間(🔙)(jiān )。
源(🙋)(yuá(🚛)n )吉は小さい時から、はつきりさうと云へない(☕)が(💾)、(💝)ある考へ(🚤)を持つてゐ(🏫)た。源吉の父親(🐪)が、(👒)自分(🍠)の一(💔)家を(☝)つれて、その頃(qǐng )で(👻)は死にに行く(💫)といふのと大(🏹)したちがひ(💁)のな(🚋)かつた北海(🤰)道にやつて來、何(hé )處(chù )へ行(⏺)(há(✅)ng )つていゝか分らないやうな雪(xuě )の廣野(yě(🛶) )を吹雪かれなが(🚻)ら(🏋)、「死(sǐ(🥐) )ぬ思(💢)ひで」自(⤴)分達(🆙)の小屋(wū )を見付け(⤵)て入(rù(💎) )つた。その頃(✨)、近所(🥐)を平氣で熊(🦊)が歩いてゐた。よく馬がゐな(🤮)くなつたり、畑が踏み荒ら(📦)され(🐶)たりした。石狩(😷)川(chuān )の(🐹)川ブチで熊が鮭をとつてゐるのを、(♈)源(🧠)吉(🍃)の父(🤺)が馬を洗ひに行(háng )つた途中見て、(🔊)眞(zhēn )青にな(🤶)つ(📟)て(🆒)家(jiā(🕣) )へか(🐁)けこん(👣)で來たことがあつた。夜にな(✂)る(🌒)と(🐅)、食物のなくなつた熊が(🦅)出てく(🎪)るので各農家で(🌍)は、家の中に(🈷)ドン(🤥)/\火を焚いた。熊は一(😣)番火(huǒ )を(🥍)恐れ(📰)た。源吉は小さい(🐑)時の記憶で、夜になると、(🎬)窓から熊が覗いてゐる氣(qì )が(🧞)して震(zhèn )へてゐたこ(🍶)とを覺えてゐる。―(🆔)―その時から二十年近く、源(yuán )吉(🔗)(jí )の父(🦇)(fù(📐) )親達が働きに働(🚰)き通した。
こゝに働いてゐる人達は(🎒)、百姓の(👙)や(✒)うに(🔚)、貧乏(fá )は(💣)してゐても、何處(💲)かがつ(📝)し(😄)りしたところがなくて、青(⏯)白(🥍)くて、病(bìng )身ら(🛅)し(🐟)くて、(❕)いつ(🤫)でもセキ(🚴)を(🛁)してゐる(🕖)。俺は、そのこ(🍉)とを考へ(🦌)て、暗(🏠)い(👜)氣持(🌼)になつてゐる(😎)。石狩(shòu )川の大(dà )平原にゐた方(✝)が、と(🅰)、(💶)きま(👳)りきつた愚痴が、此(cǐ )頃(💽)出かゝつ(🎸)て(🛩)ゐる。本(běn )當のところ(🚺)、(🚮)其處の生(🔍)活(huó(🐏) )も亦いゝも(📃)のではないが。
誰か後(🍊)で野生(🕉)的な太(tài )々しい聲(🚘)(shēng )で叫んだ。さ(🐴)ういふ瞬間であつたので(🏌)皆はその方を見た。――源吉(⛩)だつた。
「なん(😛)ま(➡)んだ、な(📁)ん(🎍)まんだ、――。」ブツ/(🦐)\母親が云(😤)ふのを源吉は(🚷)きいた。
「うなされ(🍋)てる(✂)。」
「何んだ(🏇)ベ(📚)ラ(🛀)棒奴! ウン、野郎!」さつきの、醉拂つた百(bǎi )姓が又身體をヨ(🤗)ロめかして(🐘)、壇(tán )に上つてき(💣)た(🤜)。「(👰)何云(yú(🏖)n )つてるんだい。老ボレ。そつ(📉)たらご(✉)どで俺だ(🕞)ちの(📌)貧(pín )乏(💁)どうしてくれる(🔌)んだい。」
(🏎)誰(👯)(shuí )も上げな(🌍)かつた。
(💸)源吉はいきなり――いきなり(🐳)顏をなぐられた、と(🥔)思つ(🗃)た。自(🦎)分の(👝)體が(🥕)瞬(shùn )間(🎤)(jiā(🎃)n )ゴムマ(🐌)リの(🕯)やうに縮まつたの(📔)を感じた。
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