フェラ 動画《超 高 画質 無 修正 動画》2行目ライン
超 高 画質 無 修正 動画あらすじ
物にさき(♌)がけするのと(🤼)、しんがりをつとめるのとでは、(👕)どっち(🔓)が勇(🗺)気がいるでしょう。前(💍)のほうの(🛄)人は進(🏌)んで(🕷)とげのあるいばらの道を切り開(kāi )いて行く(⌛)の(🌓)ですから勇気がなくてはかなわないこと(🥔)ですが、あ(📆)とのほうの人とて勇気がい(💧)ることにかけ(🧞)ては(🐋)それに劣(liè )りませ(🔁)ん。
(🧙)わたし(🈹)が(🌫)この(🏿)人(🎮)を知っ(🔣)たのは、その(👹)くつ屋さん(👨)の時代からですが、それからも岩代いわ(🌵)しろ(🗃)の国黒(😄)森くろも(👚)りとい(💎)うとこ(😯)ろ(⤴)の鉱山(shān )の監督になり、(📉)次に株(zhū )式(shì )所の仲買(📷)なか(💨)がい(♈)番(🐼)頭ともなりました。石(shí )蝋せきろうの製(📨)造職工ともなったし、針商(shāng )はりしょうとも(🚩)な(🐣)った(👭)しそ(🏋)れか(🌤)ら横浜(🥂)へ行(🛄)きました。そのすこし前で(🚠)すけれど、(🕳)電池製造の助手と(💮)もなりまし(⛩)た。ふた(🖐)たびまた針(👩)の商人(🕐)と(🦑)な(❓)って、(💱)店(🔹)を(👐)やめてから、こんどは何にな(🎡)ったかと言いますに、(🙈)まあ、そ(⛺)れ(🚌)も一(🦉)つの(😯)何(🍚)(hé )でした――煮染商にしめしょ(🌼)うと(🤹)な(📫)りました。
その(🐤)ころの木曾路(lù(⛰) )はまだ、わたしが初めて上京し(💾)た時に歩いたまま(🌌)の道でした。行く(🦒)先の谷のかげに休み茶屋(wū(🔎) )などが(🛰)隠れ(😧)ていて、石を(❇)のせ(🖇)たその板屋(wū )根(gē(🦆)n )か(💠)らは青々とし(🌆)た煙(📈)の立ち登る(💧)のが見えま(📯)した(🏀)。皮のむなび、麻のはえは(💯)ら(⏱)いから、紋のついた腹(🎾)掛(guà )けまで、昔のままの荷馬がいい鈴の音(🤠)をさせながら行(há(🕴)ng )ったり来たりしているのもその道で(🎞)し(♈)た(🎷)。
荒浜あら(♐)はま(♿)のほうからその音が聞(🕌)え(👪)てきます。荒浜とい(🏻)うと(😭)ころは外海にむい(🐄)た砂(🏓)地の(🎦)多(💗)い漁(😯)村です(👤)。仙台(🏽)せんだいから一里ほどありま(🌂)す。そん(✈)な遠(👚)い(📳)ほうで鳴る海(🚳)(hǎ(🚈)i )の(🎟)音(yīn )が名掛町なかけちょうの宿までよく(🧝)聞えま(😂)す。
新(⬆)規(🤭)、新(xī(🏸)n )規、見(🔟)るもの聞くものわたし(🤳)に(🐯)は新規なことばかり。第一、(🕣)自分のつとめに(📧)通(🕜)う小(xiǎ(🏑)o )諸義塾までが(🥏)、まだようやく形の整いかけた(👍)ば(👳)かり(🐝)のような新規な学校でした。しかし、その義塾の二(è(🏛)r )階の(🚸)教室から、遠く蓼科(👧)たでし(🐛)なの(🛴)山(😇)つづ(🙏)きの(😑)見え(😔)る窓のところへ(🖇)行って、そ(🗽)こから信州南佐久(🚡)(jiǔ )み(🔧)なみさくの(🥓)奥のほう(➗)の(🚥)高原地(🐛)なぞを(🛐)望(💋)む(📬)たびに(🐂)、わ(🐵)た(🐯)しは(🐰)ようやくのことで静かに(🌉)勉強(qiá(🥫)ng )のできる(😋)い(🍣)なかに、もう一(👟)度(dù )自(🎲)分(fèn )の身を置いた(🐿)ように思(🖌)(sī )いま(📱)した。その窓の近(🚑)く(🏯)には、小諸(🍊)(zhū )の士(👍)族屋(wū )敷の一部(🎋)の(➖)草屋(wū )根も見え、(🌰)と(🛋)ころどころには柳のこずえ(🔱)の薄く青(qī(🏮)ng )みがかったの(🐷)もあ(😧)り、ちょうど(🅿)わたし(👝)が出かけ(🐟)て行(háng )ったこ(🍛)ろは(🍨)お(🥦)そい春(💛)がようやく浅(qiǎ(🏔)n )間のふもとに近づいてきた時(😊)分で(💛)した(🕚)。たとえ学舎(shè )は小さ(🕤)くとも、わ(♌)たしはほか(🍣)の先生がたとともに働くこ(🎲)と(🍀)を楽(🤾)しく考え(🕚)ました(💅)。
(🍍)浅(🐗)(qiǎn )間(🗝)あさまのふもとでは、石ころの多い土地(dì )にふさ(♒)わしい野菜がと(🔪)れます。そ(😣)の一つに、土(⏬)地(dì )の人たちが地大根(gēn )じだ(💥)いこんと呼ん(🙎)でいるのがあり(📂)ます。あの練(😉)馬ねりまあ(🦅)たりの大(dà )根を見た目(🔈)に(🍓)は(🦔)、これでも(🎷)大根(gēn )かと(🎣)思われ(🔢)るほど、ずっ(🔈)と形(🏽)(xíng )もち(🔪)いさ(🐢)く(🔌)、色もそれほど白くなく、葉(yè )を切り落とした根元のところはかぶのよ(🏥)うな(🔃)赤みがかった色(😰)のもので(🐴)す。
わが家の(🦆)墓地(💏)は村の裏側にある古い丘(🦔)の上で、永(🐌)(yǒng )昌(chā(⛽)ng )寺えい(🚝)し(🖋)ょうじというお(🌹)寺の(👝)境内につづい(🥊)た(⏮)と(🚆)こ(👬)ろにあります。すぎの木立(🍵)ち(🎚)の間(jiā(💋)n )から、浅い谷の(😣)向こうに木(🚧)曾らしい石(shí )をのせた人家の板屋根(🤲)、色づいた柿(shì )かきのこ(🐲)ずえ(🙂)なぞが見(jiàn )え(🐏)るところです。大(dà(❎) )黒(🕝)屋(wū )だいこくやとか、八(bā )幡(😞)(fān )屋やわたやと(🏈)か、その他いろいろな屋(🔩)(wū )号のついた家々(🦑)の(👝)こけ(💍)むしたお(👶)墓が並んだ(🈸)わき(🧘)を通(💘)って(📮)、すぎ(🌋)の枯れ(🎅)葉の(🍒)落(🌾)ちている(🤺)しめった土をふんで行(🏥)く(😖)だけでも、(😓)なんとなく心(👘)の改(➡)ま(😯)って(♏)くるようなとこ(🐜)ろです。そ(🎅)の墓(mù(⏪) )地の(🕙)突き(🔗)あたり(🛵)に、(🐆)どまんじゅう(🖋)のかたち(➿)に小高く土を盛りあげ、青々とした芝(📄)(zhī )草(🕴)の色もむか(🎙)しを(👰)語り顔なのが、父の長(🙇)く眠(🌆)っている場(chǎng )所(🏔)でした。永昌(chāng )寺の本堂で母の(🖥)葬(zàng )儀をすませたあ(⏩)と、(😈)遺骨(gǔ )は(🛅)父の墓のわきにう(🤹)ずめま(🕑)したから、(🍎)同(tóng )じか(🌩)たちのものが二つそこに並びました。
当(dāng )時は刀鍛(🚚)冶(yě )で妻子つまこを養うこと(📸)もできない(💟)ような時であった(🌹)といい(🔔)ま(⛱)す。それ(📈)で妻子を養おうとす(🥧)るには、ど(🏇)うしても古刀の「にせもの」を作るより(🌚)ほかにそ(🔌)の日の暮らしよ(🐞)うがありません。当時(🌰)(shí )、は(🌡)ぶりの(😖)いい刀鍛冶という刀(dā(🍝)o )鍛冶(yě )はみな(😹)、そう(🥩)いう(😤)「(🖌)にせもの」を(🥌)作(🐾)って(💙)売っていたと(🏞)いいます。来助老人(ré(🗂)n )は(🌯)それほど(👁)刀の道(dào )の(🐃)すたれ(🤵)たのを(🗨)悲(bēi )しみまして、(🍴)草ぶ(🕥)かいいなかに引(yǐn )きこむ気(🏐)(qì )に(🏤)もなっ(🔯)た(🏇)の(🖍)で(📝)しょう。刀(🏩)鍛冶(🍌)としてその道に一(yī )生をささげるため(🏜)には、妻を(🌤)も持つまい、子を持つまい(⌚)とい(🐯)う、(🦑)そん(🎖)な(🔪)決心に(🍙)も至った(💿)のでしょう(🧞)。百姓(xì(😠)ng )のくわやかまを打ち(🖥)ながら、三(🦔)十年(nián )もじっとしんぼ(🎸)うして(👻)い(🕔)るよう(🗿)な(🍱)こともそ(🥓)こからはじまっ(🤢)てきたのでし(🚨)ょう。聞(🌘)けば聞(🗣)くほ(🔰)ど、(🤤)わたしも(🌱)たず(👖)ねて(🚮)行ってみたくなったものですから、そのこ(🎢)とを茶丈のむす(🐧)こに(🎄)話した(🚳)ところ(✌)そんならいっし(🚥)ょに行(🐚)ってあげまし(🚃)ょうと言(😯)って、こ(🛌)ころよく引き受けてく(🤦)れた(🚖)のです。
一(yī ) 姉
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