(最善の策が見(jiàn )つから(👸)なければ(♟)、次善を選ぶより仕(🌮)方(👑)がない。)
ところ(🚐)が、あ(🐊)る(🚧)日、樊遅が(🅰)孔(kǒng )子の(🤳)供を(🗯)して、馬車(🤒)を(🎰)御することにな(🔕)った。樊遅は孔(⛲)子(🧥)の若い門人の一人である(✊)。武芸に秀でているた(🍅)めに、孟(🐋)(mèng )孫子に愛されて、しばしばその門に出入する(🍿)。孔子は(🐜)、彼ならば、自分の意(🌑)志をはっきり(📮)孟(mèng )懿子(⬆)に伝えてくれるだ(😾)ろう、(🏬)と考え(🍐)た。
「案外馬鹿げたことで(🍲)な(♏)い(💵)かも(🏅)知(🍑)れ(💇)ない。は(💺)っきり云(😈)(yún )って(😇)見たら(✋)どうじゃな。」
「やはり(🚗)云えな(📔)いのか(♎)。じゃが、わ(🗄)しには解っている。」
だが(❗)、こうし(🌃)た彼の(🍠)努力(lì(🤶) )も、心(💒)境の幼稚(🐥)な門人たちには何(🔋)の利(lì )目も(🛑)なかった。彼等(děng )には、(🔧)天(tiān )命(👮)が(🏨)何だ(❔)か(🧝)、(🥖)仁が何(🎧)だか、ま(😼)だ皆目(♑)見当がついていなかった。彼(bǐ )等は(📊)、ただ仲弓にいく(🐈)らか(🔫)でもけ(🚶)ちを(🔸)つけ(🕹)さえすれ(💨)ば、自(zì )分たちが(🕜)救われるような気がするのだった(🔝)。こ(😅)んな種類(lèi )の(🕐)門(🌪)人たちに対(duì(🏒) )し(🐲)ては、(🎴)さ(🐐)すが(🛰)の孔(kǒ(🧙)ng )子(🌇)(zǐ )も(💭)手がつ(📃)けられないで(🏓)、いく(🚞)たびか絶望に(😠)似た気(qì )持にさえなる(🎥)のであっ(🍡)た。
と(📩)いったことを思(🐮)(sī(🖇) )い起した(🌇)。孔子(🛒)は或は、自分(🥃)を「人(rén )君の風がある。」な(⚪)どと讃(🍵)(zàn )めて、その実、何かの欠(🐯)点を婉(🧢)曲に諷刺(🕟)してい(🐨)る(💳)の(👩)ではあ(😁)るまいか(🖍)。そ(😪)ういえば、世間では(💣)、子桑伯(bó )子しそうは(🐸)くしと自分とを、同じ型(xíng )の人物だと評(🚢)して(🖨)いるそ(🚍)うだ。子桑伯(bó )子は物にこせ(🔱)つ(🌪)かない(🚜)、いい男(🈂)(nán )だが、少(😶)し大(dà )ざ(🖱)っぱ過ぎる嫌い(✊)がな(🔴)いでもない。或(🥨)は自分にもそん(🚽)な欠点(diǎn )があ(💚)るので(🧥)はなかろうか。自分だけでは(🍒)、(🌛)そんな事がないように気を(🧥)つけ(🔅)ているつもりではあるが。――彼(bǐ )はそ(📎)んな(🙊)ことを考えて、讃(☔)めら(✋)れたた(😜)めに却(què )って不安な気(🌀)持になるのであった。
孔子は、默ってうなずいた(🔼)ぎりだった(🍦)。仲弓は(🚹)も(〽)の足りなかった。だが、仕方な(🌭)し(💏)に(⏩)、それ(😣)で引(😧)きさがるこ(😶)とにした。
犂(🐨)牛の子(♓)
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