石山(🗝)はそこ(🎞)で、出て行つた(🐐)。――俺だちのしなけ(🥌)アならない(🈯)事は(🥦)、もう決(jué )つてゐ(😐)るのだ。それをしなかつたら、明(míng )日(rì )食(shí )ふ(🏐)米(mǐ )がな(✌)く(🤷)なつて、(➗)俺だち(🏍)は死(🥔)ななけれ(🔮)ばならな(✈)い事だけだ。――俺だち(🏩)はどうし(🐅)ても死んだ方(fāng )が(💺)いゝ(🦄)と思つてゐるものは(⛽)手(🙌)を(🖱)あげてくれ。さう云つた。
源吉は(🎐)、村(cū(🔡)n )の人達五、六人と、(🍝)朝里(😈)の山奧へ入(rù )つ(🌇)て(🌥)、しな(🛬)の皮はぎ(🛎)に雇はれるために、雪が降(🥥)つ(📐)たら(💐)出掛(guà )け(🌼)る(👒)ことに(🙄)決めてゐた。それ(🚹)が二月一杯で(🕞)きり上(shàng )ると、余市(shì(🍾) )の鰊(liàn )場へ行くこ(🎻)とに(✈)なつてゐた。そして四月の終り(🍲)頃(🦍)(qǐng )村へ歸つてくる。そ(🐱)れはどの百姓も大(👯)抵さうした。――(🎪)それ(🍄)で(🏍)百(😋)姓(xìng )の生活(💛)がカ(🍤)チ(🥓)/(💁)\だつた。
片隅で、(🍸)誰か五(🚅)、六(🌍)人(⤴)のも(🌥)のが拍手をした。そ(♊)れにつ(🐖)れ(🐏)て、集つたも(🐟)のも(🌍)、拍手(😱)をした。が、(📮)ぼんやりして、だまつて拍(pā(🎻)i )手(🕹)(shǒ(🆖)u )をする(🦇)のを見(jià(⚽)n )てゐたのもあ(🌉)つた。拍手が終る(😼)と、二十五、六(🀄)(liù )のがつしりした身體の、眉(🔟)の濃(😌)い、(🐷)バ(💵)リ/\した短い(🤼)頬ヒゲをもつた石山(shān )と(🤽)い(😁)ふ百姓が教壇に上つた。校(xiào )長先(xiān )生の親類(🌷)だ(☝)つた。
次は、四(➡)十(👓)位(wèi )の百姓(🛂)(xì(⚾)ng )で(😧)、壇に上ると、いきなり手をふり(🚌)※(「廴(🌡)+囘」(🎠)、(🌍)第4水準2-12-11)はしながら、醉つた眼(💽)を皆の方(🌭)へすえ(✝)て「俺達は(🏘)……(🤡)」(🚚)とか「そこで以て、故(gù )に……」(⚫)とか「(🕞)そ(🤫)して須く……」「し(🎮)なけ(🦆)ればならな(❄)いん(🀄)であります。」そんなことば(🏒)かり云(🍺)(yún )つた。ぐでん/\に醉(🌩)(zuì )拂(fú )つてゐ(🧦)た。皆が(🍴)笑つた(🤓)。誰かゞ、そんな奴は下ろせ、と(🥟)か、(🙋)下り(🤵)ろとか叫(jiào )ん(🥓)だ。その百(bǎi )姓は、臺の上(💕)で見(📀)得(dé(🙋) )を切つてみせると、身體(🕤)をフラつ(🧣)かせながら壇を下りた。もと(🔕)旅役者に入(rù )つてゐた(📶)こ(㊙)とがある男で、醉拂(🎊)(fú )ふ(🦈)と、昔の型(xíng )物(🗽)の眞似(🥦)をする(🐆)の(🥤)で、皆(🧘)(jiē(🏕) )んな知つて(🏉)ゐた。
「なんまん(🚾)だ、なんまんだ、――。」ブツ/\(🌥)母(🏻)親(🔑)(qīn )が云(yú(🍜)n )ふのを源吉は(🚆)きい(💮)た。
長い冬(👎)が(🌨)來た。百姓は今(💠)(jīn )年(🍻)の不作の埋合せをしなければならな(♐)か(🙌)つた。
(😎)が、その意見(🧐)は、忽ち皆の反對(👰)に會つて(🎰)しまつた。そんなこと(👼)はとて(✋)も(🙉)出來得ないこ(⚾)とで(🐓)あり、又すべき(🍯)こと(😎)でない、さう百(➕)姓(xìng )は誰も考へ(🐳)てゐ(🕟)た。
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