「如何にも、(🕘)それは仁とは(✴)云(yún )えませぬ。」
6 (🈶)子曰(yuē(🔊) )く、父在(😺)さば(🚗)其(qí )の志を観(🕌)、父没(mé(👃)i )せば其の行を観(guā(🥗)n )る(🧤)。三年父の道を改むること(⏱)無き(💽)は、(💆)孝と謂う(🙋)べしと。((🥝)学而(⌛)篇)
4むろん彼は、(🗣)仲(zhòng )弓の問題にかかわりなく、これまでに(🍦)も(🎨)その点に力を入(rù(👲) )れて門人たちを教育して来(👈)たのである。彼が(📓)つと(🔻)め(👷)て「利」について語る(⛳)ことを避(bì )け、たまたまそれを語(yǔ )る(💱)ことがあっても、常に天命(🛠)とか、仁と(😓)か(🥍)いうよう(🍷)なことと結び(📵)つ(💫)けて話す(🚸)よう(🔁)に注(🎖)意して来たのも、その(⛺)た(🔷)め(🦖)である。ま(〰)た彼は、機会あるごと(🎿)に(🈯)、門(🗣)人(rén )達の我執(📆)(zhí )を戒めた。そして(🦏)、「5自己の意見にこだ(⌚)わっ(🥜)て、無(🥢)理(🈂)強い(👡)に(🎓)事を行っ(🎶)たり、禁止(zhǐ )し(🤾)た(🍙)り(🏣)するのは君(🍓)子の道でない。君子(🐙)の行動(dòng )を律(➡)する(🍎)もの(🐓)は、たゞ正(zhèng )義あるのみ(🎠)だ(🍅)。」と説(shuì(🥓) )き(🐵)、6(🔢)彼(bǐ )自(😯)身、細(xì )心(🌒)の注意(yì(❌) )を(⏹)払(🌫)(fǎn )っ(⭐)て、臆断を(🙉)去り、(😿)執(🍕)(zhí )着を絶ち、固陋(lòu )を矯ため、他との対立に陥ら(💰)ぬ(🐹)ようにつ(🐫)とめて来たものである。
「わし(😖)の(👇)つも(❣)りでは、礼(🗯)に違(🤽)わないように(🦖)して(✈)もらいたい、と思ったのじゃ。」(🛢)
孔子(🤔)は、そ(🕙)の日の儀(yí )式にお(🏥)ける(💺)楽長の(☝)不首(😐)尾(♓)にもか(🏄)かわらず、いつもよ(♋)りかえって朗(lǎng )ら(🐄)か(🏃)な顔をして、(🗜)退(🎒)(tuì )出した。
「大(dà )まかも、大まか(🎸)ぶりだと思(💏)いますが…(🥊)…(📇)」
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