浜崎 真緒 xvideos10

A「それから(🌎)、此(🌁)れや(🍃)、」

A袖の色を

A　(🤵)私は建築のことについ(🍒)ては(🍔)全く門外(🚠)漢(🗿)であるが、西洋(🚙)の寺(👿)院のゴシック(✒)建築と云うものは(🤸)屋根が高く／＼尖って、その(🏆)先が天(🕐)に冲せんと(Ⓜ)してい(📉)るとこ(🍨)ろ(🛋)に美(🦄)観が存(🔭)す(🍮)るのだと云う。こ(🦆)れに反して、われ／＼の(🗿)国(🎎)の(👑)伽藍(💊)で(📵)は建物(👡)の(🔬)上に(🤳)ま(😥)ず大(🌌)きな甍(♏)を伏せ(🍑)て(🕒)、(👄)その庇ひさ(📀)しが作り出す深い廣(🛴)い蔭の中(🛑)へ全体の構造を取(👍)り(🦎)込んで(🔞)しまう。寺院(🚳)のみならず(🚏)、宮(📲)殿でも、庶民の住(🔀)宅でも、外から見て(🙈)最も眼立(🚲)つものは、(🏍)或る場合(🔒)には瓦葺き、或る場合(🤘)に(💤)は茅葺きの(🛺)大きな屋根と(🐥)、その庇の下にたゞ(🐿)よう(🍑)濃い闇である。時とすると(🎏)、白昼といえども軒(⚡)から下には洞穴のよう(🐲)な闇が繞っていて(🕰)戸口も(🚑)扉(🙏)も壁(⛹)も柱(🎩)も殆ど見えないことすらある(🐳)。これは知恩院や(🌵)本願寺のような宏壮な建築でも、草深い(🤙)田舎の百姓家でも同(😩)様であって、昔の大概な建物(🖇)が(🏃)軒から下と軒から上の屋根の部分(🐧)とを(🌆)比べると、(✔)少くとも眼(🏠)で見たとこ(😾)ろでは、屋根の方(🏹)が(🎚)重く、堆く、面積が(🔵)大きく感ぜら(🕔)れる(💞)。左様にわれ(👘)／(🍣)＼が(🖊)住居を営(😷)むには、(👗)何よりも屋(💄)根と云う傘を拡げて大地に一廓の日かげ(🔱)を(⚪)落(🎂)し、その薄暗い陰翳(⏪)の中(🔉)に家造(⏫)りをする。もち(✨)ろん西洋の家屋に(🤒)も屋根がない訳(🕚)で(🌾)はない(🛬)が、それは(🎑)日光を遮(🏴)蔽するよ(🚊)りも雨露(📵)をしの(🤒)ぐための方が主であって、蔭はなる(🔼)べ(🈲)く作らな(🔴)い(❓)ようにし、少しでも(🌯)多く内部(🧥)を(🚋)明りに曝(🕛)すようにしていることは、外形(🔱)を見ても頷(💸)かれる。日本の屋(🥌)根を傘とす(🎖)れば、西洋のそれは帽(🔱)子でしかない。しかも(🌚)鳥(🍴)打帽子の(⛷)ように出(❔)来るだけ鍔つばを(🥐)小さくし、日光の(🏽)直(✝)射を近々と軒端に受ける(🎟)。けだし日本(🦖)家の屋根の(🙃)庇が長(💿)いのは、気候風土や、建(🌞)築材料や、(🧥)その他(🥎)い(🍗)ろ／(🆗)＼の関係が(⏩)あるのであ(🍜)ろ(🧣)う。たと(🚷)え(🕴)ば(🐬)煉瓦やガラスやセメン(🏮)トのよ(👩)うなものを使わないとこ(🗳)ろから、横な(🏗)ぐりの風雨を防ぐためには庇を(🐈)深くする必要があったであろうし、日本人と(🚅)て暗い部(🎡)屋よりは明る(🦔)い(🔖)部屋(👾)を便利とした(🐽)に違いないが、是非な(🛴)くあゝなったので(👁)もあろう。が、美と云うものは(🚽)常に生活の(🏠)実際か(🚧)ら発(🍾)達する(🥀)もので、暗い部屋(⏯)に(🌔)住むことを餘儀なくさ(🚡)れたわ(🎂)れ／＼の先祖(🎊)は、(🔺)いつ(😐)しか陰翳のうちに(🚱)美を発見し、やがては美の目(🥊)的に添うように陰翳(🌄)を利(🍙)用す(⛄)るに至った。事実、日(📤)本座敷(💨)の美は全く陰翳の濃(🏝)淡に依(🈹)って生れているので、(🥜)それ(🏇)以外に(🥌)何もない。西(🍨)洋人が日本座敷(😳)を見て(🛐)その簡素なのに驚き、たゞ(🅾)灰色の壁があるばかりで何の装飾もないと云う風に感じるのは、彼等としてはいかさま尤もであるけれども、それは(🍔)陰翳の謎(🏢)を(👦)解しない(🌗)からである。われ／＼は(⛪)、それで(🔝)なくても太(🗳)陽の光線の(🧝)這入りにくい(🛶)座敷の外側へ、土庇を出したり(🕳)縁側を附けた(🛩)りし(🌧)て(🖨)一層日光を(🛳)遠のける。そし(🔠)て室(👁)内へは(😉)、庭からの反(🧒)射が(🎅)障子を透し(💫)て(👸)ほの明るく忍び込むように(👿)す(⏰)る。われ／＼の(🎯)座(🔆)敷の(🐍)美の要素は、この間接(👀)の鈍い光線に外なら(🏛)ない(🖤)。われ／＼は、こ(🕹)の(🍉)力のない(💕)、わびしい、果敢はか(📁)ない光線が(⏳)、しんみり落ち着(🎞)いて座敷の壁へ沁(🧖)み(😀)込(📦)む(🤓)ように、わざ(⚡)と調(🔔)子の弱(🥛)い色の砂壁を塗る。土蔵とか(📐)、厨(🎹)とか、廊下の(💅)よう(🍷)なと(🚠)ころへ(🔥)塗(💉)るには(😹)照りをつ(➰)けるが、座敷の(🚸)壁は殆ど(🗓)砂(😋)壁で、(🐙)め(🕔)った(🌄)に光(👚)らせない。もし光(🗄)ら(🏁)せたら、その乏し(🖋)い(💛)光線の、(🕰)柔かい(🏥)弱い味が消(🧛)える。わ(🌫)れ(🏹)等は(🏙)何処までも、見る(🥜)からに(💋)お(🍢)ぼつかなげな外光が、黄昏色の壁の(🙈)面に取り着いて辛(🚃)く(🗯)も餘(🤴)命(🌂)を保(🐟)っている(😧)、あの繊細な明る(🚛)さ(🥑)を楽しむ。我等に(♌)取っては(🤰)この壁(💎)の上の(🤬)明る(🈹)さ或はほ(🛋)のぐらさが何物の装飾(📶)にも優るの(🦋)で(🤧)あり、(🈹)しみ(🗂)／″＼(👧)と見飽きがしないのである。さ(👙)ればそれ(🎙)らの砂壁がその明(🙋)るさを乱(👘)さない(🐍)ようにと(📲)たゞ(🦅)一(🍦)と色の(🚱)無地に(👺)塗(🍘)っ(📠)てあるの(🈷)も当然(🈹)で(🍴)あって、(💂)座(📢)敷毎に(🥠)少し(🔖)ずつ(👃)地色(👋)は違うけ(🏘)れども(📖)、何とその違いの微(⛔)かであること(✍)よ(🚎)。そ(🆖)れは色の(👻)違いと(💼)云うよりもほん(🚐)の僅かな濃淡の差異、見(🕶)る人の気(🚳)分の相違と云う程のも(😒)のでしかない。し(👯)か(🤰)も(🛅)その壁の色のほの(🐲)かな違いに依って、(👿)また幾らかずつ(⚾)各※(二の字点、1-2-22)の部(🏌)屋の陰翳が異なった色調を(🌈)帯びるの(🛥)である。尤(⚓)も我等の座敷(🐈)にも床の間と云う(💙)ものがあって(🐍)、掛け軸を飾り花を(➡)活けるが、しかしそれらの(🐆)軸や花もそれ(💠)自体が装飾の役をして(🚕)い(🎬)る(🌟)よりも(🐹)、(🛸)陰翳に深み(🚢)を添える(😓)方(🔝)が(🎖)主になっ(🚨)ている。われ(🎢)ら(🤹)は一つの軸を掛(🎬)ける(😮)にも、その(🗒)軸物とその床の間(🦑)の壁との調和、即ち「床うつり」を第(🙉)一に貴ぶ。われらが掛け軸の内容を成す(🅱)書や(🏚)絵の巧(🙇)拙(👈)と(🔚)同(💤)様の重要さを※(「ころ(🦌)もへん＋(⛱)表」、(👍)第(🍭)4水準2-88-25)具ひょう(💧)ぐに置(💡)くのも、実にそのためであ(📿)っ(🦁)て(🐿)、床う(🐯)つり(🔭)が悪かった(💎)ら(👸)如何なる(📢)名書画も掛け(👁)軸としての価値がなく(🎗)なる。それと反対に一つの独立した作品としては大した(🍗)傑(😮)作で(🦓)もないような(⏯)書画が、茶の間の(💏)床(🚶)に掛けてみると、(🙈)非常にその部屋と(🐠)の(🔖)調和が(🏇)よく、軸も座敷も俄かに引き(🏢)立(🍷)つ場(🎴)合がある。そしてそう云う(🤛)書画、それ(🐿)自身とし(🥓)ては(🖨)格別(🏢)のものでもない軸物の何処(🛳)が(💻)調和す(📘)るの(🚟)かと云(✊)えば、それは常に(⤵)その(🔂)地(📩)紙や、墨色(💰)や(🌪)、※(🔚)(「(🤝)ころも(👍)へ(🍲)ん＋(♍)表」、第4水準(🐞)2-88-25)具の裂きれが(🙃)持って(🕊)いる古色にあるのだ(💐)。その古色がその床の間や座敷の暗さと適宜な釣り合いを保つのだ。わ(😇)れ／(🥪)＼はよく京都や奈良(💌)の名刹を訪ねて、その(⛱)寺の宝物と云われる(🦋)軸物が、奥深い大書院の床の間に(❌)かゝっているの(🌅)を見(🤝)せられ(🕸)るが、そ(❕)う(🤵)云う床の間は大概昼も薄暗いので、図(🏔)柄などは見分けら(📓)れ(😯)ない(🤣)、たゞ案(👅)内人(🚝)の説明(🐱)を聞(🚰)きな(🏩)が(🌫)ら消えかゝった墨色の(🙌)あ(♊)とを辿っ(🆑)て多分立派(🐨)な絵なので(☕)あろうと(📼)想像するばかりであるが(⛷)、しかしその(💣)ぼやけた古(💜)画と暗い床の(✒)間と(💎)の取(🍖)り合わせが如何に(💫)もしっく(😛)り(🤳)し(🎬)て(🐚)いて、図柄(❌)の不鮮明な(🎚)どは聊(📄)か(🤤)も(🛣)問題でな(🐁)いばかりか、(🎅)却ってこのくらい(🐕)な不鮮明(😢)さがちょう(💚)ど(🏷)適(🌻)しているように(🌱)さえ(🕰)感じる。つまりこ(🏯)の場合(🐵)、そ(👟)の絵は覚束ない(🤢)弱い光りを受け(👑)留(👂)めるため(🐄)の一つの奥床しい「面」(📴)に過ぎ(👡)ないのであって、全く砂壁と同じ作用(⛽)をしかしてい(🅱)な(😘)いのである。われ(🐕)らが(⛹)掛(🥖)け軸を択ぶ(🕉)のに時代や「さび」(🛩)を珍重(😝)す(🎼)る(🐨)理由は(🍦)ここにあるので、新画は水墨(😤)や(💄)淡彩のものでも、よほど(🎧)注意し(🏀)ないと床(🎨)の間の陰(🍥)翳を打ち壊す(🍯)のである。

A「けれどまさか、追い(😟)立て(🕰)る訳には行(🚇)か(😵)んからなあ(🦆)。……(🚈)…」

A「私わたくし、(🍜)専門のこと(🚆)はよ(✌)く分り(🚩)ませんが(🤶)、山村の舞(🌅)と云うものは、(🔃)あれは実に結構なもの(🍌)ですな。何でも彼ん(🐼)で(🖊)も(🐩)東京の真(📔)似ま(🍅)ねをし(📶)ますのはよくないことでご(🌳)ざい(🍳)ますよ、あ(🐆)あ云う郷土芸術は大いに盛にし(🕎)なければ(🧤)、……(💑)…」

A　夫は、本当に狂ったひ(🐻)とのような、へんな目(🦑)つきで私(🔴)の顔を見ました(🎍)。私(👮)は口ごもり、(🧣)ああ(🔆)、(🛷)言えない、具(🐆)体的な事(⭕)は、おそろ(😂)しくて、(🉑)何も言(♈)えな(👟)い。