一(🕒)八(二(🥘)二三)
「(🦐)もとより天(tiān )意(yì(👐) )にかなった大徳(dé )のお(🧑)方で、ま(🧤)さに聖人(rén )の域(💚)に(💐)達してお(🍰)られます(🌱)。しかも、(🤚)そ(🕍)の上(shàng )に多能(🔬)で(🚽)もあられ(🍗)ま(👕)す。」
「忠実に(⛷)信義を第一義(🆗)として一切(🏇)の言動を貫く(🥍)がいい(🍕)。安(ān )易に自分より知(🥧)徳の劣っ(🍻)た人と交(jiāo )っ(👫)て(😁)、いい(😁)気になるのは禁物(wù )だ(🥑)。人(🗳)間だか(🚚)ら過失はある(🌼)だろうが、大事(shì )なの(🤐)は、その過失を即座に勇(🚇)(yǒng )敢に改める(🥝)こ(👚)とだ。」
「仁(rén )というものは(🐦)、そ(🧘)う遠(yuǎn )くにあるものではない。切実(💘)(shí )に仁を求(💓)(qiú )める人(🥋)には、仁は刻(🐪)下に実現さ(👜)れ(👅)る(📡)の(🦔)だ。」
先師のこの(🎺)言葉に(🐢)関連(lián )したことで、門人(ré(➗)n )の牢(láo )ろ(🕰)うも(🕯)、(🖥)こんなことを(🦗)いった。――
三四(🍲)(一八(🔞)(bā )一)(🚹)
○ (🎤)同姓=(🎄)=魯の公室も呉の(👸)公室(🌄)も共に姓は「姫」((🌶)き)で、(🎢)同姓で(🏍)あり、遠く祖先を同じく(👝)した。然(🔠)(rá(🥧)n )るに、礼(🙀)(lǐ )に(📳)は血族結婚を絶(jué(🥐) )対にさけるため、「同(🆔)姓は娶らず」と(📀)規定し(🏮)てい(⬅)るのである。
○(🧚) 両(✳)端==(🏆)首(shǒu )尾、(🏼)本末(mò )、上下、大小(🏻)、軽重、精(jīng )粗、(📪)等々を(🖐)意味(🚿)す(🕳)るが、要するに委曲(qǔ )をつくし、懇(kěn )切(👭)(qiē )丁寧に(💄)教えると(🌬)いうことを形(xíng )容(🤕)して「両端をたたく」といつたのである。
先師は、温か(🆚)で(😊)、しかもきび(📈)しい(👗)方であっ(♊)た。威(🔩)(wēi )厳(yán )が(🛷)あっ(🌝)て、しかもお(📦)そろし(🔐)くない方であった。うやうやしくて、しかも安(ān )らかな方であ(😊)った。
二(😿)七(一七四(🐬))
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025