川に棲息している(⚪)二尺か二尺(🍨)五寸く(🐒)らいの山椒(🌆)魚でも(👇)、くらいつ(♿)いたり何かすると酷ひど(🎱)いそうです。鋭(🏡)い(😝)歯はありませ(😘)んけ(🥒)れども(🎹)何せ力が(🚺)強うございますか(📶)ら(🕠)、人間の指(😟)の一本(🌏)や二(💿)本は、わ(🤲)けな(🗞)く(🏕)食い(👿)ちぎるそうで(🌖)、どうも、いやになりま(💔)す(📧)。(失言)そ(✉)の点に就いても(🛥)私は山(👲)椒魚に対して常に(🦅)十分の敬(⛺)意を怠ら(🛡)ぬ(📛)つもりでござ(🏷)います。割合におとなしい動物でありますけれど、あれで、怒(🔂)ると(🛶)非常にこわいも(🛷)のだそう(🏻)で(🥃)、稲(🤲)羽いなばの兎も、あるいはこいつ(🔄)にやられ(🍴)た(🔃)の(👡)で(⛷)はなかろう(🕉)かと私はに(🛅)らんでいるの(🎟)でござ(📰)いますが、これ(🐂)に就いてはな(🐏)お研(🗯)究の余地(🦓)もあるようで(🚱)ございま(🐭)す(✅)。妙なもので、あのように鈍重に見えて(⤵)いて(🔈)も、ものを(🎳)食(😫)う時(🍘)には実に素(🤵)早いそ(🔏)うで(🦖)、静か(✒)に瞑想(🔔)めいそう(📟)にふけっ(😫)ている時でも(🤕)自分の頭の側に他の動物が(🉑)来ると、パッと頭を曲げて食いつ(🔰)く、(🍭)是こ(🛍)れがど(🤷)うも実に(🥛)素早い(🤵)もの(👞)だ(😳)そ(🛐)うで、話に聞いてさえ(🚌)興醒きょ(👛)うざ(🏙)めがするくらいで、(🍦)突如として頭を曲げて、ぱくりとやって、また(🙇)静かに瞑想にふける。日本の山椒魚は、(🍳)あの(🎽)ヤマメと(👄)いう魚(🍿)を食っているの(🛷)ですが(🕞)、ど(📠)う(🖌)してあんな敏捷な(🚹)魚を(👬)と(🎀)って食えるか、不思議なくらいであります。それ(😙)にはあ(🔗)の山椒魚の皮膚の色(⏩)がたいへ(🧟)ん役立っ(🎽)ている(😲)よう(🌗)であります。か(🍤)れが谷川(📯)の岩(🔔)の下に静(🖌)かに身を沈めていると、泥だか何だかさっぱり(🕴)わから(🐂)ぬ。そ(🏎)れでかれは、岩穴の出(🔫)口のところ(🕗)に大(🔻)きい頭を置いておきま(😟)して、深(✌)く(❤)ものを(🎥)思うております(⛰)ると、ヤマ(💯)メがちょいとその岩の(🔵)下に寄っ(📐)て(👫)来る、と(👍)突如ぱくりと(🔉)大きな口をあけ(🗄)てそ(🍀)れ(🔈)を(🥠)食べる、遠くま(🎋)で(📳)追い(👨)かけて行くと(🖊)いう事はからだが重(🌮)くて(🎠)とても出来な(🚼)い、そのか(🐝)わり自分の頭の(🎞)す(🔠)ぐそばに来たなら決して逃がさずぱくりと(🎟)食べる、それは非常に素早いも(🎢)のだそうであ(🚼)ります。昼は(💌)たい(👈)てい岩の下(🎪)などにも(✖)ぐってい(🍹)るのですが(♟)、夜はのそのそ散歩に出か(🈲)ける(💃)。そうしてずいぶん遠く下流(📖)にまで(🛴)や(😬)って来る様子で、たい(➿)へ(🏀)ん(✌)大きな(🚎)河の河(🏕)口で網を打ってい(🖕)たら、その網の中には(🥢)いっていた(🐌)などの話もあ(🍸)るようでござ(🚍)います。だ(🉐)い(🍘)たい日本(🔓)のどの辺に(💠)多くい(🎣)るのか、それはあ(😐)のシー(🎳)ボルトさ(💒)んの他にも、和蘭オラ(📝)ンダ人のハンデ(⏩)ルホ(⛳)ーメン、独逸(🖊)ドイツ人のライン、地理学者のボ(🌥)ンなんて人も、(👝)ちょ(⚾)いちょい調べていましたそ(🛌)うで、また日本でも古く(👆)は(🍣)佐々木忠(🗡)次郎とかい(😺)う人、石川博士など実(🏷)地(🕣)に深山を歩き(👮)まわって(🕎)調べてみて、その結果、(📭)岐阜の奥の(🙌)郡(🌀)上ぐじ(🔧)ょう郡(🐵)に八幡はちま(🕘)んというところが(🍀)ありまして、(💈)その八幡が、ま(👺)あ、東の(😻)境になって(🎪)いて、その以東に(🐖)は山椒魚は見(🤗)当ら(🛫)ぬ、そうして、その八(🧕)幡から西、中央山脈(♏)を伝わって本(📌)州の(🤰)端まで山椒魚(💭)はいる、(📗)という事にただい(🎒)まのところではなっているようでござい(🔈)ま(🍅)す。周防すおう長門ながとに(🚖)もいるそう(🐰)で(🐓)すし、石州あ(🤕)たりにもいるそうです。そ(🌠)れ(🔸)から(🤧)、もう一つは、琵琶(🏏)湖の近所か(😥)ら伊勢、伊賀、大(📼)和(🌄)、(🏾)あ(🔭)の(♿)辺に山脈(👚)が(🦃)ありますが、(🔉)あの山脈(🍳)にもち(💳)ょいちょい居るそうでございま(📚)す(🍔)。そ(✨)の他は、四国にも九(🕯)州にもい(🛩)まの(💄)とこ(➰)ろ見当らぬ(🦑)そうで、箱(👥)根サン(📊)ショウウオというのが(🎁)関(🏪)東地方に棲息して居りま(🔄)すけ(🐩)れ(⬆)ども、あれはま(🔮)た(🚜)全く違った構造を持っているもので、せいぜい蠑※(「虫(😆)+原」、(😐)第3水準1-91-60)いもり(⛩)くら(📶)いの(🗾)大きさであ(🧝)りまして、それ以上は大きくな(👼)りませぬ(🗑)。日本の(🚆)山椒(✡)魚が、とにか(👅)く古代の化(🚲)石と同じく(🍝)らいに大きいと(🌬)いうところに有(🥡)難さがある訳でありまし(💫)て、(🏕)文句(🌒)無しに世(🐎)界(💝)一ばん(🌤)、ここに(🌧)私(🧦)の情熱も(🤘)おのずから(✳)湧いて来て、力こぶもは(👟)いっ(😕)てま(📪)い(🤧)ります次第でございます。最近、日本で発見(♈)せ(🌙)られた山椒魚の中で一ば(🤮)ん大きい(👇)のは、四(📋)尺五寸、ま(🐮)ず一(🌕)メート(🗂)ル半という(👣)と(❌)ころで、そ(🔷)れ以(🚧)上のも(🕹)の(🔗)は、ち(📫)ょっと見当らぬ(🛍)そうでございます(🤨)。けれども、伯耆国ほうきのくにの(🍼)淀江よ(🛒)ど(🐙)え(🏒)村というところに住んでいる一(📤)老翁が、自(🤾)分の庭の池に(🕵)子供の時分か(🔑)ら一匹(📋)の山椒魚を飼って置いた、そ(👮)れが(⏹)六十(🎻)年余も経っ(🌶)て、いま(🤣)では立派に一丈以上の大(💈)山椒魚に(👔)なって、時(⭐)々水面に頭を(🦋)出すが、その頭の幅だけで(📢)も(🐎)大変なもので、幅三尺、荘厳で(💿)す(👑)なあ、身の(🐪)たけ一丈、も(😂)っとも(🥡)、この老翁は、実にずるいじい(🥇)さん(📯)で、池の水を必(😓)要以(🏡)上に濁ら(❎)せて、(🕓)水面には睡蓮す(🌛)いれ(✂)んをいっぱ(🈷)いはびこらせて(⛷)、その(🌇)山椒魚の姿を(🧕)誰に(🏛)も(🏔)見(🔵)せな(😑)いよ(👠)うにたくらん(♎)で、そうし(⚡)て自分(🖊)ひとりで(🛳)頭の幅三尺、(📐)身のたけ一丈、と力んでいるのだそ(🎆)うで(🛁)、それ(🥄)は或る学者の報告書に(🥤)も見え(🤯)て(📕)いた事でござい(💎)ます(🌋)が、その学者は、わざわざ伯耆国淀(🔄)江(🕴)村まで出かけ(🈷)て行ってその(⛑)老翁に逢い、(📣)も(🌉)し本当に一丈あるんだったら、よほど(🏵)高い金を出して(🍶)買(🔼)っても(🖍)よろしい、ひとめ見せてくれ、と(😢)懇願したが、(🤧)老(💃)翁は(🏯)にやり(⛱)と笑って(🏏)、いれものを持っ(♎)て来たか(👻)、と(🍴)言っ(🧙)たそう(🔭)で、実に不(🚐)愉快、(📙)その(🍝)学者も「面妖めんようの(🐓)老頭(🔄)にして、いかぬ老頭な(🏠)り(🌑)」とその(🤩)報(👕)告書にしる(😵)してありますくらい(😍)で、地団駄じ(🍏)だ(🚺)んだ踏んでく(🥉)やしがった様が、そ(🏐)の一句(🏿)に依よっ(💒)て(😓)も十分に察知できるの(➿)であり(🈹)ま(🔤)す。その山椒魚は、その後どうなっ(🎸)たか(🔶)、私(👦)も(⏭)実は、それほどの大きい山(🔚)椒魚を一匹欲しいものだと(🦋)思っている(🌏)のでありますが(🥄)、どう(✍)も、いれものを持っ(🙆)て来た(😰)か、と言われる(📇)と(😰)窮し(⬆)ます。バケツぐらいでは間に合い(😟)ません。けれども(🎞)、(💄)私は、(🕦)いつの日か(🐩)、(⛺)一丈ほどの山椒魚を、わがもの(🔀)に(🐗)したい、そうして日夕相親しみ、古代(🎥)の雰囲気にじか(🤴)に触れ(🐿)てみたい、深(🚻)山幽谷のい(🍁)ぶきにしびれ(❇)るくらい接してみたい(🛐)、頃日けいじつ、水(📰)族館に(💍)て二尺くらい(🛎)の山椒魚を見て、それから(✉)思うところあってあれ(🛑)これと山椒(🎬)魚に(🗝)就(🦌)ついて(🛁)諸文献を調べてみま(🚾)し(🚲)たが、調べて(🥖)行くう(📂)ちに、どうにか(🖕)して、日本一ばん、い(😺)や日本一ばんは即ち(🔳)世界一ばんという事になりますが、(🏓)一(🔜)ばん大きな(📓)山(🌰)椒魚を私の生きて在るうちに、ひとめ見(🙋)たい(🦖)もの(🍢)だ(🐶)と(♈)い(👙)う(🙇)希望に胸を焼かれ(🌅)て、これ(💭)また老いの(💌)物好きと、かの貧書生(ひどい(📪))などに笑(🧝)われ(🤕)るのは必定(💠)と存じますが、神よ、私はただ(🈂)、大きい山椒魚(🤐)を見(📼)た(🍸)いの(🔭)で(🦌)す、(🍟)人間、(🥕)大きいものを(🍵)見たいというのはこれ天性にし(🌞)て、理窟も何も(💏)あり(⛏)やせん! (本音に近(🥛)し)それ(♏)は、(🎇)ど(♉)のように(😎)見事(👠)なものだろ(🔘)う、一丈(😽)で(😥)なくとも六尺でも(✍)いい、想像するだ(👀)に胸がつ(🔡)ぶれる。まず今日は、これ(🍜)くら(📸)いに(🏖)して置きましょ(☕)う。(ば(📥)かばか(🎥)しい)
Aと、(🆗)引越した(🕤)日に私(👺)は(🍋)彼女に云(💃)い聞かせました(🚆)。勿論私の郷(🛫)里の方へも、(🎚)今度(🔃)下宿を引払って一軒家(㊙)を持ったこ(🤕)と(♐)、女(🥍)中代りに十五に(🎚)なる少(🎦)女を雇い(🥞)入(📹)れたこと(🤦)、(🌸)などを(🍏)知らせてやりまし(🗓)たけれど(🐨)、(🚋)彼女と「(🧘)友達のように」暮らすと(🥀)は云ってやりませんでした。国の方から身内の者(🆘)が訪ねて来ること(🥇)はめったに(🙊)ない(🍠)のだし、(👐)いずれそのうち、知(🙂)らせる必要が起(😱)った場合には知(⛸)らせてやろう(🌈)と、(💯)そう考えてい(🍺)た(💖)の(🐗)です。
A「(🎏)きつ(🎨)とさうに(🥧)違ひないねん。わて今日やつと気(♉)イ付いたわ(✅)。あんたその手に乗(🤷)らんやうにしとく(🎺)な(📏)はれ(⏫)や。」

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