「知(😺)者に(🔉)は迷(mí )いがない。仁者に(🚙)は(🦔)憂いがない。勇(🍲)者にはおそれが(🗺)ない。」(🔣)
「社(🏷)会秩序の(🥘)破壊は、勇を好(hǎ(👯)o )んで貧(🥜)(pín )に苦(🍛)しむ者によっ(😋)てひき起されがち(🈂)なものである(♉)。しかし(🔥)ま(⛽)た、道(📑)(dào )に(🐕)はずれた人(rén )を憎(🍮)み過ぎ(🚡)ることによってひき(📕)起(qǐ )されるこ(🦖)と(🉐)も、忘れて(💘)はならない。」(🏍)
二七(二(🕓)三二)
○ 孝経によると(🛬)、曾子は孔子に「身体髪(🍂)膚これを父母に受く、敢(⛴)て毀傷(💞)(shāng )せざるは孝の始なり」という教(jiā(📶)o )えをうけている(🚲)。曾(céng )子は、それで、手(🤢)(shǒ(🎽)u )や足(🈵)に傷のないのを喜(xǐ )んだ(🚃)ことはいうまでもないが、(🚱)しかし、単(💯)(dān )に身(🥓)体の(🥈)こ(🤫)と(🐈)だ(🤱)けを問題にしていたので(💎)ない(🍮)ことも(🛳)無(wú )論で(📑)ある(🔓)。
(📿)陳ちんの司敗しはいがたずね(✌)た。――(🌽)
「何か一つ話し(🤰)てや(🐖)る(🐬)と(🔘)、つ(✋)ぎからつぎへと精(🐁)進して行(🔼)くのは囘かいだけかな。」
「(🐰)社(shè )会(🆓)(huì )秩序の(🐨)破壊は、勇(🌛)を好(🖇)(hǎo )んで(😣)貧に苦しむ者に(✉)よ(🆗)ってひき起され(🖨)がちなもの(🚅)であ(🗃)る。しか(🗃)しまた、道には(🚟)ずれた人を憎(zēng )み(🖋)過ぎることによってひき起されるこ(⛸)とも、忘れて(👸)は(🕥)ならない。」
○(🧟) 図==八卦(🍪)(guà )の図(と)(👮)。大古伏(🔸)羲(ふくぎ)の時(shí(🚌) )代に(🔀)黄河から竜(néng )馬が(💙)図を負(🦔)つて(💘)出(🤯)た(🐁)。伏羲はこれに(🌧)八卦を画したと(🚗)伝(yú(🔺)n )えられ(😑)てい(😇)る(🚐)。
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