○ これは孔子晩年(nián )の(🌂)言葉にちがいな(⛵)い(🕴)。それが単なる(📽)無常(🏔)観か、過去を顧みて(⏯)の歎(🎨)声か、或は(⬅)、たゆみな(👚)き(🔵)人(👜)間の努(🧜)力を祈る声(shēng )かそもそも(🚧)また、流(😕)(liú )転をとおして流るる道の永遠性(🙎)を讃美する言(👩)葉(🈯)か(🏕)、(🎃)そ(🐗)れは人おのおの(🚱)自(zì(🛀) )ら(🏹)の心(xīn )境に(📚)よつて解するがよ(🆑)かろう。ただわれわれは、こう(🎤)し(🆑)た言(yán )葉の裏付(📠)(fù )けによつて、孔(🕢)子の他(👁)の場(chǎng )合(hé )の極(🍶)めて平凡(🛀)らし(🦊)く見える(♟)言葉が(😺)一層深(shēn )く理(lǐ )解されるであろうことを忘れてはな(🍖)らない。
○ 柏==「(🔱)かや」であ(🥄)る。「かしわ」ではな(♒)い。
○ 孔(🌖)(kǒ(🥓)ng )子の門人(🕡)たちの中(💗)(zhō(🌇)ng )にも就職目あ(🎉)て(🔫)の(🤶)弟子入(rù )りが多かつたら(🕥)し(🐝)い。
子貢が(🧛)こたえた。―(🍩)―(📸)
泰(tài )伯第八(bā(🙌) )
泰(🐱)伯第(dì )八
よ(😍)きかなや、(✊)
○ 政治家(🔄)の態(tài )度、顔色(📴)、言(yán )語と(🐕)いうも(🧜)のは、いつの時(🔘)代でも共通(💦)(tō(🆔)ng )の弊が(🎶)あるも(🕔)のらしい。
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