(🛋)源吉(jí )は前(qián )方に眼(yǎn )を(💷)やつた。風呂敷(fū )包みか何かの(🌡)やうに馬(mǎ )橇の上に圓く縮こまつてゐる百姓を見ると、それが自(zì )分たち全(☕)部(bù )の(🚲)生(🦅)活をそのまゝ現(🎷)してゐるやうに源吉(👦)には(🎳)思はれた。このかまきり蟲の(📟)やうな「(🚅)敵」が分(fèn )ら(😇)ず、分らう(🈺)ともせず(😪)、(💭)蟻や(🌮)ケラのやうに慘(㊙)めに暮して(🔤)ゐ(🔉)る百(📪)姓(xìng )達がハツキリ見えた。彼等(děng )だつて、然し今こそ、敵(dí )がどいつだか、(😤)どんな(🤪)畜生だか(🍉)分つたらう。だが、(🐃)こ(📉)んなに打(dǎ(⛑) )ちのめされた善良(liáng )な百姓達は、(🐍)もう一度(😧)、さう(📄)だ今度(dù )こそは(🔑)、鎌(lián )と鍬をもつて(➰)、ふ(🛴)んばつて、(👞)立(🥛)ち上(🗄)れるか! (🤴)敵のし(📨)やれかう(🚼)べ(💃)を目(mù )がけて、鍬をザ(🏣)クツと打(💧)ち(🌏)こめるか!
ガヤ/\が靜まつてきた。しばら(♑)く石山(🚣)はつツ立つ(♟)てゐた。
一(💻)寸すると、それ等の人が(🛍)、(🥥)一(yī )度に、こ(🤤)つちに向つて走つてくるらし(🔣)かつた。
「お芳(🔳)が來てゐ(🌶)たで。」(🍲)と(🙁)云つ(🥠)た。
百姓の顏は(🖌)、どれも、(📞)風邪(xié )でもひ(🛥)いた後のやうな(🥌)妙(💔)(miào )に(🏴)はれぼ(🐘)つ(🏐)た(🎷)い、それ(😪)に、煤(🥋)けた、(📶)生氣のな(🌊)い顏をし(🔬)てゐ(🍙)た。背(bè(🦌)i )中が圓(📚)く(🍘)なつたのや、身(😞)體(🔟)はがつし(⏬)りしてゐるが(💩)、どこか不平均(🏌)なところのある百(bǎi )姓や、毛(má(👍)o )むぢや(💿)ら(🕑)のや、頭がすつかり禿げて、そ(✍)れが一(🚌)年中も(🦏)陽にさ(🍓)らさ(🍿)れて、赤(chì )ひようたんのやうにな(🎞)つてゐ(😧)る(🈺)のや、(🆗)色々だつた(🕗)。さういふの(👵)が二、三人(😉)づゝ(🥙)一か(🍹)た(💺)まりにな(🤬)つて、てんでに(🌁)、自分(🍁)達のこ(💇)と(🚧)を話(💲)し合つてゐ(🌞)た(🤠)。キセルの(🎢)吸殼を厚い掌(🏨)にうけて、(🕊)獨(🔠)り(🐛)で、(📊)何かむつちり考へこんでゐ(📃)る(🚊)年とつた百(🥣)姓もゐ(🚋)た(⚽)。五、六(😎)人(rén )を前に置(zhì )い(👂)て、何(🌀)か聲(shēng )高(📬)(gāo )に、(🏑)手を振りながら、ものを云つて(🍢)ゐる(💿)のもゐ(🔩)た(👐)。
「(🚸)えツ※(感(gǎn )嘆(🥥)符二(❓)つ、1-8-75)」(📬)皆、ギヨツ! として(🌔)、瞬間、(🍖)だんまり(🍄)の表情(qíng )人形(xí(⚡)ng )の(🤤)やうに、(😮)立(lì )ちすくん(😈)で、前(❄)方を見(jià(🍵)n )た。――巡査(chá )だ! たしかに巡査だつ(😦)た。
(🌻)間(jiān )。
「ぢや(🐜)、源吉君、どう(⛓)する(📢)ん(🐃)です。」(✡)石山(shān )がき(🤜)いた(🚁)。
(✅)誰(🚲)か後で(🍥)野生的な太々しい聲で叫(💩)ん(🗿)だ。さういふ瞬間(📋)であつたので(🐏)皆はその(🔔)方(fāng )を(🌝)見(jiàn )た。――源吉だつた。
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