「し(🍹)かし(🎸)、ぼくから先(📬)生(😟)にそ(🌟)う(🚧)申し(🚙)ておいたん(🔎)じゃあり(🕰)ませんか。」
静(jìng )かな空(kō(🗽)ng )気の中を(📪)、えぐ(😂)るような沈(🤬)黙の数秒が流れ(🎚)たあ(🎟)と、朝倉(cāng )先生の言葉が沈(shěn )痛(🎦)ちんつうに(🍵)つ(🍅)づけら(✖)れた。
静坐(zuò )のあとは遥拝(🚍)ようはいだっ(🔘)た。――こ(💐)れは皇(huáng )大神宮(🦇)こうたいじん(😪)ぐうと皇居こうきょに対する儀(yí )礼ぎれ(🥨)い(🚨)で、そ(🤲)の当時は(🍯)、極(🈳)左きょ(💵)くさ分子(🎄)や一(yī )部のキリス(🦊)ト教徒以(🥎)外の全国民に(🍶)よって当然な国民(💒)儀礼(lǐ )と認(rè(🔓)n )められ(🎒)、集団行事におい(📂)てそ(🏉)れ(🌯)を欠くこと(🥩)は(🍖)、国民(🧛)常識(📗)に反す(💩)るものとさえ(🎧)考えら(🎄)れてい(📷)たのである。
「やんやと頼(✒)たのまれましたが、断(duà(🚗)n )わることにしました(🤐)。」
(😭)朝倉(cāng )先(🔰)生(shēng )は、し(🖥)かし、どん(🥖)な悪い状態があらわれて来ても、すぐそ(🥔)の場でそれを(🧣)非(🥌)(fēi )難(👛)する(📏)こと(🎄)がなかっ(🆘)た。すべ(🚄)てをいちおう成り行(👒)きにまかせ、行くところまで行(🍟)(háng )かせてお(👠)いて、あとで、―(📂)―たとえ(🏔)ば食後の雑談や(🍴)、(🥣)夜(yè )の集ま(📊)りなどの(🐉)際に(🚋)、――それを話(⛵)(huà )題(tí )にして、(🧝)みん(🥠)なといっしょに、その原(🥩)(yuán )因(🍍)結果(guǒ )をこまかに究明(🔃)し、その究(⬛)明(míng )を(🆙)とおして(🌸)、共同生活(huó )の基準になるよ(👰)うな原(🌰)則(🌒)的なものを探求(🥂)する、といったふうだった(🚔)の(😥)である。
次郎(💫)(láng )と(❇)大(dà(📍) )河(hé(🚠) )とは、間(jiān )もなく、そ(😎)れぞれに(🍰)最(🎳)初(chū )の大便所の(➕)掃(➕)(sǎo )除を終わって(🐄)、(♟)と(🐌)なりの大便所に移っていた(🎷)。まだだ(🤣)れも手をかけ(👠)ない大便所が、あいだに三つほどはさまっている。次(cì(🌋) )郎は、さっ(🎀)きから、(🦑)大河(hé )に話し(🤸)かけてみたい気持ちは十分だった。しかし(🔡)、(🍳)遠(🚬)くからのかけ合い話(🌾)(huà )は、こ(💹)の(🌬)場合、何となく(🤕)ぴったりしなか(🦌)っ(🏼)たし、(⚓)また(📌)、雑巾(🔝)(jīn )をゆ(🔝)す(🍅)ぎ(🔠)に出たつい(💀)でに(🕞)、そ(🎒)っとのぞ(🥂)いて見(jiàn )た大河(✊)の様子が、(🍗)いかにも沈黙(🛂)ちんも(🎞)く(🌔)の(😦)行者(🛅)(zhě )ぎょう(🥅)じゃといった(💡)感(gǎ(🤥)n )銘(❌)(míng )かんめいをか(🕉)れに与あ(🥊)たえていたので、口をきるのがよけいにためらわ(🤸)れる(🎋)のだった。
次郎は吹ふきだしたい(🕟)気(🌮)(qì )持ちだっ(💩)た。同時に、心(xīn )の中で思(sī(🐍) )った(🎣)。
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