門(🐰)(mén )人(🥘)たちは顔を見(🔃)合(hé(👰) )せた。犠牲(🤑)にする(👅)には、毛色(🚏)が赤くて角が立派でさえあれば、(🚢)それで(🐞)い(😛)いとされている。これま(🍱)で牛の血(🚺)統(🖖)が(🗼)問題に(🏫)さ(🦉)れた例ため(🏽)しをきい(🖋)たこ(🚙)とがない(🏀)。何で、孔子(zǐ )がそんなことを(⛰)云い(🗡)出したものだろ(🐼)う、と(📢)彼等は不思(sī )議に思った。
田(🖌)圃には、あちらにも(🏐)こちらにも、牛(niú )がせ(😯)っ(🏛)せ(🌜)と土を耕(🆖)していた。
しかし、ただ一(💶)(yī(🈹) )人の門(mén )人で(🤶)も見捨てる(🤠)のは、決(🏔)して彼の本(běn )意ではなかっ(👬)た。そして、(👷)考えに考えた末(mò )、彼(bǐ )は遂(suí )に(👩)一(🧀)策を思いつい(👜)た。そ(🗄)れは(🚔)、仲(🔥)弓にけち(🎽)をつけ(📶)た(📻)がる門人たちを(😏)五(wǔ )六名つれて、郊外を散(💄)策(cè )することであっ(❗)た。
「御教訓(🗯)は、身にしみ(🈹)てこたえま(🧝)した。ありがとう存じます。これからは(❗)、技(👋)術を磨(🔔)くと(🔼)共(📭)に、(🗨)心(xīn )を治めることに、一(📬)層精進(👇)いたす決(jué )心(😨)(xīn )でございま(⚫)す。」
「音楽(🍇)の世(🚰)(shì )界(jiè )は一(yī )如(⬜)の世界じゃ。そこ(🙁)では、い(🏳)ささか(👅)の(✳)対立意識(✈)(shí )も(⛱)許されない。先ず一人(🐵)々々の楽手(🏘)の心(👵)と手と楽器とが一如(rú )に(👎)なり(❕)、楽手と楽手とが一如になり(⚽)、更に楽手(shǒ(🏘)u )と聴衆とが一(yī )如(rú )に(💱)なって(🥚)、翕如(rú )きゅうじょとして一つの機(🤯)をねらう。これが未発の音(yīn )楽(lè )じゃ。この翕如(🕒)たる一如(🙆)の世界が、機到っ(👤)て(🗿)おのず(🤪)から振動を始め(🚛)ると、純如として濁りのない音波が人々(🆑)の(🌹)耳(⬅)朶を打つ。その音はた(🛹)だ一(💉)つ(🚦)であ(🐉)る(👬)。ただ一つであるが、(🤫)その(🎺)中(zhōng )には金音もあ(🐿)り、石音(☝)もあり(🎸)、それらは厳に独自の音色を(⬇)保って(👑)、決しておたが(🏹)い(🤚)に殺しあ(🍇)うこ(🔎)とがない(🌂)。※(「激」(🎧)の「さ(🤼)んずい」に代え(♒)て「白(bái )」、第(dì(🧝) )3水(shuǐ )準1-88-68)如(🛩)きょ(🌧)うじょとして独(💈)自を守りつつ、しか(🆒)も(🐫)た(⏭)だ一つの流れに合(hé(👏) )するのじゃ。こ(🚫)うして(🔙)、時間の経過につれ(🚃)て、(👞)高(gāo )低(dī )、強弱、緩(huǎn )急、(🎫)さまざ(😠)まの変化を見せるの(🏻)であ(🚸)るが、その間、厘毫(háo )りんごうの隙もなく(🖌)、繹如(rú )えき(🔈)じょと(🦄)して続いて行く。そこに時(🐸)間(jiā(🔣)n )的(♒)な一(yī )如の世界があり、(🉐)永遠(yuǎn )と(🎺)一瞬(🛐)と(👬)の一致が見出(🙉)(chū )される。まこ(✈)との音(Ⓜ)楽というもの(🛋)は、こうしたも(♏)のじゃ。聴(tī(🚨)ng )くとか聴(tīng )かせ(😡)るとかの世界(🕡)では(🆚)ない。まして、(🍜)自(zì )分(fè(🎊)n )の腕と他人(ré(🌮)n )の腕(🍡)を(🔇)比べ(🧤)たり(🥦)、(🥍)音(yīn )楽のわかる者とわ(🎮)から(🤨)ぬ(🙏)者(🍐)とを差(chà )別(bié )したり(🎚)す(✡)るよ(🕯)う(📬)な(📞)世界とは、似(sì )ても似つ(📉)かぬ世界(🙇)なのじゃ。」
だが(🧛)、こうし(🍴)た彼の努力も(🍨)、(🚐)心(🚊)境の幼(yòu )稚な門人たちには(🗺)何(hé )の利(🎲)目(😾)もなかった。彼等(děng )に(💌)は(🚆)、天命が何だか、仁が(🚜)何だか、まだ(🚕)皆目見当がつい(⏮)て(⛏)いなかった。彼(🎒)等(dě(🍫)ng )は(🚏)、ただ仲弓(gōng )にい(😭)くらかでも(🏚)け(🏢)ちをつけさえすれば、自(🥤)分たちが(🤝)救われる(📅)ような(📨)気が(⛹)する(🍏)の(🏬)だっ(🐇)た。こんな種類の門人(🛷)た(🕚)ちに対(duì )し(🤒)て(😁)は(🦆)、(🛌)さすがの孔(kǒng )子(🍯)も手が(💒)つけ(😨)られな(🍙)いで、いくたびか絶(🧦)望に似た気持にさえな(🈵)るのであった。
(🐧)そう決心(👥)した彼は、翌(yì )朝(🥘)人を(🚕)やって(🤛)、ひそ(🐴)か(🍩)に陽貨の動静(jìng )を窺(💄)わせ(🔌)た。
「平素敬慎の心を以(🤸)て万事を裁(cái )量しつつ、(🎣)しかも事を行うには(💁)大まかであ(🔠)りたいと思います(🐰)。そ(♌)れ(🦁)が(🔎)治民(👴)の要(yào )道ではありますまいか。平素も(🕘)大まかであり、事を行(🏚)(há(🈹)ng )うにも大(📞)まかであると、とかく放慢(💴)に流れがちだと思いますが(🥘)……」
「(🌪)如何に(🔱)も(♍)、それは知者とは云えま(💪)せ(✊)ぬ。」
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