「2足(🏆)一(yī(🍒) )歩門外に出(⏹)たら、高貴の客が眼の前(🕋)(qián )にいるよう(🤝)な気持でいるがよ(🌺)い。人民に仕(🆑)事を命(🛤)ず(🗣)る場(💐)合(hé )に(🚌)は、(🏴)宗廟の(🕯)祭典(⏳)(diǎn )にで(🥛)も奉仕する(👱)ようなつもりでいるがよ(🍀)い。そして自分(🖕)の欲しないことを(🖲)人に施さ(🖍)ないよう(💩)に(⛩)気(qì )をつ(🎌)けよ。そしたら(🕎)、邦(bāng )に仕(🥃)えても、家(jiā )にあっても、怨みを(🈁)うけることが(📟)無(wú )いで(🕳)あ(😢)ろう。」(🚝)
すると陽貨は、こ(🐇)こぞと(🛬)ばか(🐵)り、三の矢を放った。
(最(🔤)善の(📼)策(cè(🈺) )が(🍸)見(🚢)(jiàn )つから(🔥)なければ、(🧥)次善(😫)を選(xuǎn )ぶより仕方がない。)
(🔆)季孫きそん、叔(👙)孫しゅくそん、孟孫もうそんの三氏は(🕔)、(😦)ともに(❇)桓(huán )公の血(xuè )すじをうけた魯の御三家で、世にこれを三(sān )桓かんと(❣)称(🏒)した。三桓は、代々大夫の(🖖)職を(✈)襲(xí )つ(📼)ぎ(🤪)、孔(kǒng )子の時代には、(🐎)相むすんで政治を(💕)わたくしし、私財を積み(✌)、(💛)君主を無(🚝)視し、(🏷)あるい(🐢)はこれ(💚)を追(💏)放(fàng )する(🤚)ほど、専(🏣)横(🦎)のかぎりをつくし(🎠)て(🤫)、国民怨嗟の的(🛸)になっていた。
(⛔)仲(🎭)弓(👏)はそ(🚑)れを伝え聞いて、ひどく(👟)感(🌃)激(🤤)した(✔)。しかし彼は、そ(🌆)れで(🎉)決(🐄)し(📃)て安心す(🚛)るような人(😼)間ではな(🎉)かった。彼は、自分が(📴)孔子にいった言葉(💦)を裏切らないよ(🚡)うに、ま(🌰)す(⛔)ます厳粛な自(zì )己(jǐ )省(🚙)察を(🔽)行(háng )うこ(⛹)とに(🏙)努めた。彼(📱)(bǐ )は(🎓)かつて(🗾)孔(kǒng )子(zǐ )に「仁」の意義を訊(xù(🔷)n )ねた[#「訊ねた」は(📶)底(⏩)本(běn )で(🎶)は「訪ね(📥)た(🧞)」]ことが(🧐)あった(🖱)が、そ(🆙)の時(shí )孔子は(🔋)、(😩)
孔子(📟)は、ぬ(🤫)かりな(🐕)く考えた。そして遂(🤠)に(🈸)一策(🦐)を思いつい(🌀)た。それは(🍭)、相(📱)手の用いた策そ(🐜)のままを応(🤤)用することであ(👨)った(🖐)。つまり、(🕎)陽貨の留守を見計って(❇)、謝(xiè )辞(😝)を述(👷)べに行(há(🎧)ng )こうという(🚍)のである。
仲弓(gōng )自身にして(🎋)も、何となくうしろめたかった。彼(bǐ )は(👋)孔(🚛)子(zǐ )が(💌)甞て、
楽長は思(🍪)わず立上って、(🐀)棒のように固く(🔰)なった。孔子はつづけた。
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