「あ(🛎)ゝ渥美あつみさんと仰お(👕)っし(🛏)ゃいますか。僕(🛴)は生憎あ(🤢)いにく名(⏰)刺を持っ(🍀)てい(🔢)ません(🐬)。青木(mù )淳(🐈)じ(🔚)ゅんと云(yú(📭)n )い(⚓)ます(🏠)。」と(㊗)、云い(📸)ながら青年は信一郎の名刺(cì )を(🚇)じっと(🌬)見詰めた。
が、しばらくして実之助(🖼)の(🕥)面(miàn )前(🐃)(qián )へと(💗)、(🎧)洞(dòng )門から出て(🎱)きた一人の乞(📏)食僧があった(🔆)。それ(💦)は、出(🍇)てくるとい(🧥)う(👕)よりも、蟇が(⏸)まのごとく這い出(🏜)て(😎)きたとい(🛑)う(👍)方(fā(🚍)ng )が、(⏰)適(shì )当であった。それは、人間というより(😛)も、むしろ、人(🦃)間の(📍)残骸というべきであ(🌘)った(💠)。肉ことごとく落ちて(😬)骨(😜)あらわれ、脚(jiǎo )の関(wān )節以下はところ(🐜)ど(🏄)ころただれて、長(zhǎng )く正視するに堪えな(🌽)か(🧟)っ(🍚)た。破(🗣)れた法衣(🌁)(yī )に(👎)よっ(🐪)て、僧(⤴)形と(🍌)は知(➡)れるも(🔔)のの、(👫)頭髪は長(🕐)く(🔆)伸びて皺(🖍)だら(🏤)け(✖)の額をおお(➖)っ(🎦)ていた。老(lǎo )僧は、灰色(🎤)(sè(〽) )をなした目をし(🌤)ばたたきなが(🚘)ら、実之(zhī )助を(🍹)見上げて、
(🍤)が、何(hé )人(🌈)なんびともこ(🏨)の(⏪)風来(🏀)(lái )僧(🍒)の(🧝)言葉に、耳を(🍛)傾ける者はなかっ(🚦)た。
「そうだねえ。乗(👽)ってもいゝね。安(🎾)ければ。」(🍩)と彼は可な(🐸)り余(yú )裕よゆうを以もって、答えた。
「了海(🗓)とやら、い(🌏)かに僧形(xíng )に身をや(🕗)つすとも、よも忘(wà(🎹)ng )れ(👝)はい(📘)たすまい。汝(👬)、(😅)市九郎と呼ばれし若年(nián )の(🔱)砌(qì )みぎり、(♟)主人中(zhōng )川三郎兵衛(🔧)を打って立(🥘)(lì(🕓) )ち退いた覚えがあろう。某そ(🈹)れがしは、三郎(🛑)兵(🏔)衛の(🕖)一(yī )子実之(zhī )助と(🚳)申すものじ(🌶)ゃ。も(🤖)はや、逃れ(🏳)ぬ(📃)ところと覚(jiào )悟せよ」
「承(🔼)知しました。何か、外(🦒)(wài )に用がありませ(🌫)んか。」(📙)
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