「わ(🖊)たく(🐉)しも国元(🐐)には両親(qīn )がございます(💗)。御(🚫)(yù(🌄) )免(miǎ(📦)n )こう(😧)むりとうご(⛩)ざいます。お暇(🚳)いとまを(🈂)いただきと(🗄)うご(👉)ざ(⤴)います。」
その日(🎋)(rì )の泊まりと定められた駒(👅)場こま(🛬)ばへは、平(🎠)田(tián )派(pài )の同(tóng )志(😌)(zhì(😉) )のものが集まっ(🕊)た。暮田正(⬆)香と松尾誠まつお(🦖)まこと(松尾(🆘)多勢子たせ(🐓)この長男(🛣))とは(🕋)伴野と(⏪)もの(🙁)か(🏗)ら。増(🌝)(zē(🔑)ng )田(tián )平八郎ますだへいはちろう(📠)と浪合佐(zuǒ )源(yuá(🏂)n )太(🏝)(tài )な(👯)みあいさげんた(🛬)とは浪(🤼)合(hé )から(🧕)。駒(jū )場(chǎng )には(🎓)同(✈)門の医者(🛤)(zhě )山(shān )田文(wén )郁ぶんいくもある(🌧)。武田本陣にあ(🔪)てられた(💳)駒場(🏸)(chǎng )の家で(🔦)、(🐾)土(tǔ(✨) )地の事情にく(🍕)わしいこれらの人たちはこの(❓)先とも小(🔨)藩や(⛔)代官(guān )との無益な衝突の避けられそうな(😦)山(shān )国の間(📡)道を浪士らに教(🛢)えた。そ(👆)の時(shí )、もし(📇)参州(🏮)街道を経由することとなれば名古(gǔ )屋(💒)の大(💮)藩(fān )とも対抗(🥃)し(🌎)な(📦)け(🔹)ればならな(🌬)いこと(⛓)、のみならず非(🥤)常に道路の(📛)険(xiǎn )悪なことを(🍓)言って見せるのは浪(🧘)合か(🌠)ら来た連中だ。木(mù )曾路から中津(jīn )川辺へ(🎒)かけては(🗃)熱心な同(tóng )門の(⛎)もの(🌺)もある(🆕)、清内(nèi )路せいないじの原信(🦎)好(🦊)の(🙎)ぶよ(🐻)し、馬籠(😹)まごめの青(🚁)(qīng )山半蔵(🕯)(zāng )、中(🤘)津(jīn )川の浅見(😉)景蔵、それから峰(😁)谷はちや香蔵なぞは(🍙)、いずれ(🚛)も水戸(hù )の(📘)人(🤟)たちに同(tóng )情(🍓)を送る(🏮)であ(🏂)ろうと言って見せるのは伴(🚭)野(yě )から来た連中だ。
別当の(✖)威(wēi )おどし文句(jù )だ。
「(📼)それ(🤛)にしても(👸)、早いお(👫)立(🃏)ちですね。実(shí )は吾家うち(🛃)から立(🌭)っていただきたいと(🍓)思(sī )っ(⛰)て、お(📶)隅と(🍀)もその話をしてい(🤸)たんで(😄)す(💆)けれど、連(🤠)れがありなさ(🔊)る(🔜)んじ(🏝)ゃ(🈺)しかたが(👮)ない。この次(cì(🍹) )ぎ、江戸(hù(🎣) )へお出か(🎭)け(🍵)になるおりもありま(🍗)した(😬)ら、(🍺)ぜ(🗼)ひお訪たずね(🗾)く(🏤)ださい(⚓)。お宿はいつでも(📕)いたしますよ。」
「まあ、お父とっさん。わたし(✅)に言(yán )わせる(🚋)と(📪)、浪(làng )士も若いも(🤰)のば(⛄)かりでした(💦)ら(🍀)、京都まで(🎿)行こ(🔰)うとし(🐧)ますま(📁)い。水戸(hù )の城下の方(🗄)で討(🎚)死う(🆒)ちじに(🙉)の覚悟をするだろうと思(sī )い(🌂)ま(🥀)すね。」
諏訪(fǎng )勢もよく防(🗂)いだ。次第(dì )に浪士側(cè )は山の(⏩)地勢を降り、砥沢口と(💕)ざわぐちから樋(🎱)(tōng )橋といはしの(🌩)方へ諏訪勢を(🚶)圧(🐧)迫(pò )し、(👧)鯨波(bō )ときの声を揚げて進(💿)(jìn )んだが、胸壁に拠(jù(🏹) )よる諏(zhōu )訪勢(🧜)が砲火(huǒ )のために撃退(📻)せ(🍃)られ(🚷)た。諏訪(fǎng )松(💊)本(běn )両藩の兵は(🚚)五(wǔ )段の(🚰)備(🏧)えを立て(🧛)、右(🕋)翼(yì )は砲隊(duì )を(💶)先(☝)(xiān )にし鎗や(🧙)り(🔦)隊(duì(🏭) )を(🕝)あとにした尋(xún )常の(🚷)備えであっ(🛴)たが、(〽)左(🎵)翼は鎗(🎁)(qiāng )隊を先(📆)にして、(📔)浪士側が突撃(🚄)(jī )を(🐄)試みる(🧐)たびに(⭐)吶喊(hǎ(🦋)n )とっかん(🚙)し(✅)逆襲して来た。こ(👵)んなふう(👚)に(🌔)して(📞)追い(🐉)返さるる(👑)こと三(sān )度。浪(🎌)士側(cè )も進(🧣)むことができなか(🤭)っ(🚭)た。
「いえ、お(🍩)邪(🐊)魔(mó )かもし(➿)れません(👟)が(💐)、道中でおはきください。そ(🔧)れ(💅)でも宅(zhái )が心(🆕)がけまして、わざ(🎄)わざ造ら(🦗)せ(🎯)たものです(🖇)よ。」
水(shuǐ )戸(🚽)人の(🙄)持(chí )つこのた(😱)くましい攻撃力は(🗑)敵として(👹)その前にあらわれ(⬛)た(💽)すべての(😌)ものに向け(😶)られ(🐠)た。かつては(📰)横浜(💻)在留(liú )の外国(guó )人にも。井(❕)(jǐng )伊大老もしくは安藤老(⏮)中(🔥)のような幕府当局の(😚)大(dà(🕑) )官にも。これほど敵を攻撃することに(⛽)かけては身命をも賭としてかかるよう(🔓)な気性きしょうの人た(⬜)ちが、(❗)も(🎉)しその正反対を江(jiāng )戸(hù )にあ(🚭)る藩主の(🏂)側にも、(🏥)郷里なる(😑)水(shuǐ )戸城(😌)(chéng )の内にも見い(📄)だした(🚼)と(🍷)したら。
水戸(😇)ほど苦しい抗争(📬)を続けた藩もない。それは(🍈)実(shí )に藩論分裂の形であらわれて来た(🤜)。もとよ(📞)り、一般の人(🚒)(rén )心は動(🔋)(dòng )揺し(🤓)、新(😫)しい世(⬆)紀もようやくめ(👋)ぐって(👣)来て、だれもが右(🏨)すべ(🕘)きか左すべきかと狼狽(bèi )ろ(🎻)うばいする時(shí )に(🔧)当たっては、二(📪)(èr )百何十年来の旧を守って来(😮)(lái )た諸(👋)藩のうちで藩(🤹)論の分裂しない(📞)ところとて(💗)もなかった。水(🍛)(shuǐ(⛪) )戸はことに(🤵)それが激(👜)しか(👜)った(🐽)の(😠)だ。『大(🍉)日本史』の大業を成(📜)就し(🎂)て(🐒)、(🥞)大義(yì )名分(fèn )を(💇)明らかに(🛶)し、学(xué )問(💍)を曲げてまで世に阿おもねるものもある徳川時(🦗)(shí )代にあってとにも(🥇)かくにも歴(🤓)史(🕯)の精神を(🤳)樹(shù(🖖) )立(❌)(lì )した(🕔)のは水戸(🚄)であっ(🕡)た。彰(💥)考館(guǎ(🈴)n )し(🔲)ょうこうかんの修史、弘道館こうどうかんの学(🍘)問は、諸藩の学風(🚆)を指導する役目を勤めた(👝)。当(dāng )時(shí )にお(🐬)け(🚳)る青年(🔢)(nián )で多少なりとも水(📰)戸の影響を受(shòu )けないも(🗓)のはな(🔔)かったくら(🚋)いである。いかん(🎨)せ(📹)ん、水戸はこの熱(rè )意をもって尊王(wáng )佐幕の一大矛盾(📜)に(🐺)つき当(dāng )たった。あの波瀾はらんの多(duō )い御(🅱)隠居(jū )の(🌑)生涯しょうが(🐁)いが(🎐)それだ(🥡)。遠く西山(shā(🎍)n )公(🌍)(gōng )せいざんこう以来の遺志を受(⏰)け(🧥)つ(🍶)ぎ王室尊崇の念(niàn )の(🕒)篤あつかった御(🔬)隠居(🙉)は、紀(🚫)州(📫)や尾州の藩主と並んで幕(mù(🕯) )府を(💡)輔(😌)佐する上にも(🆎)人一倍(🛒)責(zé )任を感(💅)ずる位(😸)(wè(🏛)i )置に立た(㊗)せ(👕)ら(📗)れ(🚗)た。こ(🚆)の水戸の苦悶くもん(🏿)は一(yī )方に誠党と称する勤王派の人(rén )た(💇)ち(🐡)を生(💿)(shēng )み、一方に奸(jiān )党かんとうと呼ば(🥋)るる佐幕派の人(🥤)たちを生ん(🎊)だ。一つの藩は裂(⚓)けて(👻)たたかった(🎞)。当時(🚅)諸藩に党派争い(👠)はあって(🏥)も、水(🙆)戸のように惨酷ざ(🐌)んこくを(🛁)きわめたと(🚘)ころはな(🥎)い。誠党が奸党(🤭)を見(🐔)る(🍅)のは極(jí )悪(🕓)ごくあくの人間(🚶)と心の底か(🛡)ら信じたの(🍏)であ(📭)っ(👮)て(🛑)、奸党(🚔)が誠(🤡)党を(🎍)見るのもまたお家の(🚀)大事(⛏)(shì )も思わず御本家大事と(🌏)いうことも知ら(😹)ない不忠の(🚰)臣と思(🧛)い込んだ(🅱)のであった。水戸の(🤲)党派争い(🏉)はほと(🍒)ん(🈚)ど宗(zōng )教(🛺)戦(🥥)(zhàn )争(zhēng )に(🍇)似(💷)ていて、成敗(🏒)利害の(🥪)外(🐨)(wà(🦄)i )にあるも(🏺)の(✋)だと言った人もある。いわゆる誠党は天狗連てんぐれ(🕙)ん(🕊)とも呼(hū )び、いわゆる(🏞)奸党は諸(💍)生党とも言った。当時(❕)の(🔛)水(🔓)戸藩にある才(😋)能の士で、誠で(📃)ないものは奸、奸でないものは誠(ché(💆)ng )、(💫)両派全(🚮)く分かれて(📢)相(👺)鬩あい(🚩)せめ(🏫)ぎ、(🍫)そ(🚦)の(🚨)中間にあるものをば柳と呼んだ。市(🚐)川三左衛門をはじ(🦀)め諸(🉑)生(🐒)党(dǎng )の領袖りょうしゅ(🎶)うが国(🚻)政を左右(yòu )する時を迎(🔱)えて見(📿)(jiàn )ると、天狗連の一(yī )派は筑(🔲)波山(shān )の方に立てこもり、田丸稲(dào )右(⬜)衛(🌨)門たまるいなえもんを主将に推し、亡なき御(🉑)隠居の(🎽)御霊(😓)代みたましろを奉じ(💔)て、(🍜)尊攘の志(zhì )を致いたそうとしていた(🔑)。かねて幕府(fǔ )は(🚵)水(❇)戸の(📧)尊(📗)(zūn )攘(📶)派(🐒)を毛ぎらいし、誠党(dǎng )領袖の一人(rén )なる武田耕雲(👼)斎たけだ(🥁)こううんさ(😚)い(🙇)と筑(♑)波(bō(🈴) )に兵を(🐅)挙あげた志士(🖲)らと(🐇)の通謀を疑っていた際(🔻)であるから、早(zǎo )速(✨)(sù )さっそ(🎗)く耕(👕)雲斎に隠居(🔚)(jū )慎(🚓)いんきょつ(📞)つしみを命(🌊)じ、諸生党(dǎng )の三左衛門らを(❔)助けて(🖨)筑(zhù )波(💢)の暴徒(🕹)を(🚶)討(tǎo )うた(🚯)し(📑)め(📩)るために関(wān )東十一藩の諸大名に命令を下した(⏬)。三左(🍏)衛門は兵を(🌜)率い(♟)て(✨)江(🦊)戸(💃)を出発(🏀)(fā(🈷) )し、水戸(🎺)城(🏰)に(⏺)帰って(🕙)簾(❣)中れんち(🥂)ゅう母公(gōng )貞芳院ていほういんな(⭐)ら(🔠)びに公(🔻)子(🦉)ら(🎄)を(🎐)奉じ(🗜)、(🌿)そ(🏟)の根拠を(🌱)堅(jiān )めた。これを聞(🥖)いた耕雲(🎤)斎らは(📙)水戸家(💅)の存(cún )亡(wáng )が今(jīn )日にある(👨)として、幽屏ゆうへい(🏦)の(🌃)身ではあ(🔼)るが禁を破って水戸(hù )を出(chū )発(fā )した。そして江戸にある藩主を諫(🤚)(jiàn )い(🌵)さ(🙌)めて(😨)奸徒(⛑)かんと(🗺)の(🏇)排(pái )斥を謀はかろうとし(🛃)た。かく一(yī )藩(😧)(fān )が党派(pà(🌥)i )を(🚄)分(🥟)か(🌋)ち、争(🚅)闘を(🖥)事(shì )とし、しばら(🔂)くも鎮静(jì(🐜)ng )する時のなかったた(🦃)め、松(sō(➡)ng )平(píng )大炊(🌡)頭おおいのか(🐉)み(宍(🎵)戸(hù(🐩) )侯し(😃)しどこう(🏀))(💁)は藩主(zhǔ )の目代(🔥)もく(🍛)だいと(❤)して(🌘)、八(🔮)(bā(💖) )月(yuè )十日(rì )に水(🈵)戸(hù(🙃) )の(💯)吉田(➗)に着いた。と(♋)ころが、水戸にある三左衛(wèi )門はこの鎮撫ち(⏭)んぶの使者に随(〽)行して来たものの多くが(💴)自己の反対党で(🤠)あるのを見、(🚀)そ(🎛)の中には京都より来(lái )た公子余四(🛸)麿よし(🦍)ま(🍜)ろの従者(zhě )や尊(👚)(zūn )攘派の(🌟)志(🍡)士(🛡)な(😛)ぞ(🍂)のあるのを見(jiàn )、大炊(🐢)頭が真意を(⛪)疑っ(🔛)て、その入城を拒(🆚)んだ(🕢)。朋(💠)党ほうとうの乱は(⛩)その結果であ(🔐)った(🥄)。
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