さて、(🌖)高瀬(☝)の兄の代(🚟)になってみます(🕧)と、こ(🥚)の人(🥝)は若(🍲)い(🏉)時か(🏣)ら(📼)早(zǎo )く名(➰)古屋に出(chū )て、新し(🤹)い教育を受けたくら(🔄)いですか(♎)ら(🏧)、(🧒)漢方(🌦)(fāng )で造(♈)った先祖伝来(lái )の薬など(🐢)を守(shǒu )っている(〽)時世(🏮)で(🖱)は(🤽)ないと(💤)考え、家も(🗑)飛(fēi )び出してしまっ(🖲)て、東京(🐜)に出(chū )ていろい(🐝)ろやっ(⬆)てみ(🎨)たということ(🗨)で(🙅)した。どうで(🛤)しょう、(🙈)この(🤙)兄(🍥)のいろいろな試み(🏦)よりも(🖤)、先(🐘)祖(zǔ )の(➰)のこ(👟)した仕(shì )事のほうが根深(🌧)(shēn )かった(🐶)のです。古い薬(yào )はいつまでも(💠)、売(🚒)れて、子孫のも(🐉)のがよ(🌹)くやって行かれるば(🚼)かりでなく(🖍)、薬方くすりかたの番頭さ(🌈)んや(🚌)大(🧘)(dà )ぜい(🍣)の(📁)小僧さんたちまでり(💸)っぱに(😯)養(yǎng )えるのです。高瀬(lài )の兄はいろいろやっ(💃)てみ(🏠)た末(mò )、もう一度住(👻)み慣(guàn )れた屋根の下に帰っ(🌖)てきて、(🏙)黒光りのするほ(📋)ど時代(dài )の(🖇)つ(🌷)いた大(dà )黒柱のわ(🤾)きにす(🐄)わっ(♑)て(⤴)み(🐒)て、先祖(🗒)のおそるべ(🏀)きこと(🎏)を知(zhī )った(🧥)そ(🏪)うです。なんと(😊)、くりめしの好き(🧙)な(🦏)橘(💫)翁さまはその画像の中に残って、子孫の(🌩)末(🔻)を(🥖)見守っ(🛵)ていてくだ(📮)さ(🌫)ることで(😗)しょう。
高瀬の薬(yào )方(🥕)くすり(🦉)かた(🏨)が、昔(⬆)はそ(🚷)の主(👎)人と主従の間が(🥗)らで、部下の士族であ(📞)っ(🦎)たことは前(qián )にもお話し(😋)したとおりで(🛳)すが、そういう人たちが番(fā(🌃)n )頭(🗃)さん(🈚)と呼(hū(📭) )ば(😄)れ(🐫)る時世になってから(📘)も(👴)、毎年手(🚄)を分(🥍)けて諸(zhū(📧) )国へ行商に出(chū )ました。西は美濃み(🎎)の、(🥨)尾張(zhā(🎌)ng )おわ(💯)り、伊(💪)勢い(👵)せから、(🏛)北は越後(hòu )えち(🚵)ご(🚁)の方面へ(㊗)かけ、ふ(😒)ろ(🖊)しき包みに(🐅)し(🚎)た薬の(⚾)箱をしょい、日に焼け、雨にぬれること(🕌)を(🥡)も(🐗)いとわずに、遠い道を往復し(🕒)、(📝)去(🚪)年の薬の残ったところへは引(🤺)き替えに(🌁)新規の薬の袋を置(zhì(🛄) )い(😺)てくるほどにして、(🏳)高瀬(🎪)の薬(👹)をひろ(✈)めて歩(bù )いたのも、そういう人た(🤥)ちで(📕)した。わた(🕙)しが姉の家を(😇)たずねたころはおいおい薬方く(🗡)すりかたも(🌋)変(🌛)り、(🈲)ある(🎁)ものは(🦁)年とって身を退き、あるもの(👳)は(🚞)若手に代(dài )よをゆ(💸)ず(⛔)った(😑)と聞きま(❤)したが、それで(🖊)も一(yī )人のいい番頭さんが残って高(gāo )瀬の(🔑)兄を助(zhù )けながら、製薬いっさいのことをきりまわして(🦃)いま(☝)した。
あれは(🛩)わた(🕳)しなどのま(🥂)だ青年の(😯)ころのことでし(🧓)たが、その日(🤟)の葬式に(🐍)ついて、今だ(🔍)にわ(🎿)たしの胸に浮(fú(🐢) )か(🐌)んで(🍲)くること(🐿)が(🈂)一つあり(🐾)ます(🦉)。そ(📇)れは『小(🚊)(xiǎo )公(gōng )子』の訳者を記念(🧦)するために、いろいろな書物や雑誌の類(🤲)が数多くその(😌)墓の(🥁)ほと(🚞)り(🎸)にうずめられたこ(🎍)とでした。まあ、堅い石(shí )の(🚠)棺かんの中に置いてすらどう(🕐)かと思われるようなもの(🌇)を、まし(📓)て(😪)漆もは(📷)い(📔)っていない木(🌀)の(🐈)箱(xiāng )の(🔁)中に納(nà(🍞) )めたのですから(🦇)、よくいく日(rì )もちこ(🍃)た(🆓)えよ(📻)うとは掛念けねんされ(😿)まし(👉)たが、しかし(🤰)土の中に書物の類(🏼)をしまいましたら(🏒)、何がな(🔈)しにその墓(🏝)(mù )のほとりを(🛥)立ち去(qù )りがたく思わ(🎗)せまし(🔯)た。あれか(🏏)ら(🐑)、もうかなり(🌺)の年月がたちます。しかし時を記(jì )念しようとする(📉)人々(👜)の心(⌚)は長(🥎)くその土に残りま(🚇)した(🔡)。
どうでしょう、こ(🌳)んな朝(😃)寝(🧓)坊(fāng )にも(💹)早く目のさ(🛥)める時が(🏢)来(🎌)ま(🛴)し(😍)たよ。気がついてみ(🐣)る(👍)と、にわとりは暗いうちから起き(🎁)て生(👵)徒(tú )を呼(hū(💼) )んでいました。
そ(🥜)の(💁)時、こんな話(huà(📣) )も出(㊙)ました。刀とい(🏣)うものは五(🍔)(wǔ )百(🚴)年(nián )も(⭕)六(🐓)(liù )百年もの間に名(🎖)(míng )高い刀(🔓)鍛(duàn )冶が出て鍛え方をきわめ(🌎)つくしてあ(🦁)りますから、い(🕳)くら後の(🔨)ちの代(dài )よの(🏑)ものが工夫をこらした(🈹)つもりで(👚)も、どこかで昔(⛱)(xī(🌓) )の人に(👋)ぶつかります。まったく昔の(🎦)人の考えて(⛽)おかな(🏛)い新しい(🐲)意匠で、これが自分のものだと言(yán )えるような(🚧)刀(🥋)が、なかなか打てる(⛄)ものではありません、とさ。
わ(🕛)たしは一(yī )人(rén )の古(gǔ(💬) )着屋(🗺)さんを(✔)知っ(🌦)ていまし(🙈)た。この(🏌)古着屋さ(🎈)んは美濃みのの国(🎓)か(👴)ら出(🤲)て(👬)きた人です(📩)が、(✂)明治(🍉)(zhì )学院(yuàn )にかよっているわた(🚿)し(👮)の(🏁)学生(🎅)時代に、(📶)くつ屋をし(🥟)ていまして、編み上(shàng )げの(🏎)くつを一足造って(🐳)くれま(📗)した。それからわたしも懇意にな(🚺)っ(🎦)た人です。
あ(😥)のシナ(📒)のほうで清仏し(📝)ん(🍒)ふつ戦(🤱)争があっ(🗞)た後、(🔞)フ(🥙)ランス兵の用い(🐴)た軍馬(🅿)は日本陸(💽)軍(jun1 )省(🌈)に(🐓)買(🖊)い取(qǔ )られて(😝)、海(🐡)(hǎ(🎈)i )を越(❓)して(🌻)渡っ(🏗)て(❔)来たとのこと。その(🎅)中の十三頭が種(zhǒng )馬(🦋)として信州(zhōu )へ(🔵)移されたのです。気象(🥎)のいさましい「アルゼリー」種の馬が南佐久の奥(🗾)へは(❎)いったのは、その時のことで。今日(rì )ひと口(kǒu )に雑種(zhǒng )とと(⏯)なえて(🚂)いるのは、その「ア(🛩)ルゼリー」(🐛)種(⏸)をさ(🍨)し(🐔)た(👧)ものと聞きます。その後、(👇)米国産(🚃)の「浅間号」(🔥)とい(🕌)う名高(🐼)い種(zhǒng )馬もはいりこ(🆑)んだそうで(😂)す。それから次第(dì )に馬(🚤)の改(🐐)良ということが始(📂)まる、馬市(🌛)うまいちは一年増しに盛(shèng )ん(🚅)になる(🔁)、そ(✳)のう(🦒)わさがなにがしの宮殿下のお耳にまでとど(💦)くようになったとか。殿下(👉)は当時(💘)陸(🐎)軍(jun1 )騎兵づ(⛄)き大佐(zuǒ )で、かくれもな(🏨)い馬好き(🍷)で(✅)いら(🦋)せられるのです(😦)から、御寵愛ごちょ(🥌)うあいの(🆘)「ファラ(🌹)リース」と(🔼)いう(🍟)アラビヤ産(chǎ(🍉)n )を種馬として南(🏟)(nán )佐(zuǒ )久(jiǔ )へお貸し付けになりますと、人気(💾)が立ったの立たない(😺)のじゃありま(🧐)せん。「ファラリ(📦)ース」(🔫)の血(xuè )を分(fèn )けた馬が三十四(sì(😂) )頭(tóu )という呼び声に(🍭)なりまし(🥊)た(🚷)。殿下はお喜(🆔)び(🍱)のあまり、(😡)ある年(🚅)(nián )の(💻)秋、野辺山のべやまが(🐥)原はら(👮)へと(🍿)仰せいだ(📕)され(👻)たという(🚾)話が残って(✡)います(🛹)。その時は四(🗽)千(qiān )人あまりの(😎)男や女があ(🔍)の牧場に(🐡)集ま(🕵)ったと聞(wén )き(⚡)ます。馬(✍)も三(sān )百頭では(🏥)きかなかっ(⛏)た(🦄)そう(🐗)です。海の口村はじ(🎉)まって以(🛸)(yǐ )来の(🤬)にぎわいであったと(🗡)の(🍸)こと。
一〇 (🕜)木(mù(❕) )像(🥂)拝見(🈺)(jiàn )
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