「(💮)チ(🐶)リンチ(🛏)リ(🤩)ン、チリンチリン。」
第五(wǔ )章(zhāng ) 宮(🍶)城(🏘)野みやぎの
一〇 木曾のはえ
第七(qī )章 浅間(jiān )のふもと
(🎰)わ(🔯)たしの郷(🎡)里(lǐ )で(🍱)は、ていね(🤒)いに人のことを呼ぶには「お前さ(🐁)ま(👕)」、自分(😕)のことはだれに向かって(👙)も(😞)「おれ」です。そこ(🌫)で、(💸)かしどりはことばをつづけて、次(🆒)(cì(🤺) )のよう(😞)に語り(✡)ま(😶)した。「ごらんのとおり、先年(niá(🏧)n )の大(🐬)(dà )火で村も焼けました(🗻)。お前(♌)さまの生まれた古(🥋)い屋(🍢)(wū )敷のあ(🦈)とも、今は桑畑です。あ(💥)の桑畑からは、たった(🕝)三(😠)つ(📠)だ(📯)け焼け残った物が出(🏭)(chū )て(🐞)きま(🙃)した。一(👶)つ(🎍)は古い鏡(🏥)(jìng )、一つはお前(qián )さまが(🚂)おとうさまの石の印、もう一(yī )つ(🥅)は(👠)お(🚫)とうさ(🖋)まの部屋の前(qiá(🏡)n )に(🎼)あったぼたんの根から(🔚)吹(🌉)き出し(📥)た芽(yá )。ほんとに――あ(🌾)の古い鏡(jì(⛩)ng )も大やけどサ。そ(👎)んなわけで(🔻)、さ(🖇)っそく普請のできた家もあり(🛠)、かりの住まい(🎃)にがまん(👇)しているも(🔟)のもありますよ。なんに(❤)してもあの(🙁)大(🦀)火のあとですから(🥁)ね。あれから(🏼)村(⏭)も(🖋)変りました。ま(🏞)あ、今(👔)だに(🕜)むか(🌅)しを恋し(🏌)がって(🤑)、(🙏)ふるさとのふところにすがりつい(🚍)ている(🦓)手(🥟)あいもないで(👅)はあ(🍬)りませ(💞)ん(😭)が、し(🌓)かしも(😣)うそんな(🤒)時ではなくなりました。お(🤭)乳の出もし(⤵)な(🐿)い(🎢)ち(📤)ぶさをし(🧝)ゃぶっているよう(🚹)なことはだめで、早(🐝)く気の(🚅)ついた村(〰)(cūn )の者は皆この焼(🍜)け跡(jì(🛬) )からたち上が(❔)ろうと(🍐)して(🏍)い(🐔)ます。そうです。この災(🍵)難(📇)の(🤸)ど(🧛)ん(🔎)底から(🍢)です(👤)。神(shén )坂村(⏩)みさか(⏩)むらも(🌿)今は建(jiàn )て(🔁)直るさいちゅうです(🎾)よ。」
そういえば(🌮)、木(mù )の芽が田楽になり(📩)、(🔣)竹の(💓)子がす(🔈)しになり(🚂)、(📽)よもぎがもちにな(🐞)るころ(🔤)は、そこいらはもう(🗄)桃やすももの花(🦔)でいっぱ(🏉)い(🎢)です。
(🔥)などと言わ(🛷)れます(🍡)から、どん(😍)な年ご(🧚)ろのむす(🤳)こさんかと(🚆)思(sī )いましたら、まだ小学(xué )校へかよっているほどの少年でした。そんなむ(😹)す(💩)こさんが先生のような年老い(😖)た人(rén )にあるこ(📌)ともめず(😿)ら(🍳)しく思いました。
九 玄関(🚞)番
そこで(🎆)出(🆚)か(💱)け(🌶)ました(🆗)。
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