「覺(jiào )えて(📆)やがれ、野郎(🌐)(lá(🍦)ng )ツ(🖖)※(感(👸)嘆符二つ(💺)、1-8-75)」
「兄、芳(fāng )さん、(🏔)歸つてきたツ(🧡)てど。」
(🦅)石(🍂)(shí(🤾) )山(🧜)は(👡)そこで、出て(🕉)行(háng )つた(🚌)。――(⏪)俺(ǎ(🐏)n )だちのしなけアならない事は(🎄)、もう(🌶)決つてゐる(🍴)のだ。それをしなかつた(😌)ら、(💷)明(🅰)日(🍤)食ふ米が(💑)なくなつて、俺だちは死なな(🚝)け(🐰)れ(🐱)ばならない事(🎒)だけだ。――俺だちはど(😽)うしても死んだ方がいゝと思つ(⛓)てゐる(🐃)ものは手をあげてくれ。さう云つた。
ぴた(📋)り押へられた(😫)沈默だつた。次の(🚟)瞬(📵)(shùn )間(jiān )、(🎬)然(🥐)し源吉の意見(🔍)は一(yī )たまりもなく、(🧤)皆が口々に云(yú(🌜)n )ふ罵(mà(😥) )言(yán )で(📤)、押しつぶされてしまつた。
「ウン/\(🏖)」といふのがあ(🆒)つた。「下りろ」「さうだ(🚉)/\(🚵)」…(🐳)…
「なんもよくなる(💭)わけ(😲)でなしさ。」
源吉(jí )は、今(jīn )度(😢)の(🍻)ことでは、自(zì )分から、とい(🛑)ふ風な(⛴)氣(🚧)乘(chéng )りはなかつ(🗽)た(🌊)。反對にこん(😯)な煮え切(qiē )らない(📻)ことなんて(💘)、(🛰)見てろ(🌏)、と思つて(🤙)さへゐた。
「覺えてろツ(🏉)!」
源吉(🚔)が(🐤)入つてくると(🛡)、母(👣)(mǔ )親は、(🌇)
「分つ(🤣)て(🐖)る(🚵)べよ(⭕)。地主から畑ばとツ返す(🐵)のさ!」
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