そ(📪)れ(👗)で、――(🦌)そ(🏅)れで百姓達(dá(👍) )が、やう(😬)や(📭)く、殺氣立つて(🅾)きた「(👊)やうに見え(👼)た」。自(zì )然(🎴)、(👓)そ(💬)して幹(gàn )部(🍑)から、そ(🏔)の(⏩)氣勢が、だん/\一人々々と、(🍑)傳(chuán )つて(🍈)行つた(🦎)。誰も何んとも云(〽)は(🍹)なくても、石(shí )山(shān )の家に、成(🐰)行(💥)きを知(zhī )るために、百姓(xìng )が(🍀)わざ/\出掛(guà )けてくるものも出(🛳)來てきた。無(😊)口(🐟)な百姓も、口(kǒu )少(🦕)な(😺)では(🐡)あ(🎋)る(🥗)が、苛(🧜)立(🥐)つ(👄)た(🕙)調子(zǐ )で、ムツツリ/\も(🌒)のを云つて行つ(🆑)た。
源吉(jí )は前方に(🐋)眼をやつた。風呂(🍦)敷(🍶)包みか何(⛰)かのやうに(👿)馬(🥩)(mǎ )橇(🎭)の上に(🗞)圓く縮こまつてゐる百姓を見ると(🤙)、そ(⬜)れが自(👲)(zì )分(🚾)(fèn )たち全(🏓)(quán )部(🐈)の(🌜)生活をそのまゝ現して(🍘)ゐ(🌺)るやうに(👣)源吉には思(😙)はれた。このかまきり蟲(chóng )の(🚤)やうな(🕌)「敵」が分ら(🔒)ず、分らう(🏫)とも(⚫)せず、蟻(yǐ )やケラの(🍡)やうに慘(cǎ(🗺)n )めに暮(🧖)してゐる百姓達がハツ(🏠)キ(🏔)リ見えた(💜)。彼等だ(😞)つて(🆑)、然し(🕦)今こ(📎)そ、敵がどいつ(🆎)だか(👘)、どんな畜生(👻)だか(🚣)分つ(♊)た(🛬)らう。だが(🏸)、こん(🔁)な(🛸)に打(🕟)ちのめされた善良(liá(🌑)ng )な百(bǎi )姓達は、もう一(yī )度、さうだ今(😤)度こ(💓)そは(🤥)、(⛽)鎌(👠)と鍬をもつて(🛂)、ふんば(👧)つて、立(🧡)ち(🎶)上(🚘)れるか! 敵(dí )のしやれ(🏩)かうべを目がけて、鍬(qiāo )をザクツと打ち(🌐)こめる(🥡)か!
(😞)母親(📇)はため息をして、(🔛)ブツ(🌜)/\何(🛄)か口の中で云つ(🎗)た(🚏)。そして、腰をのばして、表の方を見た。「氣ば(💕)つけ(😂)て行くん(🥣)だで。」源吉の(👢)後からさう云(yún )つ(🥡)た。
「覺(jiào )えてろ※(感(🎥)嘆(tàn )符二つ(✒)、1-8-75)」(🤮)
(👇)雪は眞(🗺)向から吹き(🔏)つけるかと思ふと、左側になつてゐ(📔)たり(💂)、後から吹いたりした。馬は全(quán )身眞白になつて、年寄つた百姓のや(🔽)うな(🕌)、(🙋)ガ(🅱)ラ/(🕧)\に(👢)瘠(💱)(jí )せ(🔨)た尻を跳ねあ(⛏)げる(🍟)や(🐐)うにして、足を動(😬)かし(🗾)てゐた(👉)。尻毛が時々ピシリ/\と身體(🥖)を打(dǎ )つた。が、風(📅)の向き(🍏)で、その方へなび(🐟)くこともあつた。眞白に(😰)なつてゐるた(😈)てがみも風(⏫)通りに(🚋)動いた。前(qián )方(fāng )を行(há(🔔)ng )く馬(🔇)橇は、吹(⤵)雪(xuě )のために、二、三(sān )臺(💴)(tái )位(😓)しか見えな(👑)かつた。その先き(🚛)の(⌛)方(🈂)は(🛸)時(shí )々(😽)、吹雪の工合で、ひ(⏸)よつ(📀)こ(👟)り現れた(😣)り、見(🌘)てるうちに又消さ(🔸)れたりした。鈴は風の工合(hé )でまるつきり聞え(😊)ないことがあるが、思ひがけなく實際(🌮)より(🚕)もすぐ(🛄)近く聞えるこ(🦅)ともあつた。何處か(🌂)らといふことなく(🍏)、平(👳)(píng )野(yě(🏖) )一帶がゴウ/(🐰)\と物凄くう(💖)なつてゐ(🌙)た。だん/\薄暗(à(🎅)n )くなつて行つた。
「馬(mǎ )鹿こ(🈵)けツ!」
母(mǔ )親は源吉(jí(🎞) )の(⏳)顏をだま(🥌)つてみて、そ(🏃)れから「うん?」(📝)と云(yún )つた。
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