やがて(🔚)京都(dōu )にある友人景(🍂)蔵(zāng )から(🤥)のめずら(🍱)しい便たよりが(🚂)、(🎂)両(liǎ(👴)ng )国米沢(zé )町(🚽)よ(📅)ねざわちょ(🏺)う十(shí )一(💃)屋あてで、半(🔀)(bà(🎢)n )蔵(zāng )のも(🕊)とに届く(🔨)ようになった。あの年上(🤱)の友人が安(🍅)否のほど(👃)も(😸)気づかわれていた時だ。彼は十(🍛)一屋からそれを(🛴)受け取って来て、相生町の二階(jiē )でひ(😇)らい(🔹)て見(jiàn )た。
(📐)諏訪高(🤒)(gāo )島の(🕶)城主(zhǔ )諏(zhōu )訪因幡(fān )守(🔰)いなばのかみは幕府(fǔ )閣老の一(⛅)人として(⏫)江(jiā(🥍)ng )戸表(✨)の方にあ(🌥)ったが(🥗)、(👽)急使を高島城(chéng )に送ってよこして部下の(♎)もの(🏹)に防禦(yù(❎) )ぼうぎょの準備(bèi )を命(👇)じ、(🍸)自(🚂)(zì(👁) )己の(⚽)領(🕓)地内に水(shuǐ(😡) )戸(😜)(hù )浪士の素通りを許(xǔ )すまいとした。和田宿を経(jīng )て(🍒)下諏訪宿に通(tōng )ずる木曾街道(➖)の一部は戦闘区(qū(🏼) )域と定め(🕝)られた。峠の上に(📧)ある東餅(bǐng )屋(wū )ひ(🏡)がしもちや(♑)、西餅屋に住(🎛)む町民らは立ち退(😄)のきを命ぜられた(😬)。
よ(👛)うやく十月(🏟)の下(xià )旬にはいって、(📭)三(sān )人(🤭)の庄屋は道(✋)中奉行からの(⛩)呼び出(🖊)(chū(🍛) )しを受けた(📭)。都筑駿河つ(🦗)づ(📃)き(🍓)する(⛹)がの役宅には例(🎳)の徒士(shì(🕳) )目付かちめつけが三(🌀)人(🍴)を待ち受(shò(📤)u )け(💂)ていて、し(📩)ばらく一(🕜)室(🎞)(shì )に(🍱)控えさせた(🐦)後、訴え所じ(🎰)ょ(🌚)の方(🈷)へ呼び込(rù )んだ。
西の空(🤛)へと(🛬)動き(💕)始めた水戸(hù )浪士の一団に(😆)ついては(😝)、当(dāng )時いろいろな(☔)取りざたがあった。行く(🐮)先(xiān )は(🐬)京(jīng )都(dōu )だろ(🌏)うと言うもの(⏱)があ(🐃)り、(⏭)長州(zhōu )まで(🎴)落ち延びる(😺)つもりだ(🐄)ろうと言う(🌐)ものも多(👝)かった。
「念(🦗)(niàn )のため(🌠)にうかがいますが(🍴)、伊(yī )那の平田(tián )御(yù )門(🧤)(mén )人は『古史伝(👋)』(🍈)の発(fā )行を企(qǐ(⏮) )てているように(🚽)聞い(🧜)ていま(🚱)す。あ(🍉)れは何巻まで(💳)行(🌪)ったでしょ(💣)うか。」
「青山(shān )さん、あなたの前ですが、青表(🚺)(biǎo )紙(⛎)あ(🍸)お(🖤)びょう(💀)しの二枚や三(✊)枚(méi )読(dú )んで見たところで、何の(🚗)役にも立ちますま(🗼)いねえ。」(💑)
お隅は言った(🔕)。
時(🌏)も時(🅱)だ(🎼)。西に(☔)はすでに大(dà )和(hé )やまと五条の乱があり、続いて生(🏅)野銀(yín )山(🧦)い(🚭)くのぎん(👨)ざんの乱があり、そ(💗)れがようやくし(😷)ずまっ(🚃)たかと思(🚺)う(🌉)と、今度(dù )は(🔎)東(😬)の(🉑)筑(👙)波山つく(🍺)ばさんの方(🔩)(fāng )に(⏭)新(xīn )しい時代の来るのを(⏹)待ち切れ(💢)ないような第三(➿)の烽(fē(🤸)ng )火(✂)(huǒ(🗑) )のろしが揚がった(🏟)。尊王攘夷そんのう(🤘)じょう(👧)い(💨)を旗じるしにする一部(🎯)の水戸の志士はひそ(🔘)かに(👿)長州と連(lián )絡を(😇)執り、四月(⌛)以来(lái )反(fǎn )旗をひるがえしているが、(🕰)まだその騒(sāo )動も(🍃)しずまらない時だ(🦇)。
別当の威おどし文句(🥒)だ。
「(🤨)今度(💅)は(🐷)東(dō(🧟)ng )湖先生の御子(zǐ )息さん(🧣)も(🎩)御(🤡)一緒です。この(🐍)藤田(🛩)小四(👔)郎という人はまだ若い(🏓)。二十三、四で(🥜)一方の大将(🏋)(jiāng )だとい(🚄)う(🆕)から驚(😄)(jī(⬇)ng )くじゃ(🐰)ありま(😌)せんか。」
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