日本《xvideo 我慢》2行目ライン
xvideo 我慢あらすじ
奕堂(🌪)和尚(🛶)は聞(💥)きおわって、いかにもう(🌰)れしそうにう(🍬)な(🍔)ず(🤪)いた。そ(🧚)して(😰)、まだどこかに(🐂)漂(🙂)た(🏨)だよ(🐞)って(🍖)いそう(🍏)な鐘の音を追い求めるように、ふ(🚱)たたびし(👙)ずかに眼をとじ(🏴)た。
「私はけ(💣)さ、君(jun1 )らの中のだれ(👺)かが打った(🐙)板木の(🏆)音(yīn )を聞きな(🤩)がら、ふと、こ(🍔)の(💝)話を(🍜)思(🥘)(sī )い出(👪)したが、それはお(👙)そらく(😏)、けさ(🎁)の(😛)板(👛)(bǎn )木が、(🎹)ここの生活(🎮)にふさわしい心をもっ(🥪)て(🦋)打たれ(🍩)ていたからだと思(sī )う。君らの耳(🚆)にあの音がどう響ひび(❌)いたかは知らない。しかし、私は、あ(🗜)の音から(🖨)、この塾は(🖤)じま(📓)って以来のゆたかな感(🗽)じをうけたのだ。じっくりと落ちついて、す(🆓)こし(💛)も(🎀)軽(qīng )はず(👿)み(🎲)なところのな(🛵)い、また、すこしも力りき(🥩)んだとこ(🏥)ろ(🔄)の(🔔)ない、お(🚐)だやかな、そして辛抱しん(👝)ぼうづよい努力(✍)(lì )、(📹)――心の底に深(shēn )い愛情をたたえた人だけに(🍁)期待し(⚡)うる(🔞)ような(🔴)努力を(🥍)、私(🛅)(sī )は(👲)あの音(👈)(yīn )か(🔍)ら感じ(🆚)と(💬)り、これこそここの生活を象(xiàng )徴しょうちょうする響(🐶)きだと思っ(🧀)たのである。――私(🔬)は、(🌔)しかし、奕堂和尚(shàng )の(😭)ように(🎭)、だ(🤩)れ(🗽)が、どんな気持(🆚)(chí )ちで、今朝(🔨)の板木を打ったかを(🌁)、しいて知(zhī )りたいと(⬜)は思わない。それ(📊)は(🥀)、もともとここ(🌤)の(👔)生活では、だれが(🚠)どんな働(🕔)きを(📭)して、どんな名(🗓)誉(yù )め(🛩)い(💤)よを担になう(🚛)か(🔓)という(🎸)ことは、(⏺)あまりたい(🖐)せつなことではないからだ(📩)。ここの(😋)生活で(⚪)たいせつなのは(🌙)、名でなくて実(🛃)である(🎆)。心で(😷)ある。そ(🦅)の(📴)心がむ(🎊)だにならな(🈹)いで、共(gòng )同生活全体の中に生かさ(⌛)れていけば(🏗)、個々の人(rén )の名などは、しいて問(wèn )題(tí )にする必要はない。そ(🐶)ういう意味(wè(🚔)i )で、(🏪)私(🥘)は(📏)、今(🛺)(jīn )朝のよ(🚌)うな板木の打(🌋)ち(⚡)か(👜)たをする(👿)心をもった人が、君(🚆)(jun1 )らの(🥁)中に、少な(🛌)くとも一(yī(🚚) )人(rén )だけは(🤤)い(🎺)る(⛅)、と(🌝)いうことを知っただけで満足した(🎴)いと思う。そして、その一人(🚒)の心が、おたがいの生活の中(🐻)に、すこし(✌)もむ(🍶)だにならない(🔋)で生(⚽)かされて(🤳)いくことを、心から期待したい。……つま(😓)り(📍)、愛情(qíng )に出発した、おだ(🚦)やかな(📘)、し(📃)かも辛抱づよい努(nǔ )力、そういう努(nǔ )力を、単に(⛳)板木を打(dǎ )つ場(🚻)合だ(🛃)けでなく、(➕)すべての場合(hé(🙉) )に(👟)払はらっても(🛥)らいた(🎶)いのである。…(🤙)…名(míng )を(🎬)求めず(📊)、(🤸)ひ(🦋)たす(🤳)らに実(shí )を捧(📑)(pěng )ささげるという気(🌸)(qì )持ちに(✳)徹てっし(🅰)て、そ(🔶)う(🤣)いう努(nǔ )力を、みんなで払ってもらいたいのである。――(🌎)」
「いつもこ(🃏)んな(🏅)に起(qǐ )き(🎁)ないんですか(🥔)。」
次(🐫)(cì )郎は、(💴)その中の(💹)「(🕟)ぼくのほう(🛺)はたぶん変(🥧)更(👔)(gèng )はあるまいと思うが」(🐓)という文(🚯)句(🧝)が気にな(👓)った。もし恭一だけの考えで日取りがきめ(👾)られる(🚐)も(😉)のだ(🤪)っ(💝)たら、(㊗)そんなあいまいな言(😟)い(🏏)かたをするわけがな(😮)い。こ(👼)れは(🕓)だれかほかの人の(🛐)都合を念(😬)頭(😤)(tóu )においての(🌙)こ(💻)とらし(🥞)い、もしそうだ(🥗)とする(🍲)と、そ(⭐)れは道(💿)(dào )江(🔠)みちえの(📕)着京の日(rì )取(♈)(qǔ(🌘) )りにちがいないのだ(➕)。
しかし、(⏭)兄(🥏)(xiōng )はおそらく道(dà(🚽)o )江(jiā(⭐)ng )をつれて来(🗑)る。いや(🗜)、(🎰)かならず(🐸)つれ(❔)て来(💬)る。そ(⛵)して(🕡)、無意識(💏)(shí )な残(✨)(cán )酷(📺)ざんこくさで自(zì(😉) )分の痛(tòng )いきずに(👋)さわろう(🌳)と(🌗)している(🤳)のだ。二(🐌)人は(🍯)あらゆる好(🤾)意(yì )にみちた言葉を自分(fèn )にな(🏄)げ(🐯)かけるだろう(👳)。二(è(💂)r )人のむつ(👁)まじさを三人(rén )にひろ(🆗)げ(🐝)ることによって、二人(🐆)は一(yī(🎨) )そう深いよろこびを(👺)味(🚥)(wèi )わおう(🌠)とつとめる(🚩)だ(🚯)ろう。二(👫)人はいろいろと過去の思い(🐠)出(🖊)を語るに(👪)ちが(🌙)いないが、その思い出(🙀)の(🚿)愉(😀)快(🤹)(kuà(🎱)i )さも(🎃)不(🚅)(bú )愉快(🎂)さも(🐅)、三人に共通するも(👯)のとして語られるにちが(🏫)いな(😄)い。自分(fèn )は、二人のそう(🙀)した無意(yì )識な(💩)残酷(🛴)さに(🥗)たい(🚹)して、いっ(🦒)たいどういう態(🔪)度をとればいいのか。いや、ど(🕠)う(📭)いう(🏝)態度を(📲)とり(🍬)うるというの(🍋)か。
「田(⏬)川(chuān )君(🌓)のほかにも、ま(📗)だよく納得がいか(🖖)ないでいる人がたくさんあ(💟)るだろう(🌨)と思うが、(⛴)そうし(🥌)た(🐈)根本問題(🍗)につ(💳)いて(🚔)は(🚂)、これから何度(👨)でも(🚟)むしかえ(🎯)して話しあう機会(huì )があるだろう。そこで、そ(🙀)れはいちおう未解決のままにして、(🍔)ともかくも(🔃)具(jù )体的な問題にはいるこ(🛠)とに(♟)し(🚮)ょう。じゃあ、時間(👱)もおそくなっ(🚘)たし、私(⛺)のほうか(💇)ら案を出すことにす(🕯)るよ(🏬)。」
「第五室(shì )は、(🎸)管(🌆)理部として全(🐩)体の責(🎩)任を(🚸)負っているんだか(➖)らね(❓)。僕、一まわりして、様子を見て(⛺)来るよ。」(🕟)
「(💳)その(😬)時、実は大河君にいわ(🍘)れたこ(🐭)ともあ(🥜)るんですが、あとでゆ(⏫)っく(🤹)り先(xiā(⏯)n )生(shēng )に教えていただ(📃)きたいと思って(🦖)います。」
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