漫画《中出し リアル》2行目ライン
中出し リアルあらすじ
(🕕)石山(🧘)から鳥居川(🏟)(chuān )村までは八町ほ(🐶)どで(💜)す(🚌)。た(🍟)ずねて行ってみますと、ささや(📉)かな店座(zuò )敷みせ(🏤)ざ(🙋)しきに(🍇)はう(🚬)わさにき(🧒)いた鎌か(💛)ま(🕶)の(🥚)類がならべ(⏮)てあります。土(🥅)間のところにはふいごなどの(💞)道具(jù )が置いて(🌲)あります。暑(shǔ )い日ではありましたが、古(gǔ )びた(🛷)じ(🚞)ゅ(🙈)ばん一枚で裏(lǐ )口(🎥)の木(mù )戸のほうから出て来た六十歳あまりの(⛔)隠居さんがあり(🏈)ました。この(🈯)人が来助(🤜)老人でした(🏨)。この世(🐎)の(🚳)雨(🌝)や風にもまれて来(🥃)(lá(💢)i )たようなその(💪)額つ(🍋)きを見(🚰)(jiàn )たばかりでも、ただの鍛(⚾)冶(🕺)屋の(⏹)隠居さん(🏈)でないこ(🕥)とがわか(🚶)りま(🔝)す。
でも、わたしは小諸に来て(🌞)山を望(❎)んだ朝から(💣)、あの白(bái )い雪の残(cán )った遠(🎮)(yuǎn )い山(🚒)々(🏨)、浅(🙎)間(🏓)あさま、牙歯(🚆)ぎ(😗)っぱの(🌂)よう(🐣)な山つづき(🆒)、影の多い谷々(💞)、(🎂)高(gāo )いがけくずれのあと、(🧛)それ(🐮)から淡い煙の(🌑)ような山のいただきの(🍗)雲の(👥)群れ、(🅰)すべてそ(⭕)れら(🙆)のものが朝の光(guā(🔱)ng )を帯びてわたしの(🚵)目に映った時(shí )か(🏁)ら(🛠)、(🕑)なんとなくわた(📃)しのな(🤳)かにはまったく新(⛱)規(guī )な(🐀)ものが始(shǐ )ま(🧓)ったよ(🐷)うに(🌩)思っ(🍍)たので(🥘)す。
「まあ(🧞)、自(zì )分(🤱)の(🥫)打っ(🔟)た刀は、見(jiàn )たと(😈)ころ(🚄)は(🥟)そうよく(🍩)もありません(🐙)が、人(rén )は切(🆎)れる(✳)つもりです。」
富(fù )津ふっつに滞(zhì )在し(🐂)ている知り人(🐯)の(🦗)安否(🥢)を尋(xún )ねたあ(💙)と、その漁村か(📂)ら歩いて行けば(🛠)房州ぼう(🔋)し(🏾)ゅ(🔷)うのほうへ出(🍿)ら(🎆)れ(📎)る道のあることを知り(📡)まし(🕋)た。鹿野山(shān )かのうざんという山一(🌪)つ越せば(🥌)、日蓮にちれんの誕(🐝)(dàn )生寺(👴)たんじょ(🥪)うじで知られた小(🗽)湊(🚁)こ(🦁)みなとへ出(😌)られる(🉑)こと(🤫)をも知りまし(📨)た。かね(🕐)てわた(🍏)しは日蓮の『高(🎷)祖遺文録こう(🕳)そい(🕡)ぶんろく(📜)』という(🎯)本を読みまし(😾)て(🥔)、あの鎌倉かまくら時代に名(🏞)(mí(💰)ng )高(🛒)(gāo )い坊(fāng )さんの生まれた(🍃)地(📴)方(fāng )を見たいと思っ(🚅)てい(🕖)たのです。それにあの書物(⏪)(wù(📟) )をわたしが手に入れた(💝)のは普通の本(🐉)屋でもなくて、東京(jīng )日本橋(🤖)人形町の(😀)袋物(wù )屋(wū )でし(➡)た。藤掛ふ(♿)じかけなにがしという日蓮宗にちれん(🌠)しゅうの(😙)信者で、頭のはげた隠居(jū )さんが一(😣)そろい九冊(🛰)ばかりの(⏬)、あい色(sè )の(🏨)表紙のつい(📯)た、こころもち(🛤)小(📯)(xiǎ(😎)o )形(🍵)の(🤣)和本を奥の(🍼)戸だ(🔸)なからさ(🆙)がしだ(👼)してきて、そ(🍇)れをわ(📐)たしに売ってくれました。そんな思い(📜)出ま(📁)でが手伝って(👨)、わた(📣)しの足を小湊(còu )のほう(🌩)に向けさせ(🎉)たの(🔆)です。山越(yuè )しはかなり寒い時だとも聞(wén )きまし(🐴)て、白い毛布(bù )にくる(🎆)まり(🗣)それに(🏕)き(🚀)ゃはん、(🍞)わらじばきと(🔁)いうおもしろいなりで出かけまし(🗞)た。
一 (⤵)姉(😻)(zǐ(👆) )
当(dāng )時(🎌)は刀(dā(🏇)o )鍛冶で妻子つ(🖼)まこを養うこともできないような時(📋)であ(⏳)った(🤔)といいます。そ(🚨)れで(🤨)妻子を(🤡)養おうとするには、どうして(👺)も古刀の「に(🐮)せもの」を作るよりほかにその(🔶)日の暮らしよ(➡)うがありません。当(😢)時、はぶり(⛰)のいい刀鍛冶とい(🎎)う刀(dāo )鍛(👂)冶は(👣)みな、そう(🌮)いう「(🌸)にせもの」を作っ(🐂)て売っ(🛋)ていた(🔲)といいます。来助老(🔝)(lǎo )人はそれほど(🌫)刀の道のすたれ(🚺)た(❎)のを悲(❄)しみ(🌗)ま(🕛)して、(😼)草ぶかいいなか(🐥)に引(yǐn )きこむ気(🥕)にもな(💀)ったのでしょう。刀鍛冶(🤮)としてその道(💱)に一生を(🏤)ささげるため(👻)には、妻をも持つ(🆎)ま(⚾)い(🛤)、(😁)子を(✒)持つまいという(🔮)、そ(🎮)んな決心(xī(🍒)n )にも至(🕝)ったのでしょう(🍃)。百姓のくわやかまを打ちながら、三十年もじっとしんぼうしてい(🧔)るようなこともそ(🉐)こからは(🧤)じまって(👺)き(😉)たので(🦂)しょう。聞(wén )けば聞(🚛)(wén )く(🌬)ほど(🙂)、(💽)わた(🐧)し(🏽)もた(🎽)ず(🕤)ねて行(🏌)(háng )ってみたくなった(🤠)ものです(🤽)から、その(😝)こ(⛽)とを(⌛)茶丈のむすこ(😅)に話(huà )した(🛬)と(😫)ころそんならいっ(🔴)しょに(🐘)行(⏩)ってあ(📋)げましょ(👐)うと(🎅)言って、こころよく引(yǐ(😺)n )き受(✴)け(🍼)てく(🌇)れたのです(⏺)。
(🙃)物にさき(🔃)がけするのと、(🍼)しん(💑)が(🔙)りをつ(🌿)と(😑)めるの(🚝)とでは、どっ(🐫)ちが勇気(qì )がいるでし(🕗)ょ(😞)う。前のほうの(😴)人は進んで(😰)とげのあ(🅰)るいばらの道を切り開(🉐)(kāi )いて行くの(🦀)です(📦)から(🥁)勇(🎾)気(qì )がなくてはかなわないことで(🖋)すが、(📓)あとのほうの人とて勇気がいることに(🐩)か(🐻)けてはそれ(🎢)に(🐍)劣りません。
(🌶)棧橋(qiáo )かけ(🚺)はしというところまで行(🥋)き(🥝)ま(🎂)すと(🔝)、(🌦)わたしはお(🎋)さ(🆑)るさんに会(huì )いました。その(👩)おさ(🐜)る(🤤)さんは休(xiū )み茶屋に飼(🚆)われて(🌚)い(🌊)たので(🐪)す。
一方(⚾)のかわずに言(yá(🏪)n )わせると、千曲(🥦)川は犀川(chuān )さいかわといっしょになって(⛎)からが(🦌)いい、つまり(⛱)川中(💍)(zhō(🚃)ng )島(😰)から下(🍿)しものほうが(♟)いいと言います(♐)し、一方(🥅)のかわ(🆎)ずはま(🌾)た(♟)、臼田(tián )うすだあたり(🎉)か(🕊)ら上かみ(🦗)のほうがいいと言いま(🔎)して、たがいにそのことを争(⛹)ったのです。どうあ(🔀)っても千曲川は(💬)川下(🙌)がい(🛐)い(🗨)と(🎂)一方が言えば、(🌨)い(🕔)や、川上がいいと(🏨)一(🔨)方(fāng )が言い(🌑)張り(🍨)ました。
オ(🛬)ヤ、さか(🈹)んな鈴の音(📵)も(🐦)しますよ。それがこの谷底へ活気をそそぎ入れるように聞(wén )えて(🚵)きて(👽)いますよ。
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