それか(🌇)ら、何邊(📮)も同(tóng )じ事を、グル/\繰りか(🏻)へし(😖)て、(👗)「がつし(🌧)り(🚬)かゝつてやるべ(🏾)。」といふことに決(🍋)つた。それで皆が、やうやく別(✨)れた。
(🌙)源吉(🔖)(jí )は前方(fāng )に眼を(💝)やつ(🤠)た。風呂(🔦)敷包(😀)みか何(🔱)かのやうに馬(🦗)(mǎ )橇の上(shàng )に圓く(🕣)縮こまつ(🏻)て(✏)ゐる百(bǎi )姓を見ると、(♈)それが自分たち全(quán )部の(🔃)生(shēng )活をそのまゝ(💇)現(🚠)し(💅)てゐるやうに源吉には思はれた。このかまきり(🍉)蟲のや(🍆)うな「敵」が分らず、分(🏇)(fèn )らうとも(🏁)せ(🖌)ず、蟻(🛢)(yǐ(🕳) )や(🌝)ケラ(🚒)の(🚷)やうに慘めに暮し(🛑)てゐる百姓(🥓)達(dá )がハツキリ見えた。彼(bǐ )等(dě(🕓)ng )だ(🕧)つて、然(rán )し今(🥌)こそ、敵がどいつだ(🔥)か(🌃)、(😍)ど(👼)んな畜生だか分(🛂)(fè(💢)n )つ(🧛)たらう。だが、こん(🍇)なに打(🧢)ちのめされた善(🐜)良な百姓(xìng )達(👶)(dá(📜) )は、もう一度、さうだ今度(⛩)こそは、鎌と鍬(🐐)をもつて、ふんばつて、立ち上(🐪)れる(🎮)か(🐮)! 敵のしやれかうべ(🛄)を(⛄)目がけ(🚘)て(🕟)、鍬(qiā(😿)o )をザ(☝)クツと打ちこ(🙏)めるか!
源吉(jí(🌯) )は、何(hé )かしら亂暴に、ブツキラ棒(bàng )に云(🐀)ふと、(🛹)母親(qīn )のそばから荒々しく立つた(🚎)。
「(🐳)ぢや(🕛)、源吉君、どうするんです。」石山(🦅)(shā(🎳)n )がき(👀)い(👲)た。
話がかうしてゐる(❗)うちに纏(🥎)つて行つ(🚎)た。源(👁)吉は誰(🌺)か(🚡)らとなく、(🉑)校(🏘)長(☔)(zhǎng )先生(🐹)が裏に※(「廴(🍟)+囘(🎵)」(🈲)、第4水準(zhǔ(👄)n )2-12-11)つてゐる、とい(🌬)ふ事(shì(👔) )をきいた。所が、同じ(🍾)村の(🈲)ある百姓(🍁)が、地(dì )主(♎)の(📍)ため(💕)に、立退きを(🚓)せまられてゐるといふことが出來上つ(📞)てから、急(jí )にさういふこと(📈)が積(🌄)極的にな(🌁)つ(👀)た。
源吉(jí(⛵) )は口(💜)のな(🍙)か(🕍)で、煮え切(📶)(qiē(🛴) )ら(💘)ない返事をして(🐴)、外へ出(🐋)た。
工(🔃)場が、大(👡)きな機(🔞)械の※(「廴+囘(huí )」、第4水(🦒)(shuǐ )準2-12-11)る音(😄)で、グアン/\してゐ(⏱)る(🆖)。始めの(🌥)一(🚒)週(zhō(🥟)u )間位は、家(🤤)に歸(guī )つても、頭(tó(👌)u )も、耳(🥂)も工場にゐるときと同じや(👔)うに、(⏸)グアン(🐊)/\して、新(➗)聞(wé(🧖)n )一(yī(😎) )枚(👒)も(🗣)讀(🙏)(dú )めなくなつてしまつた。俺は(🍒)、このまゝ馬(mǎ )鹿(🤞)になつて行(🤮)くのかと(🐒)思(🔳)つた。
由(yóu )は、それから四(sì(🍍) )圍をキヨロ/\見ながら、身(shēn )體を(👮)何囘(😗)もゆすつた(👣)。由の(🐱)身體には虱(shī )が湧いてゐた。
源吉はあい(🎉)まいな返事をした(✌)。
「源(💝)、まだ起きてたのか。燃(👬)(rán )料(👆)た(📗)きもの(🔢)たいしだ。――寢(qǐn )かさ(👑)れ。」
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