「楽師の摯(🗡)(zhì )し(🍎)がはじめ(📗)て演奏(zò(🦕)u )した時(📰)(shí )にき(✨)いた(🚒)関雎かんしょの終曲は、洋々として耳(🍻)に(🧀)みちあふれる感(gǎn )があったのだが――(🐔)」(🐎)
本篇には古聖(🌫)賢の政治(🈵)(zhì )道(🥃)を説いたもの(📬)が多(duō )い。なお、孔子の言(yán )葉(yè )のほかに(🚅)、曾(cé(🛩)ng )子の言葉が(😟)多数集録(lù )されてお(⏰)り、しかも目立(🛵)つ(🥜)てい(🔦)る。
「泰伯たいはくこ(📘)そは(🕳)至(zhì )徳の人(⛰)というべきであろ(🌑)う。固(🚰)辞し(🌎)て(🍷)位をつが(🥢)ず、三たび天下(🥃)を譲った(🐭)が、人民にはそうした事(♐)実(shí(🎗) )をさ(🗓)え知らせ(🔷)な(🙍)かった。」
一二(一(🍬)(yī(😌) )九六)(🎌)
○ (💥)以(yǐ )上の三章、偶然(rá(🚸)n )か、論語(🐫)の編纂者に意あつ(🎫)てか、(🏚)孔子の(🥠)門(🐲)人中最も目立つてい(🏿)る顔(yá )渕と子(📻)(zǐ )路(🏊)(lù )と子(zǐ )貢の三(sān )人をつぎつぎ(♈)にと(🤶)らえ来つて、そ(🐯)の(👓)面目(mù )を躍如たらし(🖐)め(😁)ている。この三章(📰)を読むだけでも(🚜)、すでに孔門の状況(kuà(🚈)ng )が生(shēng )き生(shēng )き(🍹)とうかがわれるではない(🏓)か。
○ (🏍)周(🕛)公==すでに前にも(⛺)述べた(🌥)ように(🤚)、周公は武王を(🏓)たすけて周室八百(🌸)(bǎi )年の基礎を定め(🏊)た人(ré(⭐)n )であるが(🐒)、その人(ré(🍌)n )となりは極め(🤹)て謙虚で、「吐哺握髪」という言(yán )葉で有(🌾)名な(👷)ように(🎑)、(🐵)食(shí )事(shì(💋) )や、結髪(fā )の最(🍟)中(🐖)(zhōng )でも天下の士を迎えて、その建言(🌹)忠告(🎊)に耳を傾(🌄)けた人(🎁)(rén )で(🔵)ある。
○(💢) 孔(🚜)子自身(🎼)が当時第一(🗡)流(liú )の音楽家であつたことを忘れては、この一章(zhāng )の妙(miào )味(♈)は半(🗞)減(📗)(jiǎn )する。
「それだけと仰(👖)し(🎴)ゃいますが、その(🦒)そ(🥝)れだ(⛳)けが(👖)私たち門人(🌏)には出(chū(✊) )来(lá(🤧)i )ないこ(🏵)とでございます。」
こころやぶれ(🔶)ず(🐃)
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