次郎は(🈁)、まだ涙のすっかりか(🏮)わ(🔅)ききれ(🎁)ない(🧒)眼を(🔊)見は(🍏)ってたずねた。
「朝(cháo )倉先(xiān )生(👕)が待(⚪)って(💹)おいでだ。」――昨日父にそう言われたことが(⌛)、彼には一日気にかかっ(👹)ていた。しかし(🤩)、(👉)なお一(yī )層気にかか(🦊)っていた(👠)のは、血書(🌱)を書いた自(📟)分のことを先(🐆)生が「か(🥟)わいそう(🔪)に」と言(yán )わ(😡)れたということ(⭕)だった。最初この言(yá(💝)n )葉(😽)を(👧)父の(👟)口(📭)をとおし(🧢)て(🐎)きいた時には、それ(⏳)があま(💛)りに(🆔)も(🧢)予(🈹)期(🚢)しない言(yán )葉だったために、た(😈)だ面くらっただけだ(👸)った。しかし、彼にと(😯)って、(🐉)朝倉先(xiā(🖋)n )生(🦏)の言(yán )葉は、とりわけ(🤢)それが(🍀)彼自(zì )身のこ(🍶)とに(🃏)関して発せられた(🧘)場合、どんな片言(🛩)隻句(😃)せきくでも(😀)、軽い意味をもつものではなかった。彼(🎙)はそのあと二(èr )階(✡)にね(👝)ころんで、ひとりでいろいろ(🥢)と(🌒)考(kǎo )えてみた。言(💁)葉(㊙)がありふれた簡単(dān )なも(👏)のだっただけに、(🔼)か(🛁)えって意味(🥘)が(🏭)つ(🔋)かみにくかった。もし(👝)それが世(shì(😇) )間普(pǔ )通の人の口を(🤐)もれた言葉だった(⛄)ら、血(xuè )を(🏐)流し(🛵)た(🔍)自分に(💘)対する同情の言葉とも解されよ(🕔)うし、また(🤶)県当(🌓)(dāng )局と(📉)いう大(🧀)(dà )きな相(xiàng )手を向こう(🚔)にまわしたこ(💆)とに対するあ(👉)われみの言葉とも解さ(🗞)れよう。しかし朝(🌸)倉先生がそんな甘(gān )いお(🚁)座なりを言わ(🕝)れようは(🔲)ずがない。先(🥀)生(👹)(shēng )の愛(🎖)(ài )情はも(🐒)っと(📰)深(shēn )い(🕓)のだ。先生の言葉(yè )の(🚰)奥(ào )にはいつもきびしさがある。われわ(🦖)れの心をむち(⛱)打(🙎)(dǎ )って一(yī )歩前進(jìn )せしめな(📧)いではおかないきびしさがある。先(xiān )生(shē(🌰)ng )はあるいは自分を始(📘)末に(🏞)負(fù )えない飛びあがり者だと思(🚸)わ(👺)れた(🌑)かもしれない。「か(🌱)わい(🌒)そう(😸)に(🎴)、己(🔷)を(⛅)知らないの(🐭)にもほど(👞)がある!」それ(🈺)が先生の(⬛)お気持(chí )だ(🎿)ったの(🙂)ではあるまい(🎧)か(🈶)。
「本(bě(🧟)n )田(🥍)のやつ、どうしたんだろう。いや(🐒)に(🧠)考(kǎo )えこんで(🤝)ばかりいるじゃ(🦃)ない(👤)か。」
次郎は(🌪)、むきになった。敏子(zǐ )は笑って、
次(💎)郎は廊(láng )下をと(🎅)おって書斎に行(háng )った。朝倉先生(shēng )は机の上に巻紙をひ(🤨)ろげてし(🌔)きりに手紙を(🚿)書(😦)いていた。もう五六通(🌏)(tōng )書きあげ(🏽)たら(👺)し(🏼)く、封を(🛢)したのが机(🐛)の(🍝)すみに重(chóng )ねて(💣)あった。次郎が敷居の(🎧)すぐ(💫)近(🎧)くに坐ってお辞(⛽)儀(yí )をする(🤬)と、
「次(💒)郎さ(🕷)んが女で(👣)したら、(⏱)どうなさ(🌨)る?――」
と、何(🔅)度(dù )もうなず(🆓)い(🥝)た。そして、
朝(🚹)倉先(🔫)生の家(📰)の玄(💯)関はひっそりしてい(🐈)た(♎)。案内を乞(🏿)うと(🤰)、裏口から奥(ào )さん(🔌)がたすきがけのまま(🏂)出て来て、
「こ(😩)ないだ、重(🔙)田の父から(🎴)、千(qiān )ちゃん(🛃)のお父さんに、気(💎)をつけていた(🍫)だ(🔠)くよ(🍉)うに(🐚)、話してもらっ(👚)て(💁)はあり(🔁)ますの(🛬)。」
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