日本《アサクリ 最新》2行目ライン
アサクリ 最新あらすじ
「(👣)典籍の研(🗻)究(jiū )は、私(🥛)も(⤴)人なみ(👽)に出(chū )来ると思う。しか(💧)し(🔻)、君子(🔒)の行を(🌯)実践(jiàn )する(🚩)ことは、ま(🚉)だなかな(🗄)かだ。」
「私(🥇)が何(🔠)(hé )を知っていよう(🕘)。何も知ってはいないのだ。だが、も(🌷)し、田(🕹)舎の無知(📣)な人(🦋)が私に物(🎦)をたずねることがあるとして、それが本気で誠実で(🐎)さえあ(🧜)れば、私は、物事の両端(duān )をた(💾)たいて(🦀)徹底(dǐ )的(de )に(👽)教えてやりたい(♈)と思う。」
(🍕)子貢がこたえた。――(🛷)
「(📙)孔(kǒng )先生(shēng )のような人(rén )をこそ聖(😼)人というのでしょう。実(shí(🐞) )に多能(💪)であられる。」
「楽(lè(😉) )師の摯(📰)しが(🛑)は(✉)じめて演奏し(📰)た時(🆎)に(🤺)きい(🌻)た関雎か(🌔)んし(♟)ょ(🐧)の終曲は、(📈)洋々として耳(ěr )にみちあふれる感があったのだが――」
互郷(xiāng )ごきょ(🦔)う(🌑)という村(🐽)の人たちは、お話にならないほど風俗(🏊)(sú(🌡) )が悪(🈳)かった。ところがその(⛲)村(cūn )の一(yī )少(🛢)年(🌯)が先師(shī )に入門(mé(🏪)n )をお願(🦁)いして許(🖇)されたの(⤵)で、門(🚮)人たちは先(🏼)(xiān )師(🌓)の(🕓)真意を疑った。する(📯)と(🐯)、先(🏍)(xiān )師は(🏫)いわれた。―(💚)―(👐)
○ 射(🗡)・御＝＝禮(lǐ )・楽・(⏯)射(🤥)・(🏳)御・書・数(🏘)の六芸のうち射（弓(🍞)(gōng )の技(jì )術）と御（(⛱)車(🌶)馬(mǎ )を御する(🔳)技術）(👞)とは(⚾)比(bǐ )較(jiào )的(de )容易で下等(😹)な技術(☝)とさ(✈)れており、とりわけ御(yù )が(🦀)そうで(📨)ある。孔子は戯れに本章(👮)の(🌷)よう(🌇)なこ(😏)とをいいながら、暗に自(zì(🍊) )分の本領は(😲)一芸一能に(😰)秀(🏅)で(🍮)るこ(👮)と(🀄)にあるのでは(🥩)ない、村(😺)人たちの自(zì )分に対す(🌓)る批評は的をはずれている、とい(🏩)う意味を門人たちに告げ、その戒(jiè )め(😹)と(🥜)したも(👰)の(📗)で(🥛)あろう。
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