(👂)とう(🍰)とう一人がいった。
陽貨はこ(🙆)れはうまい(💪)と思(📖)った。で、(🙀)すぐ二の矢を放(🛣)った。
7(🛣) 子曰く、(🌦)孝なる哉(🐑)閔(mǐ(🤑)n )子騫。人其の父(✒)母昆弟の(♏)言(⬆)を間せずと。(先進(jìn )篇(💠))
(なるほど孔子は音(🙎)楽の理論に(🕌)は長じているだろ(🚍)う。し(⛴)かし、実際楽器を握(🕛)っ(🚄)ての技術にか(🍥)けては、何(hé )といっても自(🛍)分の方(fāng )が玄(⛴)人(🤕)くろうとだ。)(🤠)
「4父母(mǔ )の存命(mìng )中(💌)は親のも(🔡)とを離(⛓)れて遠(👉)方(⛳)(fāng )に行(háng )かないがいい。もしやむ(👆)を得ず(🚊)して行く場合は、行先を定(dìng )めて(🧘)お(🔁)くべ(🤾)きだ。」(👌)
(楽長は、最高の技術(🧔)は(🎺)手や喉から生(📪)れ(🐦)るものでなくて、心から生れる(🕍)ものだ、という(🦍)事だ(🏜)けは、どうやらわかったらし(🔴)い。彼の音楽も(🐰)こ(😚)れか(🗂)らそろ(🏜)そろ(💭)本物(wù )に(🚍)なる(🐬)だろ(📓)う。だが彼(bǐ )は(🎫)、私の音楽(🍩)(lè )論がそのまま人(rén )生論(lù(🎤)n )でもあ(💡)る(📜)、と(♍)いうこと(🌓)には、まだ気が(⏫)ついて(💳)いない(🈲)ら(🤯)しい。究(jiū )極の目(👣)標(biāo )を(🆕)音楽の技術(shù )に置いている彼(😰)としては、或(📢)はやむを得(😛)な(🎫)いことかも知れな(🚭)い。し(🍀)かし急ぐことはない。いず(🌗)れは彼も、人生のため(⛔)の音楽と(🐅)い(🚁)うこと(❇)に目を覚(jiào )ます(😰)時(shí )が来(🆎)(lái )るであ(⬆)ろう。彼は元(🧣)来(🧚)真面(💠)(mià(🧢)n )目な人間なのだ(😿)から(🛎)。)
陽貨は、座(🍬)に(🚥)つくと(🙈)、いかにも熱(🐰)意のこもった(⬅)よう(🐗)な口調で説き出した。
「(💀)5父母の年齢(🚓)は忘(wàng )れてはならな(🦋)い。一(yī )つ(🏧)には、長生(🐮)を喜(xǐ )ぶために(🌲)、二つ(🐬)には、餘命幾何いく(🤪)ばくもな(💾)き(🥨)を懼おそれ(✂)て、孝養を励むために。」
1(☝) 孟武伯、(👓)孝を(🧣)問う。子曰く(👷)、父(🐖)母は唯その(💺)疾((📺)や(🛫)まい)を之れ憂(🛏)(yōu )う(📰)と。(爲(wèi )政篇(piān ))
「あれなら、大(☕)丈夫祭壇の(🔫)犠牲いけにえ(🦈)になりそう(🔈)じゃ。」
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