この平(píng )助(📈)の言(😭)(yá(📯)n )う(🎉)ように、(🥙)長い旅食り(😡)ょしょくは半蔵に(🍥)しても心(👒)苦しかっ(💘)た(✖)。しか(♈)し(🕧)、道中奉行に差し出す諸帳簿の検閲(🧘)を受(shòu )け、問わるるま(📸)まに(🐚)地方の事(👳)情を上(shàng )申するというだけ(🚯)では済まされ(👧)なかっ(🌡)た。こ(🔕)の(📆)江戸(hù )出(🗓)(chū )府(fǔ )を機(jī )会に、もう一(yī )度定助(📷)(zhù )郷じょうすけご(🚌)う設置(zhì )の嘆(tà(♿)n )願(⛹)を持ち(🔨)出し、かねての木(🚃)曾十(shí )一(yī )宿の申(🤯)し合わせを貫かな(🐖)い(🈺)こ(👥)とには、平(🗞)助にしてもまた半蔵にしても、このま(🐦)ま国(🐰)へは帰っ(🥅)て行かれなかった(🚦)。
(🐆)両国(➗)十一屋の方(😆)に(👘)は、幸(xìng )兵(😀)衛、平(🦄)助の(⛽)二人(🏃)ふたりがもう草鞋(🎽)わらじまではいて(😨)、半蔵を待(🎈)ち受けてい(🏹)た。頼(là(💅)i )んで置いた馬も来た(🌈)。その日(rì )はお茶壺ちゃつ(🎃)ぼの御通行が(🕌)あ(🃏)るとかで、なるべ(📮)く朝のうちに出発(fā )し(🥂)な(💝)ければならなかった。半蔵は(🌑)大(🗽)小二(🥑)(è(🔀)r )荷かの旅の荷物を(😎)引(👂)(yǐ(🛌)n )きまとめ、(🏾)そ(☔)の(🚑)うち一つは琉(liú )球りゅうきゅうの莚包こも(🔥)づ(💠)つみにして、同(🔛)行(📕)の庄屋たち(❤)と(💞)共に馬(mǎ(💃) )荷に付き添いながら(🥎)板橋(🤙)経由(yó(🤧)u )で木曾(❄)街(jiē(🚎) )道(🍄)の方(fāng )面に(🚘)向(🍡)かった。
「万屋よろずやさんもどう(💵)なす(🏜)ったでしょ(💶)う。」と隠居が言(yán )う(➕)。
「何、諏訪だ(🦒)?」
「その方(fāng )は天誅(zhū )てんちゅうに連(lián )れて行くから、(🏘)そ(🖌)う心得る(🆑)がい(💚)い。」
(🗄)筑波(bō )つく(🥖)ばの(🚪)脱(🔈)走者、浮(fú )浪(😴)(làng )の徒(💔)というふうに、世(🏉)間の風(fēng )評のみを真まに(🐖)受けた地(⚽)(dì )方(⏸)(fāng )人民の中には、実際に浪(làng )士(shì )の一行を迎(yíng )えて見(👟)(jiàn )て旅籠銭は(🔅)た(💀)ごせん(🏫)一人前弁当用共(🏄)(gòng )に(🐎)お定めの二(èr )百(🔧)五十文ず(😃)つ払っ(🌉)て通(🅰)るのを(👉)意外(😊)(wài )とした。あるものはまた、一(yī )行と共に動いて行く金の葵紋(wén )あおい(🍴)もんの箱(😘)(xiāng )、長(👹)柄(🐗)ながえの傘(sǎn )か(🐪)さ、(⛩)御(yù )紋(wén )付きの長持(chí )から、長棒の駕籠(ló(🏑)ng )かごの(🌿)類(🌽)(lèi )たぐいま(🔚)で(🔢)あるのを意外として、(🐟)まるで三(sān )、四十(🍠)万(wàn )石(🐭)の大名が通行(🛠)(háng )の騒(🏨)ぎだと言うも(💁)の(🌺)もある。
一、万石以上の面(🙏)(miàn )々なら(🤯)びに(🕰)交(🆕)代寄(jì )合(⚡)、そ(⏸)の嫡(🌙)子(🦓)在国しかつ(➰)妻(qī )子国もとへ引き取(qǔ )り候(🖕)とも勝手たるべき次(cì )第の旨(zhǐ )、去々(🔵)戌(xū(👥) )年(📜)仰せ出され、(🌃)め(🙃)いめい国(🕛)もとへ引き(🎭)取り(🍲)候面々(🕌)もこ(🚴)れあり候ところ、こ(🀄)のたび御進発(❕)も遊ばされ候について(🖲)は、(🏅)深(shēn )き思(sī(😷) )し召しあらせられ候(🚪)につき(⛸)、前々(🥄)の通り(🎰)相(xiàng )心(xīn )得(👓)、(🍛)当地(江戸(hù ))へ呼び(🏋)寄(jì )せ候よういたすべ(🚔)き(😟)旨、仰せ出さる。
「半蔵さん、相(🆘)生町に(🚓)は(💂)あんな子供がある(✉)んですか。」
(🏒)香蔵は中(🎻)津川(🥦)にある(🤞)問屋の(🏄)家を出て(✳)、同じ町に(🚁)住む景蔵(㊙)が住居すまいの門口(kǒu )から声(🙋)をかけた。そ(👉)こは京都(🤖)の(🐇)方から景蔵(zāng )をたよ(📼)って(⏰)来て身を隠(yǐn )したり(😚)、(💯)しばら(🔹)く逗(dòu )留(liú )とうりゅ(🌲)う(🎏)した(🐚)り(🥒)し(❔)て(🎳)行く(🎓)ような幾多の志(🦕)士たち(🐅)――(🛐)たとえ(🌦)ば(😎)、(📏)内(⛽)藤頼(👿)(lài )蔵な(🦒)いとうらいぞう、(🛸)磯(jī )山新助いそやましんすけ、長谷川鉄之進(🥃)はせがわてつのしん、伊(🏕)(yī )藤祐(yò(👂)u )介(🥣)いとうゆうすけ(🧀)、二荒四郎ふたらしろ(📠)う、東田行蔵ひがしだこう(🚷)ぞ(🎫)うら(😀)の人たちを(🎀)優(yōu )に(📢)かばいうるほ(👤)どの奥行き(🦑)の(➿)深(♎)い本(🌠)陣である。そこはまた、過ぐる文久二年の夏(♊)、江戸(㊙)(hù(👵) )屋敷(fū )の方か(💧)ら(🧓)来た(🕳)長州侯(hóu )の一(🌆)行が木曾街(🉑)道経由で上洛じょ(🏯)うらく(😲)の途(💸)(tú )次(🤤)、(💀)かね(👧)て(🏝)の藩論たる公(gōng )武合体、(😧)航(🌺)海遠略から破(⏬)約(yuē )攘夷じょう(🚝)いへと、大きく方(🌛)向(xiàng )の転(📜)(zhuǎn )換を試みる(📏)ための(💔)中津(🤶)川会議(yì )を開いた由(yó(🌫)u )緒ゆ(🍣)いしょの深(🚝)い家でもある。
「お前(👿)はこ(🦏)の辺の百(bǎi )姓か(😚)。人(rén )足の手が足りないから、(🎄)鎗やりをか(🐮)ついで供(gòng )をいた(⛷)せ。」
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