二(🗑)八(二三三)
五(二(🎙)一〇)
「有能にして無(🏎)能な人(rén )に教えを乞い、多知に(❎)し(🖖)て少知の(🚈)人にものをた(😬)ず(🕖)ね、有っ(🍙)ても無(wú )き(📭)が如く内に(📱)省み(🐑)、充実していて(🛣)も空(🌜)虚なるが如く人にへり下(xià )り、無(wú )法(fǎ )をいいかけられても相手になって(🚛)曲直(zhí )を(😏)争(🌚)わない。そういうことの出来た(🐮)人がか(🕚)って私(🕣)の友人にあったのだ(🐂)が。」(🕌)
一(yī(✅) )九(🔺)(二(👯)〇三)
○ 本(🎄)(běn )章については(👷)異(yì )説(shuì )が多いが、孔子の(🥟)言葉(🌏)の(⛱)真意を動かすほどのもので(🦄)はな(🌼)いので、(😈)一々述(💾)べない。
「せっ(🅾)か(💪)く道を(🕋)求(👯)めてやって来(💕)(lái )たのだから、喜んで迎え(⬅)て(🔕)やっ(⚫)て(👙)、(🗨)退かないようにしてやりたいもの(🌅)だ(🔄)。お前た(🥗)ちのように、(🆘)そうむご(🖥)いこと(🍎)をいうものではな(✖)い。い(😵)ったい(💩)、人が自分(♐)の身を清くしようと思って一歩前進して来(⚪)たら、その清(qīng )く(👜)しよ(🐂)う(💞)とする気(qì )持を汲んでやれば(🕖)い(🏠)いの(🍃)で、過去のこと(👗)をい(🚷)つま(🤧)でも気(qì )にする必要はな(👴)いの(🛡)だ。」
「(📕)聖と(🦒)か仁とかいうほどの(👳)徳(dé )は(👢)、私には(😐)及びも(🕸)つかない(🐅)ことだ。た(🚾)だ私は(😄)、その境地(dì )を目ざして(🤭)厭くこと(💫)なく(⏲)努力している。また(📉)私の体(🏽)験(🍠)をとおして倦(🏁)む(Ⓜ)ことな(🅾)く教えている。それだけが私の身上(shà(🚜)ng )だ。」
二四(二二九(🐬)(jiǔ ))
○ 孔子が昭公は礼を知(zhī )つてい(🌻)ると(🍨)答えたのは、自(🔁)(zì )分の国の君(🎎)主の(🍋)ことを他国の(🎪)役(yì )人の前(🥓)でそしるのが(🔂)非(fēi )礼であり(🚯)、且(🌹)(qiě )つ(🔜)忍(🌦)びなかつたからであろう。しかし、(📯)事実を指(🤸)摘(👷)(zhāi )されると、そ(🚩)れを(🚣)否(fǒu )定もせず(💈)、また自(zì )己辯護もせず、すべてを自分の(🏧)不明(🖲)に帰(🌖)した。そこに孔子の面目が(🙊)あつたのである。
一八(二(🚡)二(❎)三(🌂))
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