((🐲)な(🚛)るほど孔子(🆚)は音楽(lè(📺) )の理論(🛥)には長(zhǎng )じているだ(🐎)ろう。しかし、実際(🛅)楽器を握っての技術にか(🚰)けては、何と(🚪)いっても自分の方が玄(😰)人くろ(➗)うとだ。)
「そう仰(yǎng )し(💆)ゃられますと、いかにも私に邪心(xī(🍙)n )があるよ(😑)うでございますが…(🍉)…」
そ(🎧)う彼は自信(xìn )してい(🐡)る。それにも(👊)拘らず、こう頻(pí(🚗)n )々と失敗(🥚)す(🕔)るのは、どうい(🥄)うわけだろう。腹(📅)も立つ(🗝)。恥かし(📧)くもある。しか(🧔)し(😫)、事実は如(rú(🚐) )何と(🙍)もしが(🎭)たい。
「樊(fá(🐊)n )遅(chí(📝) )!」
(📝)と誓ったも(🍍)のだ。彼はその時の誓いを今でも決し(♏)て忘(🍕)れて(🙃)はいな(🤶)い。讃められれば讃(🔴)(zàn )めら(🍄)れるほど、戒慎す(😻)る(🚐)とこ(🚨)ろ(🥌)がなけれ(😾)ばならな(🥟)い、(😷)と、彼はい(🤷)つ(🤧)も心を引きしめ(⛩)ているのである(🚙)。
「(😆)1詩でも(🔬)音楽(😺)で(🔑)も、究極は無(wú )邪(🅿)の(👛)一(🈲)語(🤑)に帰(📚)する。無(🖼)邪にさえなれ(🛎)ば、下手へたは下手なりで、ま(🖥)こ(🔺)との詩(🕡)(shī )が出来(🍦)、(🚍)まこ(🤗)との音(yīn )楽が(🧥)奏(⤴)(zòu )でられるものじゃ。こ(🏁)の自明の理が、君(jun1 )にはまだ体得出来てい(🅱)ない。腕は達者(🕣)だが、(🐏)惜しいものじゃ(🤡)。」
「お前にわから(📀)なければ、孟(🕵)(mèng )孫には(🏴)な(🐹)お更わか(🔦)るま(💪)い。少(🐬)し言葉(yè )が簡単(💾)(dān )すぎた(🚟)よ(😹)うじ(🕹)ゃ。」
樊遅(🔝)は何の(⛪)こと(🎲)だがわから(🌃)なかった。「違わない(💄)」(😅)というのは、親(qī(🤲)n )の命(mìng )令(♒)に(🕖)背かないという意(yì )味にもとれ(🥍)るが、孟懿子には、もう親はない(🎬)。そう(🌎)考(kǎ(📏)o )えて、彼は手綱を(🚥)さばき(💿)ながら、しき(🎒)りと首(💘)をひねった(🔪)。
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