ツクヨミ えろ7

A「そう云い(🔂)ながら、又(🐜)貰っては失(📈)敗(🚊)するのがフ(🧓)ェミニストでもあ(💴)るんだ(🎲)がね」

A「ひまわり」は小さくてし(⛄)かも(🍕)汚い。束髪を結った一(🥀)尺に二尺くらい(📂)の顔の女のぐったりと頬杖(🐝)をつ(🐇)き、(🔽)くるみの実ほどの(🆒)大きな歯を(🧟)むきだして微笑ほほ(🎮)えんで(🏠)い(🐚)るポスタアが、東側の壁にいちまい貼ら(✂)れて(🐒)い(🎊)た。ポスタア(🍂)の裾すそにはカ(⛺)ブトビ(🕶)イルと横(⏱)に黒く(🔚)印(🈯)刷さ(🔛)れて(👚)ある。それと向い合った(⏲)西側(🚈)の壁(🔱)には一坪ばかりの(♊)鏡がかけら(🚺)れていた。鏡(🥚)は金(🔗)粉を(🤽)塗った額縁に収められ(🏜)ている(📽)のであ(📏)る(🚀)。北側の入口には赤と黒との縞しまの(⛅)よごれたモ(🦊)スリンのカアテ(💿)ン(💠)がかけら(📤)れ、そのう(🏔)えの壁(🛴)に、沼のほと(🈚)りの草原(📣)に裸で寝(🦖)ころん(〰)で大笑い(👣)をしてい(🤝)る西洋の女の写真(🥌)が(♿)ピンでとめつけられていた。南側の(🏏)壁に(🗿)は(😁)、紙の風船玉がひとつ、くっ(🕷)ついていた(🈳)。それがすぐ私の頭のうえにあ(🌥)るので(🐊)ある(💝)。腹の立つほど、調和(🍺)が(🍐)なか(🚐)った。三(🚫)つの(📓)テエ(🈷)ブルと十脚(🤶)の椅子。中央(🏾)にストオヴ(🌊)。土(👬)間は板張りであった。私はこのカ(🌖)フ(🥩)ェでは、とう(⛎)てい落(🍟)ちつけ(😳)ないこと(🔃)を(😈)知っていた。電気が暗い(🤙)の(🔕)で、(🐎)まだしも幸いである。

A「あ(🐫)、分った。あれは事に依ると人(💿)間(🚪)で(🍭)はな(💥)い。きっ(⏪)と狐(🚐)きつねだ。狐が(🦐)化けている(🚅)のだ」

Aと(📉)申(🎠)しましたら、

A「(🧐)この娘(🚗)さん、カタ(👿)リナ(🧞)さんによく似て(🏘)います。別嬪(🥧)べっぴんで(🈁)すね」

A　諸(🔲)君は(🖕)またそう云う大きな(♍)建物の、奥(🚛)の奥の部屋へ(😩)行(🔺)くと、もう全く外(🍥)の光(✊)りが届かなくなった暗がりの中にある金襖や金屏(🅿)風が、幾(🎗)間(💝)を隔てた遠い／(♟)＼(🔅)庭の(🦑)明(🍛)りの穂先を(🍬)捉えて(🐽)、ぽう(⏯)っと夢のように照り返し(🥝)てい(🌂)るのを見たことはないか。その照り返しは、夕暮(📗)れの地(😟)平線のよ(😹)うに、(👲)あたりの闇へ(😋)実に弱々しい金色の(💥)明りを投げ(👔)ている(🈶)のであ(🏁)るが、私は黄金(🛑)と云うも(😅)のがあれほど沈痛な美しさを見せる時はない(🔈)と思う。そし(🥀)て、(🚖)その前を通り過ぎながら幾度も振り返って(🙎)見直(👕)すこと(🍶)があ(🚡)るが(🥐)、(🈺)正面から側面(🕖)の方へ歩を移(⛸)すに随って、金地の紙の表面が(❤)ゆっくりと(🚻)大き(🏕)く底光りする。決してちら／＼と忙がしい瞬(👗)き(🤢)をせず(👕)、巨人が顔色を変(🍒)えるよ(🚅)うに(😿)、(🤞)きらり、と、(🍓)長い(🤗)間を置(👰)い(🚏)て(😁)光る。時とすると、たった(🔊)今まで眠ったような鈍い反射をしていた梨地の金(👲)が、側面へ廻ると、(🏚)燃え上るよ(🤾)うに耀やいているの(🎞)を発見して、こんなに暗い所(🌙)で(🎧)ど(🎉)うし(🐇)てこれだ(🔸)けの光線を(🥀)集めるこ(🙀)とが出来たの(🌗)かと、不思議に思(🥐)う(🍎)。そ(🍻)れで私には昔(🤜)の(🥕)人が(🦗)黄金を(👺)佛の像に塗ったり、(📊)貴人の起居する部屋の四壁へ(🥚)張ったり(👈)し(✔)た意味が、始めて頷けるのである(💐)。現代(😹)の人は明るい家に住んでいるので、こう(🗨)云う黄金の美しさを知らない。が(🏏)、暗い家に住ん(🎒)で(❤)いた昔の人(⏰)は(💋)、その美(🤘)し(🤤)い色に魅(🤖)せられ(❣)た(🐆)ばかり(🏀)でなく、か(📐)ねて(🥕)実用的価値をも知っていたの(🌑)であろう(✏)。なぜなら光(🙁)線の乏(🌗)し(🍁)い(🗽)屋(🃏)内では、あれが(⏱)レフレク(🍼)ターの(🚥)役目をしたに(🏥)違いない(🏀)から。つ(㊙)ま(📵)り彼(🧡)等はたゞ贅沢に黄金の箔(📎)や(👓)砂子を(😝)使(😜)ったの(💼)ではなく、あれの反射(💪)を利(🧝)用して明りを(♈)補った(⛱)の(🐌)であろう。そ(🐣)うだとす(🐪)ると、(💋)銀(🕘)やその他の(💋)金(😸)属(🐷)はじ(🧔)きに光沢(🤢)が褪あせてしまうのに(🍻)、長く耀やき(🍧)を失わな(🎸)いで室内の闇(♒)を(⏬)照(📸)らす黄金と云うも(🕎)のが、異(🍘)様に(🕛)貴ばれたであろう理由を会得すること(🐹)が出(🧟)来る。私は前(📪)に、蒔絵と云(📋)うものは暗い所で見て貰うように作られているこ(🚵)とを(🤔)云ったが、こうしてみると、啻ただに蒔絵ばかりでは(🛍)ない(🎁)、織物など(😠)でも昔の(👵)もの(🌔)に(🤮)金(🚽)銀の糸がふんだん(📥)に使ってあるの(🤴)は、同じ理由に基づくこと(🖥)が知(🅿)れ(🌴)る(🕋)。僧侶が纏う金襴の袈裟(🤛)けさ(🔢)な(🚯)どは、(🚟)その最(👽)もいゝ例ではないか。今日町中ま(👍)ちな(🗃)かにあ(🍌)る(🉑)多くの寺院は大概本堂(🔔)を(👇)大衆向きに明(🧚)るく(🏬)してある(🐞)から、(🍍)あゝ云う場(🚾)所では徒ら(🤩)に(🌾)ケ(🥉)バ(🕴)ケバ(💦)しいばかりで、(🤖)どんな人柄な高僧が着て(👇)いても有難味を感じ(🛑)るこ(⚓)とはめったに(🚫)ないが、由緒(🌆)あるお寺の(㊗)古式(🔩)に則(🥖)った佛事に列席(👛)してみ(🚼)ると、皺しわだら(😽)けな老(💵)僧の皮膚と、佛前(🍬)の燈明の(📿)明滅と、あ(👲)の金(🕘)襴の地質と(🐿)が、いかによく調(🦎)和し、い(🔛)かに荘(🚫)厳味を増しているか(🙃)が分るのであっ(👀)て、それと(🕔)云うのも(🌯)、蒔絵の場合と同じよ(🌀)うに(👈)、(💭)派手な織り模様の大部分(💚)を闇が隠してしまい(🥊)、た(📬)ゞ金銀の(🎋)糸がとき(🏗)／″＼少しずつ(👬)光る(♿)ようになるから(🍅)で(🧕)ある(💕)。そ(🎴)れから、これは私一人(🐈)だ(🈂)けの感じであ(🍂)るかも知れないが、お(🙍)よそ日本人の皮(✝)膚(📡)に能衣(🚂)裳ほ(😼)ど映(🍆)りの(🐻)い(🦖)ゝ(🌰)ものはないと(🔈)思う(👸)。云(🕶)うま(🎽)でもなくあの衣裳(♊)には随(🌡)分(🎉)絢爛なものが(➗)多く、金銀が豊富に使ってあり、しかもそ(👚)れを(🌭)着て出る能役者は、歌舞(👢)伎(🔹)俳優(🤶)のよう(🔻)にお白粉を塗ってはいないのであ(🌤)るが、(🙄)日本人(🤴)特有の赧あかみがかった褐色の肌、或は黄(🔪)色味を(🤮)ふくんだ(🧐)象牙色の地顔があんなに(🚭)魅力を発揮す(🌸)る時はないので(💍)あっ(💑)て、私はいつも能(🌌)を見に行く度毎に感心する。金(🛹)銀(🚈)の織り出しや刺繍のある袿う(🔨)ちきの類もよく似合うが、濃(🚽)い(🌈)緑色や(🛂)柿色の素襖、(💜)水干、(🥟)狩衣の(🍤)類、白無地の(🈴)小袖、大口(🍐)等も実によく似合う(🦑)。たま／＼(😮)それ(🎧)が(📞)美少(🔲)年の(✊)能役(🔊)者(🌞)だと、肌理きめのこまかい、(😳)若(📣)々しい照り(🕹)を持った頬(🥗)の(🎿)色つや(🚿)などがそのた(🎇)め(♐)にひとしお(🚊)引き(🌶)立(🌔)てられ(😳)て、女の(🏻)肌とは自ら違っ(🥁)た蠱惑こわ(🌨)くを含ん(🎬)でいる(🎮)よ(😧)う(㊙)に見え、なるほど(🚁)昔(🕺)の大名(💼)が寵童の容色に溺れたと(🌼)云うの(😿)は此(🛂)処のこ(⏲)とだ(👡)なと、合点が(🤵)行く(📷)。歌舞伎の方でも時代(🏢)物や所作事の衣裳の(🤹)華美なことは能(🚯)楽のそ(🏅)れに劣らないし、性的魅(🍲)力の点に(⚫)かけてはこの方が遙かに(🚙)能楽以上(🔂)とされているけれども、両方をた(🥚)び／(👂)＼見馴れて(🌈)来ると、(🧗)事実は(🏴)それの反対で(🕺)ある(🚠)ことに気が付く(🛃)であろう(🏠)。ち(🥧)ょっと見(❌)た時は(♋)歌舞伎(💝)の方がエロテ(💙)ィックでも(📍)あ(🍎)り、(🌰)綺麗でもあ(💱)るのに論はない(🏺)が(🥫)、昔はとにかく、西洋流(✡)の(🐾)照明を使(❇)うようにな(🏑)った今(⏭)日の舞台では、あの派手な(💲)色(🈸)彩がやゝともすると(🦀)俗悪に陥り(🦄)、見(👃)飽きがする。衣(🔢)裳もそ(😥)う(🏒)なら(🏈)、化粧とてもそ(🐟)うであって、(📃)仮に(👒)美しいとしてからが、それが何処までも作った顔であってみれ(🎚)ば、生地の美しさのよ(💚)うな実感が(🚝)伴わない。然(🎬)る(📵)に能楽の俳優は、(🔊)顔も(🚴)、襟も(⏳)、手も、生地のまゝで登場する。されば眉目のなま(🐤)め(🐫)か(🛒)し(🛡)さはその(👚)人本(🥄)来のもので(🌀)あって、毫(🕓)もわれ／＼(🎶)の眼を欺いている(🙀)の(🚢)で(😨)は(👥)ない。故(⏳)に能役者の場合は(🐱)女形や二枚目(🚱)の素顔に接し(🍤)てお座がさ(✌)めたと云う(🚟)ようなことは(🚢)有り(💶)得ない。た(💫)ゞわれ／＼の感じ(🥈)ることは、われ(🏥)／＼と(📙)同じ色の皮(🐧)膚を持(🈲)った(🦆)彼等(⛎)が一(🔸)見(🚸)似(📡)合いそうに(😗)もない武家時(🙂)代(🥂)の派手な衣裳を着け(🍋)た時に如何(🌁)にそ(🎛)の(⏹)容(👣)色が水(📠)際立(🦏)って見(🔝)える(⏪)かと云う(😆)一(🍦)事であ(🐢)る(🖌)。か(🆚)つて(🤒)私は(🎄)、(💂)「皇帝(⏮)」の能で(😻)楊貴(🤑)妃に扮した金(🛎)剛巌(🚭)氏を見たこ(❣)とがあったが、袖口から覗(🐤)いているその手の美し(🔣)かっ(🌶)たこ(😿)とを今も忘(🥜)れない。私は彼の(🤖)手を(🆗)見(🏛)ながら、しば(🧞)／＼膝の上に置(🍶)いた自分(🖍)の手を(👊)省みた。そして(🥐)彼の手が(🎌)そん(🌰)なにも(🚿)美(🚿)し(🚾)く見えるのは、手頸から指(🐙)先に至る微妙な掌(🌶)てのひらの(🐞)動(⤴)か(🥃)し方、(🌯)独特の技巧を罩(🚍)こめた(🎩)指のさばきにも因る(⤴)の(🕗)であろうが(🕡)、(😪)そ(🍒)れに(🔱)しても、その皮膚(📄)の色(🎠)の、(🥩)内部からぽう(🥙)っと明(👇)りが射(🔉)してい(🎂)るような(🐠)光沢(🖋)は、何処から来るのかと訝しみに打たれた。何となれ(🕊)ば、それ(🏞)は何処までも普通の日本人の(🎨)手で(🕗)あって(🤙)、現に私が(🥍)膝の上に(🌑)ついている手と、肌の色つやに何(😥)の違ったとこ(🍰)ろ(🛋)もない。私(🛰)は再び三たび舞(🛩)台の上の金(🐍)剛氏の手と自分の手とを見較べ(🏇)たが、いくら見較べて(📲)も(🤛)同(🗻)じ(🛠)手で(💩)ある(🚳)。だが不思議(🚉)にも、そ(🚟)の同じ(🦒)手が(💄)舞台(🎎)にあ(🐋)っては妖しい(🤳)まで(👂)に美しく(⚓)見え、(🦎)自分の(🎽)膝の上にあ(🆘)っては只の(😂)平凡な手(💘)に見える。かくの(⬆)如きことはひとり金剛(🖐)巌氏の(😝)場合のみでは(👩)な(🙉)い。能においては、衣裳の外へ露あ(✴)らわれる肉体はほ(😎)んの(🧔)僅かな部分で(👰)あ(🚪)って、顔と、(🐷)襟くびと、手頸(🌐)から指(🧐)の先までに過ぎず、(🏝)楊貴(🥞)妃の(👫)よう(🤹)に(🍣)面(😴)を附けている時は顔さえ隠れて(🥗)しまうの(📘)で(📌)あるが(🍘)、それでいてその(👇)僅(👜)かな部分の色つやが異様(💚)に印象的になる。金剛(📹)氏は特にそう(♌)であ(🙁)った(💕)け(💶)れども、(🏪)大(📤)概の役者(😲)の手が、何の奇もない当りまえの日本人の手が、現代の服装をし(🥩)てい(🥜)ては気が付(🏀)かれ(🏧)ない魅惑を発揮(➿)してわれ／＼に驚異の眼を見張らせる。繰り返して(🏥)云うが、それは(🕧)決して美少(🐀)年や美男子(🧝)の役(🐠)者(🤤)に限るのでは(🤙)ない。たとえ(😭)ば、(🎪)日常われ／＼は普通の男子の唇に(🦑)惹(🉑)き付けられることな(🍓)どは(🎏)有り得ないが、能の舞台では、あ(🌁)の黝く(🎣)ろずんだ赤(⏪)みと、しめり気を(👽)持った肌が、(🌗)口(🌁)紅(🎾)をさし(🐲)た婦人(😞)のそれ(⌛)以上に肉感的なねばっ(♓)こさを(🕙)帯びる(🛅)。これは役者が謡(⛏)いをうたうた(💞)めに始終唇(💧)を唾液で濡らす故でもあろう(⛰)が、し(⏳)かしそのせいばかりとは思えない。また子方の俳(🎳)優の頬が(🍣)紅(🎙)潮を呈して(🌼)い(📩)るのが、そ(🚠)の(🌉)赤さが、(🙎)実に鮮(🕧)やかに(🗯)引き立っ(💡)て(🎭)見える。私の経験で(🔕)は緑系統の地色の(🚿)衣裳を(🔰)着けた時に最も(🤬)多くそう見える(🤹)ので、色(🛢)の白い子方なら勿論(🍱)であるが(📙)、実を云うと色の(📔)黒い子方の方が(📡)、却っ(💏)てその赤味(😄)の特(🍕)色が眼立(💾)つ。それ(🏰)はな(😹)ぜかと(⛏)云うと、色白な児では白と赤との対照があまり(⤴)刻明である結果、能(💿)衣裳の暗く沈んだ色調(🌶)には少し効果(🕺)が強過ぎる(🐜)が、色(🏨)の(♓)黒い児(💄)の暗褐色の頬(🐨)であると、赤がそれほど(👃)際立た(🔕)ないで、衣裳と顔とが互に(🐧)照(🚿)りはえる。渋い(♊)緑と、渋い茶(🐪)と、二つ(💼)の間色(👟)が映り合って、黄色(😔)人種の肌がいかにもその所を得、今更のように人目(😓)を惹く。私(👲)は色の(🍒)調和(😜)が作り出すか(😕)く(💻)の如(😨)き美(🎆)が他(🥖)にあ(🍼)るを(❣)知らないが、もし能楽(📙)が歌(😳)舞(🧖)伎のよ(🤮)う(⭐)に近代の照明を(🚞)用いたとし(🚢)たら、それらの美(👜)感は悉くどぎつ(🖋)い光(🎞)線のために(🍀)飛び散ってしまうで(💥)あろう。さればその舞(🛄)台を昔ながらの暗さ(📎)に任して(👘)あるのは、必然の約束(🤬)に従って(🚜)いる訳であって、建(🏏)物(🎹)なども(🎮)古(👩)ければ(📣)古い程(🎍)いゝ。床が自然のつやを(🧝)帯びて(🌊)柱や鏡板な(✂)どが黒光りに光り(😞)、梁から軒先の闇が大きな吊り鐘(🏣)を(📇)伏せ(🌈)たよ(🤘)う(📚)に役者の頭上へ蔽いか(🧒)ぶさっている舞台、そ(⛵)う(😤)いう場所が最も適しているのであ(📱)っ(🌙)て、(🚉)その点から云えば近頃能楽が朝日会館や公会堂へ(🛂)進(🈚)出(🎗)するのは(✳)、結構なこと(🥕)に違いないけれ(⬅)ども(🐴)、そ(🗒)のほんとうの(😮)持ち味は半分以上失われてい(🍪)ると思われる。