次郎(⚓)は何でもないような(🌿)調子(zǐ )でそう(💁)言(🐉)いながら、メスをあてら(🖨)れるまえ(😃)の、(👣)ひやひやした気持で道江の答えをまった。しかし、道(🛌)(dào )江(🥈)(jiāng )が答(👕)えるまえに、(🕕)敏子が口(🚲)(kǒu )をはさんだ。
「おまえ(🌺)も一度先(💆)生をおたずね(🎻)すると(😑)いいね(🥠)。先生(shēng )の方でも待っ(🐎)ておいでのようだよ。」(😼)
(♏)校(🎀)長は、最(💯)初(chū )鼻(🎑)(bí )だけをぴくり(🐌)と動か(🈚)したきり、眼玉も口も動かさなかった(💍)。眼玉は(👔)テーブルの上(shàng )の血(🚐)書に注そ(🍦)そがれていたが、それを読んでいる(😋)ようには(📀)思えなかった。その(🚵)うちに、結(⏫)んだま(🉐)まの(🐡)口が、うが(🤞)いでも(😽)す(🧢)る時(🍶)の(🗺)ように、むくむ(🖱)く動き(🚰)出(🛤)した。そして(🆙)、それ(🐵)がやっと開いたかと思うと、(🐿)しゃがれ(♈)た女のよう(💾)な声(🥐)で「(🏥)こ(🤓)れは、知事閣下(xià )にも(🎖)、お見せ(🎞)しなけ(😩)り(🍲)ゃな(📈)らんのか(📂)。」(🚶)と、わかりきったこと(⛲)をた(🎑)ず(🥒)ねた。田(tiá(💎)n )上が「むろんそう(📐)で(🌮)す。」と答(⚾)(dá )え(👥)ると、また(🏴)ぴくり(🎚)と鼻を動(🍡)かし、「こんなも(😋)の(🍌)を知(zhī )事閣下(🏺)にお見せ出来る(🔖)と思う(🈵)のか(🔂)。君らには(😫)まるで常識がない。どう(🖋)かそん(🐾)なむり(🏋)は言わないでくれ。」(🐏)と、泣いてい(🚾)るのか、怒(💫)っ(🐧)ているのかわからない(🕶)ような声(🍨)で言(yá(😨)n )った。四(sì )人(ré(🔂)n )共(😱)(gòng )、その時は、こ(📻)ん(🏮)なのが自分(🚴)たち(☕)の学校(💠)の校長だろ(🗻)うか、と(🎹)いう気(🌐)がして(♍)、実際なさ(🐃)け(🍽)なかっ(🎎)たそうである。田上が「僕(🔹)た(🐶)ちは朝倉先(🕹)生の留任さえ実現(xià(🌂)n )すればいいのですから、校(xiào )長先生がそれを保(bǎ(🌅)o )証して下(xià )さる(💙)なら、(🉑)血書の処(chǔ )置はお任せし(👉)ま(😿)し(🦔)ょ(💻)う。」と言う(🐈)と、校(🎁)長は(🙊)何と思ったか、急に(🐾)椅子から(🎚)立ち上って(🕯)、四人(rén )の(🏹)顔(🎣)(yá )を(⛽)ひ(🏚)とりびとり(👡)念入りに見(jià(🈶)n )まわした(🐳)。そし(⚓)て何度も首を(🍅)ふ(🍳)って(📶)いたが(🕗)、お(⛑)しまいに、永(yǒng )いため(🤽)息をついて、「(🕟)君ら(🐛)の非(➗)常(🙌)識には全(quán )くあきれ(✉)てしま(😟)う。朝倉先(🌑)生の退(tuì )職(zhí(🛩) )は(♈)県の方(♓)針(📉)で(🚛)き(🦇)まったことだ。県の方針(💽)(zhēn )で一旦(dàn )きま(🚄)った以上、(🚃)校長とし(🕸)てはど(🍅)うに(🍷)も(🦀)ならないではないか、それが君らにはわからん(🍈)のか。」と(🧝)言った。そして、もう一(🤨)度(dù )永(yǒng )い(🍴)ため息(xī )をついて、ど(🉑)たりと椅子(🌡)に(🔽)腰(yāo )をおろ(🕐)したが、いかにも思い(⛓)なやんでいるように(🤬)眼をつぶって、(📶)ひとりごとのよ(😶)うに(📟)言(yán )った。「そり(🐃)ゃ、朝(cháo )倉先生(shēng )が惜(⤴)しい先(🔄)生だということ(💬)は私にもよくわ(🐈)か(🌈)ってい(😏)る。いや(🙃)、誰(⬅)よりも私(🏦)が一(🌭)番よく(🐐)わかってい(🚸)るつ(🥡)もり(🎯)だ。だか(🎠)ら、君らが先生の(🏈)留(liú )任(rè(🥐)n )を(🐇)願い出る気(😬)(qì(🤚) )持には心か(🌡)ら同情(🛡)す(👙)る。しかし、何し(🚟)ろこ(😒)れは県(🖖)の方針できまったこ(😃)となんだから(🍖)、(🚵)おたが(👏)いにあ(🦋)きらめるより仕方がないで(💖)はない(🚶)か。」
(🔃)次郎は思わず立ちどまった。馬田と(🤳)言(yán )葉をかわすのが、きょうは(🍦)とく(⌛)べついやな(🎗)気がするのだった(🛵)。しかし、彼(bǐ )はかくれる気(qì )にはなれなかった。かくれたりするのは、相手が馬田であ(🏿)るだけに、よけい卑(🗡)屈(🚁)なように思えた(🚏)のである。
「そりゃあ、(🤮)事をあら立て(🚫)れ(🔻)ば、いくらでも手(🐧)はあると思うの。だけど、同じ(⏰)村(📯)に住んで(🚅)いて(🏫)は、そうもいかな(🍲)い(🐵)し、……(🤧)」
次(🛌)郎は、(🌽)二(💀)人の言(yán )葉から、まるで(👧)ち(👄)がった刺戟をう(🏽)けた。敏(👓)子の言葉からはひ(😓)やりとするものを(🔥)感じ、道江の言(🏯)葉には憐(lián )憫に似たものを感じ(🐝)たのである。一人の女を中(🦌)にして、(🤶)馬(🛡)(mǎ(⛱) )田のような男と(🛵)争ってい(👆)る自分(👭)(fè(🥛)n )を想(🚦)像す(🚾)ると、たまらないほどいやになる(📗)が、(🛍)ま(🛍)た一方で(🤗)は、道江(🤙)と(⛽)いう女が、(😲)自分という(🅿)ものをどこ(🚲)かに置き忘れて(🦁)いるよう(🕜)な性格の(🦍)持主であ(🔨)るだけ(🕛)に、放っ(🤒)ておく(😷)に忍びないよ(📈)うな気もす(🏀)るの(🏳)だった。彼は二つの(🛌)感(gǎn )情を急には始(🐥)末し(🔌)かね(❌)て、だまりこん(🗯)でしまった。
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