彼が孔子(🕓)(zǐ )を(🔴)送り届(jiè )けたあと(🌖)、すぐその足(zú )で孟懿(〰)子を訪(🛺)(fǎ(🍖)ng )ねたのはい(🛰)うまでもない。そして、もし孟(🕛)懿子が、自己(💌)の権(🐥)(quá(🌧)n )勢を(😃)誇示するためでなく、真に死(🎥)者の霊に奉(⛵)仕したい(👙)一(🚧)心(xīn )から、(🍽)祭(⛓)(jì )典を行(🤯)おう(💇)としていた(📃)の(📵)だったら、樊遅のこの訪問(🏖)(wè(🍩)n )は(🕣)、彼にとって、すばらしい意義(yì )をもつことになった(🕥)に相(xià(🏞)ng )違ない。しかし、その(🗄)ことに(🌓)つい(✝)て(🔠)は(🏀)、(🐻)記録(👃)(lù )はわれわ(👹)れに何事(💛)(shì(🍻) )も告(🈚)げては(🦁)いない(🎷)。
「わしのつもりでは(😧)、礼(lǐ(🔘) )に(👢)違(🤝)わない(➖)よ(🎛)うにしてもらいたい、と思(📑)った(👼)のじゃ。」
「か(📝)りに斑(bā(🐅)n )牛まだらうしの子であっても、天地山川(chuā(〽)n )の(🖱)神々は(🏡)お嫌(xián )いはされぬかの。」
(もし(🍿)、孟孫(⏯)氏に、はなはだしい僭上沙汰でもあ(🥛)れば、それ(📘)は孟孫(sūn )氏一家の問題だけ(📯)でなく(🍕)、魯の国(guó )の問題(tí )であり、(🙍)ひいては天下の道義を(🖼)紊る(👡)ことに(📧)もなる。それに、万一(⬇)、自分に一応(yī(🐄)ng )の相(xià(🏆)ng )談(tán )を(👎)した、とで(🎦)も(🍩)云(yún )いふらされると、これから(💘)自分(fèn )がやって行こ(🔳)うとする(👠)政治の精神を、傷け(🍠)ることにもなる。出来れば、自分のいった意(⛰)味を、はっきりさ(⚾)し(🤢)て(👕)置くに越した(😧)ことは(📔)な(🥝)い(⤴)。しかし、祭(🕷)典の計画について(✨)、直接の相談も(🐣)うけないで、こちら(😛)か(🕤)らそれを云い出すの(🚢)も(🍱)非礼(lǐ(💼) )だ(🌔)。何(🦈)(hé )と(🕶)か方法(fǎ )はない(🥨)も(💘)のだろう(😋)か(♒)。)
こん(📯)な言葉がつぎ(🐰)つぎに(🔍)思(🚍)い出され(🎙)た。樊(🕳)遅は(㊙)、しかし、自分に実行(📸)が出来るか出来ないか(🐾)は別とし(🉑)て、言葉の意味(🚕)だけは、そうむずかしいと(🎌)は思(sī )わ(🚈)なか(⛓)った。
(🍑)大ていの牛(🐥)は毛が斑(🚃)まだらで(🦕)あった。そして角が変にくねってい(🔫)たり、(🖨)左右の(👵)調和がとれ(🤮)ていなか(🏋)った(✡)りした。孔(kǒ(🚙)ng )子はそれ(👁)ら(💨)に一(🍡)々注意深く視線を(🚃)注(🦂)(zhù )いで(🏒)いたが(🔞)、その(🍫)うちに(😀)彼(🏬)は、(🌛)一(yī )頭の赤毛(🙍)(má(🕺)o )の牛に眼をとめ(🎖)た。それ(♿)は(😱)ま(🚰)だ若(⛽)くて(🧐)、つ(🥉)やつやと毛(🍌)が陽に光って(🔱)いた(⛷)。角(💎)は十分伸び切っ(🔼)てはい(🚰)な(🤟)かったが(🥫)、左右(yò(🚬)u )とも(🐈)、ふ(🛐)っく(👬)らと半円を描(⬛)い(🧚)て、い(🌡)かにも調った(🔼)恰(qià )好をしていた。
3孔子は暗然となった。彼は女子(zǐ(👤) )と(😾)小人とが、元来如何に(🤘)御しが(💊)たいも(🍋)ので(🚨)あるかを、(🏜)よく知っていた。それは彼等が、(🐦)親しんでやればつけ上り、遠ざ(🌙)けると怨むか(🔠)らで(🕯)あった。そして彼は(🐫)、(🔕)今(💘)や仲(📓)(zhòng )弓(gōng )を讃(📍)めることによって、小人(🐫)(rén )の心がいかに嫉妬心(🍄)によって蝕まれている(🏈)かを(🏸)、ま(🏘)ざま(🌼)ざと見せつけら(👳)れた(🚷)。彼は考(🖋)(kǎo )え(🕘)た。
さす(🤼)がに、孔(kǒng )子(👈)も一(🛐)寸(cù(⬇)n )当(dāng )惑した。彼はしばらく豚肉を睨ん(📂)だまま考(🅱)(kǎ(🚗)o )えこんだ。
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