(😇)無(🎻)言な木像(xiàng )にも、(🦇)声はありますね。
「わ(🈸)かめ(👤)はようござんすかねえ。」(🖥)
(🚑)同じ家(🥥)に生(🏕)まれ(🚴)た兄弟の人たちがそろ(🏗)いも(👼)そ(🙎)ろって学問の(🦈)道に達したということも、実(🛷)にゆかしい話ではありませんか。
それも(🔒)そ(🙇)のはずで(🔁)す。あ(⛅)れはただの俗(💳)謡でもなく(😪)て、古(gǔ(🎓) )い歴史の(🚭)ある朝(🎞)鮮(👽)征(zhēng )伐(fá )の(🔰)お(💠)りの(🏾)凱旋(xuán )がいせんの曲(qǔ(🖨) )だと(🌊)聞(😩)きます。おそらく、昔の(🚨)仙台(tái )武(wǔ )士(shì )は(🥒)軍いくさの旅(lǚ )から帰(🏕)って来(lái )て(🔝)、たがいに祝いの酒(🧒)を(🔬)く(🙏)みかわ(🚈)し、手(🏺)拍子でも打ちながら、心(xīn )ゆくばか(🎢)りあの(🥔)歌を合唱(🖤)(chàng )したものであ(✝)りまし(🐞)たろう。陣(😢)中(zhōng )の着(zhe )物(wù )も解(📳)き、重い(👖)刀もわ(🤑)きに置いて、ふたたび妻(🔄)(qī )子に迎えられた時のよろこ(➕)びは、いくら(🌩)歌っても歌いつくせないよう(🚸)なものでありましたろう。
先生は(🦁)佐(🤔)(zuǒ(🚽) )久地方の地味が水蜜桃(📸)すい(🏛)みつとうに適す(🐻)ると気(qì )づ(🥨)い(📋)た最初(chū )の(🏻)人でした(🎫)ろ(🍞)う。その守(shǒu )山のお百姓から桃を食(👈)べ(🤝)にこいと言(📻)われ(💾)て、わ(🏰)たしも(💞)小(⏭)諸から(🌀)出かけて行(háng )ったことがあります。桃畑の小(🙎)屋の(🛂)中(〽)で味わ(🚼)っ(🎷)た青い桃(🐦)のう(🏒)まさは忘れられませ(📠)ん。あれは大きなお(🧢)か(🍡)あ(🆙)さんのような土のふところに育ち、豊かな種の持(chí )ち主(🌰)で(🔕)、どっさりわたした(🕗)ちにごちそ(🍍)うしてく(🐏)れるよう(😁)なやつでし(🦆)た。
本所(🐉)の病(bìng )院(yuàn )のほうへ(✂)行っ(😼)て母(🏀)の遺(🤚)骨を引き取る(🧝)から、(🥙)砂村すなむら(🛤)というと(❕)ころ(📼)にあっ(👡)た(🤰)火葬場まで見送った(🐛)暗い(✨)晩のこ(🎎)とも忘れら(🎊)れませ(🐱)ん。な(🚋)に(🦂)しろ病気が病気で、留守宅に残(cá(🏑)n )る(🔀)も(😰)のは交(jiāo )通遮(🍴)(zhē(🤥) )断しゃ(🤦)だ(🔇)んの時(shí )です(➖)から、砂村への見送(sòng )りもわたし一(yī )人でした(🌃)。翌(📃)朝、骨納(nà )め(🅰)。わたしはその遺(👏)骨を抱(🚥)いて、郷里(🕸)く(😎)に(🤦)に(⛑)あ(🍃)る(🌸)わ(👌)が家の墓地へ葬るた(😸)め、(😃)東(🚌)京をた(🌨)つことにしまし(🍍)た。その時は名古屋まで(📮)汽車(🌶)で、名(🔌)(míng )古(🚦)屋か(〽)ら先は人力車(chē )で郷里く(💽)にへ向か(😦)いまし(🛴)た(🥝)が、途(♊)中(🐴)の峠の(💛)上あたりにはも(🍭)う何(hé )度なんたび(🥒)となく霜の(🔆)来たと(🐰)ころ(❤)もありました。
(🚲)それから(🎑)、(😕)来助老人は自(zì )作の刀を(🗂)取(💐)り出(👶)(chū(🐚) )してきまして、
「いや、遠いと(👓)こ(👋)ろをよく(🖕)たずね(🕓)てきてく(😂)れまし(❎)た。木(📺)像はわたしです(🤢)がき(⏲)ょう(🚜)はだれにも会え(🚮)ません。わたしもこん(🚃)なうすぐらいと(🏸)ころにい(💋)るも(🌀)のですから(🕞)、このお寺の小(🐕)僧が見物人(🙇)を(🈴)案内して(🍞)来て(🍢)は、わたしの(👏)鼻の先(📽)へろうそくの火を突(✂)(tū )き(🤧)つ(👿)けるので、だ(⭕)いじ(💦)な鼻(🍧)を焦がしてしまっ(🌮)た。あの小僧も気がきかな(🎱)い。もうすこしで(🎺)わたしは大やけどを(🔽)するところでしたよ(🤶)。こ(🐵)れ(💰)でも(🥎)わたしは(🎁)人(rén )間らしいものの尊い(😚)ところを持っているつもりです(🏃)。見(jiàn )に来てく(💖)だ(⚫)さるなら、そういう(🔟)ものを見ていただきたい。あんまり見(jiàn )世物扱いにされた(🧜)くはあ(👇)りません。」
「(🐲)長(zhǎ(💓)ng )々お世話さまになりました。」(🤘)
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