(🅰)四月以(yǐ )来(🎺)(lái )、筑波つくばの(🥣)方に集合(hé )して(🚰)いた(🚤)水戸の尊(zūn )攘派(pài )そんじょ(🆕)うはの志士(shì )は、九月下旬になって那珂湊(📭)(còu )なかみなとに移(😪)(yí )り、そこにある味(🍉)方の(🏏)軍勢と合体して、幕府方の援助(zhù )を得(dé )た(🃏)水戸の佐(🍒)幕党さばくとうと(💟)戦いを(⏳)交えた。この湊(⬆)の戦(zhàn )いは水戸尊(🌸)(zūn )攘派(pài )の運(yùn )命を決した(🏕)。力(lì )尽きて(💅)幕府方に降くだるものが(🧙)続(xù )出(chū )した。二(èr )十三(🌄)(sān )日まで(🆑)湊をささえていた筑波(🐣)勢(🥂)は、(🚈)館山(shān )た(📪)てや(👧)まに拠よって(😼)い(👼)た味方の軍勢(🏵)(shì )と(🥪)合(🐲)流し(🕰)、一筋の血路(😂)を西(👰)に求める(🦁)ために囲みを突いて出(🛥)た。こ(🦑)の水(🔹)戸(📪)浪(👼)(làng )士(shì )の動(🍰)(dòng )きかけた(🐐)方(♟)(fāng )向(xiàng )は、ま(❄)さしく(🥑)上州(📕)路じ(😆)ょう(👏)し(🥟)ゅうじから信州路(🐼)(lù )に(👺)当た(🍲)っていたのである(🐝)。木曾の庄屋た(♊)ちが急(jí )いで両(liǎng )国の旅籠(lóng )屋(🔊)を引(🌑)き揚げて(♟)行(🖊)ったのは、この水戸地方の戦報(🥒)(bà(💔)o )がしきりに(🚃)江戸(📙)に届(jiè )くこ(🗞)ろであった(🗻)。
しか(🐟)し、(🏷)それ(🏼)も理のないことではない。なぜかなら、その葵(🏯)紋(🚋)の箱も(🦗)、傘(sǎn )も、長持(chí )も、(⏮)長棒の(🎙)駕籠も、(🐢)す(⏫)べて水(👘)戸烈公(📖)を記念するためのも(🌭)のであったから(🅾)で。たとい(🐀)御(yù )隠居はそこにい(🕴)ないまでも(🍜)、一行(há(🥠)ng )が「従二位(wè(😕)i )大納言」の(🚒)大(dà )旗を(🗻)奉じながら動(🌳)いて行(háng )くとこ(🀄)ろは、(🚿)生(shēng )き(🌿)てる人を護まもると(🏙)ほとんど変わりがなか(📸)ったから(🧢)で。あ(🕘)の江戸(hù(🔷) )駒込こま(👬)ごめ(🚵)の別邸で永(yǒng )蟄(zhé )居(🔢)えいち(🚸)っきょを免ぜ(📉)ら(🥓)れ(📌)たことも知らず(➡)じ(🛂)まいにこの世(shì )を去(qù )った御隠居が生前に(⛅)京(😩)(jī(🤛)ng )都からの勅使を迎(yíng )えることもでき(📎)な(🆙)かったかわりに(⚓)、(🥦)今「奉(fèng )勅」と大書した旗を押し立て(👉)ながら動いて行くの(🌆)は、その人(ré(⛑)n )の愛する子か孫かのような水戸(🧐)人(rén )もしく(🕴)は準水戸人で(🐤)ある(🗡)からで(🔲)。幕(🎩)府(🎰)(fǔ )のいう賊徒であり、反対党の(👹)いう不忠の臣(🏴)である(👺)彼(⬜)(bǐ )らは、(📷)そ(🐑)こ(🌩)にいない御隠居(jū(🏇) )にでもすが(📌)り、そ(🤞)の人の志(👜)を(🔲)彼(㊙)らの志(🏕)として、一歩(bù )でも遠く(🚗)常陸ひたちのふる(🐧)さ(🚾)とから離れよ(⚡)うと(🃏)し(😥)ていたからで。
「そ(🕴)れ(⛄)に(🐏)し(😛)ても、(😂)早(✉)(zǎo )いお(🤚)立ちですね。実(shí )は吾家(🖐)う(🏵)ちから立ってい(💽)ただ(👼)きたいと思(🎖)っ(🎀)て、(🕒)お(🎑)隅(yú )ともその話(➖)をしていたんですけれど、連れがありなさ(🔌)るんじゃしかたがない。この(🔖)次ぎ、江戸へお(📿)出(chū )かけになるお(🤰)り(🚉)もあり(🐮)ましたら、ぜひお訪た(💭)ずねくださ(😐)い。お宿はい(⚪)つ(😁)で(💾)もいた(🎧)しますよ。」
四月以来(lái )、筑波つくばの方に集合し(🍇)てい(🈵)た水戸の尊攘(rǎ(🏞)ng )派そん(📐)じ(💤)ょうは(🏕)の志士は(🐑)、九(㊗)月(yuè )下(🚌)(xià )旬になって那珂湊(cò(🕵)u )なか(🐴)みなとに移り(✴)、そこにある(🎬)味方の(👎)軍(🖊)勢と(👠)合(🏦)体(tǐ )して、幕(mù )府方の援(📇)助(zhù )を得た水(🦀)戸の佐(zuǒ )幕(🌭)党さ(🚃)ばくとうと戦い(👄)を交(jiāo )えた。こ(🚪)の湊(còu )の戦(zhàn )いは(♒)水(shuǐ )戸尊攘派(🚞)の運(yù(🚣)n )命(😴)(mìng )を決した。力尽きて(😡)幕府(🦔)方(fāng )に降く(🦌)だる(🥝)ものが続出した(🍳)。二(èr )十三(sā(🐟)n )日ま(🤽)で(🗜)湊を(🖥)ささえていた筑波勢は、(🧛)館山たてや(🕢)ま(🚅)に拠よっ(💈)ていた(💗)味(🗜)方の(👮)軍勢と合流(😚)し(🌃)、一筋の血路(lù )を(🈵)西(xī )に求(🌵)めるた(📬)めに囲みを突(💻)いて出(chū )た。この水戸浪(là(🚪)ng )士の動き(🎻)かけた方向は、まさしく(😘)上(shà(🗾)ng )州路(lù(💓) )じょうし(💎)ゅうじから信(xìn )州路に(🔪)当たってい(👰)たのである。木曾の庄屋た(🍦)ちが急いで両国(🥊)(guó )の旅籠(lóng )屋(wū )を引き揚げて(🅰)行(🕷)ったのは(🚶)、この水戸(hù )地方(fāng )の(👿)戦(👁)報(🌐)が(💿)しきり(🍶)に江戸に届くころであ(💍)った(🐁)。
別(bié )当(♌)の威おどし文(🍍)句だ。
この真木和泉の死について、(🏷)景(😪)(jǐ(🤩)ng )蔵の所感も(🍽)そ(🗞)の手紙(⬆)(zhǐ(🏘) )の(🐕)中に書き(🌑)添(tiā(🛎)n )えてある。尊(zū(🕓)n )王と攘夷(⚓)との一致(🕤)結(🤮)合(hé )をねらい、それに(🥨)よって(😀)世態(🐜)の(🌮)変(😄)革を促そうとし(⏲)た安(ā(💒)n )政以来の志士の運(😁)動は(🥤)、事実(shí )においてその中心の(🎟)人物(wù(👡) )を失(shī )ったとも言ってある。平(píng )田(tián )門(mén )人とし(🤜)ての自分(👀)らは――(💂)ことに後進(🦍)な自(zì )分(fèn )らは、彼真(zhēn )木和(hé )泉が生涯しょ(🌆)う(🍻)がいを振り(🎟)返って見て(🃏)、もっと自(🍶)分らの進路(🚨)を(🙄)見さだむべき時(shí )に到達し(🎅)たと言(😻)って(⏯)ある(🔔)。
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