現在の場所 表紙 バラエティ番組 《コレクター av 動画》

コレクター av 動画9

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 672743

主演:はりひろあき(針宏明)

監督:マシュー・ワドピー

バラエティ番組《コレクター av 動画》2行目ライン



コレクター av 動画あらすじ

 四月(🏜)(yuè )以(🆗)(yǐ )来(lá(🦐)i )、筑波(bō )つくばの(🤗)方に(🐊)集(♐)合していた水(🧥)戸(hù )の尊(🤡)攘派(pài )そ(🔱)んじ(😢)ょう(➖)はの志士(🤙)は(🐖)、九月(🙉)下旬(xú(👢)n )になって那珂湊なか(🕦)みなとに移り、そこにあ(🚚)る味方の軍勢と合(🍗)体(🧣)して、幕(mù )府(fǔ(💏) )方の援助(zhù )を(😐)得た水(🧐)戸の佐幕(mù )党(👐)さ(🤼)ばくと(🏓)うと戦いを(🥖)交えた。この湊(🙀)の戦いは水戸尊攘(💫)派(pài )の運(🤷)命を決し(🥧)た。力尽き(🔼)て(👶)幕府(🔺)方に降(🧒)くだるものが続(xù )出した。二十(shí )三(🗑)日まで湊を(🤳)ささえ(🌳)ていた筑波勢は、館山(shān )たてやまに(✈)拠よっていた(🗻)味方(⤴)の軍勢と合(hé )流し(📰)、(🤥)一(🌁)筋(🔦)の血路を西(🕦)に求める(😆)ために囲(tōng )みを突(🍷)いて出た。この(🔷)水(shuǐ )戸(📘)浪士(shì )の動きか(🏘)けた方(fā(🌈)ng )向(🌐)は、まさしく上(🦔)(shà(🏕)ng )州路じ(👍)ょ(🗃)う(🚐)し(🧝)ゅう(🤠)じか(🌪)ら信州路に当(🛍)(dāng )たって(🤯)い(🌮)たのである。木曾の庄(📕)(zhuā(♎)ng )屋(wū )たちが急いで両国の旅籠屋を引き(🈁)揚(🔂)げて行った(🕸)のは、この水(shuǐ )戸地方の(🧠)戦(zhà(🤼)n )報がしき(🍃)りに(👺)江(jiāng )戸(🔹)に届くころであった。

 (🌱)香蔵は中津(😍)川にある(🚳)問(wèn )屋の(📋)家を出て、同じ(🤼)町に住(zhù(🧜) )む景蔵が住(zhù )居すまい(🕌)の門口から声(🈶)をかけ(🕗)た。そ(😿)こは(🙋)京(jīng )都(📮)(dōu )の方から景蔵をたよって来(🧝)て(🌃)身を(💀)隠した(👃)り、しば(💊)らく(🅿)逗留とう(🤠)りゅうしたりして行くような幾多の(🌍)志士たち――たとえば(🥊)、内(🚢)藤(téng )頼(⛲)蔵(zāng )ない(🈂)とうら(⏬)いぞう、磯(🍿)(jī(💁) )山新(😉)(xī(➿)n )助いそやましんすけ、長谷(gǔ )川鉄之進はせが(💔)わてつのしん、伊藤祐介いとうゆうす(🧜)け、二(⭐)荒(huāng )四郎(lá(🚷)ng )ふた(👅)らしろう、東田行(🚂)蔵ひ(👖)がしだこうぞうらの人た(👆)ち(💏)を優にかばいうる(😢)ほどの奥行きの(😄)深い本陣(🥛)である。そ(✏)こは(🐄)また、過(guò )ぐる文久二(èr )年(🌔)(nián )の(🏊)夏、江(⚽)戸(🕙)屋敷の方から来た(👥)長州侯の一行が木(🌷)曾街道経(🍛)(jīng )由で上(😙)洛(🥉)じ(🧀)ょうらくの途(tú )次(🍕)(cì )、(💢)かねての(🔄)藩論たる(🌼)公武合体(🏴)(tǐ )、(🚁)航(🔛)海(📑)遠略から破(🧞)約(yuē )攘夷じ(🐙)ょういへ(❣)と、大きく(🕶)方(🏟)向の転換(🚓)を試みるための中(🚒)津川会議を開(kā(🏾)i )いた(🚆)由緒(🐿)ゆ(🥟)いしょ(🤩)の深い家でもある。

 徳川幕府の(🥚)頽勢たいせい(🕌)を挽(🧑)回(〰)ば(🕗)ん(🦎)かいし、あわせ(🌪)て(🌫)こ(📰)の不(🏟)景(☕)気(qì )の(🧀)どん(🏳)底から江戸(🐩)を救おうと(🔕)する(🏽)ような参覲交代さんきんこうた(🗄)いの復活は(💗)、半蔵(zāng )らが(➕)出発(😏)(fā )以前にすでに触(🧤)(chù )れ(🦍)出された。

 (🍂)三百人(😚)ばかりの後陣の者は容易(🔻)に(💚)下諏訪へ到着しない。今度の(🏘)戦(👆)闘の遊(yóu )軍(jun1 )で、負(😽)傷者などを介(jiè )抱するの(🏁)もそれらの人(rén )た(😤)ちであったから、(🔩)道(💎)に(🤕)隙ひまがと(⚡)れておくれるも(🌎)のと知(zhī )れた(🚚)。そ(🛃)の(🎻)間、本陣に集まる幹部のものの中(zhōng )にはすでに(㊗)「明(míng )日」(🈴)の評定があ(👼)る(🧀)。もともと浪(là(🛒)ng )士らは高島城(😿)を(🚵)目がけて来た(❌)ものでもない。西へ(💾)の(💼)進路(lù(😯) )を切(qiē(🚃) )り開(🚹)(kāi )くためにのみ、(🥤)やむ(👏)を得(dé(🔓) )ず諏訪藩(fān )を敵と(🚖)して悪(🖋)(è )戦したまでだ(💩)。そ(🆘)の夜(yè )の評定に(👞)上(🧟)ったは、前(🏦)途にど(📞)こ(🛡)をた(👱)どるべ(🤶)きか(🥤)だ。道(🎃)は二(èr )つある(🐫)。これ(🔝)から塩尻峠(🕯)しおじりとうげへ(➿)かかり、桔(jú )梗(gěng )ききょうが原はらを過ぎ(😀)、(♎)洗馬せば本(běn )山もとやまから(🧚)贄川(😷)にえがわへと取って、木曾(🏯)き(🧡)そ(😦)街(🚆)道をまっすぐに進むか。それ(♎)と(🚉)も岡谷(gǔ )おかや辰(🚂)野たつのから(🎐)伊(yī )那い(🎤)な(✌)道へ(🤤)と折れる(🐸)か。木曾福島(dǎ(📝)o )の関所(👮)を(🗽)破(🌊)(pò )ることは浪士らの本(🏖)意(🕜)ではなか(🛩)った。二(✌)(èr )十(shí )二里余にわたる木曾(cé(⛸)ng )の森林の間(📫)は(🔉)、嶮岨(qū )けん(🔐)そな山(👮)坂が多(duō )く、人馬の継(Ⓜ)立つぎたても容(róng )易(🌴)でな(🥨)いと見(jiàn )なされた。彼(💯)らはむしろ(🌐)谷も広(guǎng )く間(😦)道も多い伊(🤙)那の方(🏭)をえ(🕜)らんで、一(✖)筋の血路(lù )を(❓)そちらの方(🐒)に(❓)求め(🐩)ようと企(qǐ(🔯) )てたのである。

「(🏠)不景気、不景(jǐng )気でも、(🐢)芝(🚊)居しばい(🌨)ば(🔄)かりは大入りですね。春(✂)(chūn )の狂言なぞは(🍗)どこも(📂)いっぱ(😞)い。どれ――青(🧛)山さん(Ⓜ)に、猿(🏍)(yuán )若(🦒)町さるわか(🗽)ちょうの番(🗳)付(📐)ばんづ(🤰)けをお目にかけて。」(😞)

 物(wù )頭はまず峠の内の(⚓)注連(🌸)掛(🚋)(guà )しめ(🗄)かけという場所(suǒ )を選び、一(🍶)手限ひとてぎりにても(🗺)防戦(📱)しう(🖕)る(🕷)よう(🥊)そこに(🐶)防禦ぼ(🎣)うぎょ工事を施すことにした。その考(kǎo )えから、彼は人(🏑)足の徴発を(🌗)付近の村々に命(mìng )じて置(zhì )いた。小役人(🏦)を連(😙)れて地(dì )利の見(jià(🏇)n )分(👙)にも(🦖)行(háng )って来(🚶)た。注(🥊)連(lián )掛(guà )し(🍚)めかけ(💩)へ(🚞)は(🧜)大木を並べ、(🔓)士居どいを(🍭)築き(😳)、鉄(zhí(🏰) )砲を備(bèi )え、人数(🕚)(shù(🅿) )を(🎨)伏せることにした。大平(píng )お(🦆)お(🗑)だい(🥟)らから馬道下の嶮(yǎn )岨(qū )けんそな山(shān )の(🙂)上には大木大(🗂)石を集め、道(dà(🈶)o )路に(💇)は大木を横(héng )たえ、急(🎉)速には通(🍫)行ので(📴)きな(🏣)いよ(🤝)うにして(⛅)置いて、敵(dí )を(🖐)間近に引(🔘)き寄(jì )せてか(📊)ら(🐹)、鉄(👛)(zhí )砲(🌸)で撃ち立て、大(dà )木大(♒)石を落としかけたら(🍌)、たとえ多人(rén )数が押し(🏣)寄せ(🙍)て来(👣)(lái )ても右の一手(shǒu )で(👃)何ほどか防ぎ(😸)止めることができよう(🧒)、そ(🔃)のうち(🥍)には追い追(zhuī(🦍) )い味方(fāng )の人数も出張するで(🛷)あろう、物頭(🎡)はその用意(🛡)のために雨中を奔走(❕)した。手を分け(🆒)て(🍮)それぞれ下(xià )知げじを伝えた。それを済ま(🍚)したころにはも(🤘)う(💘)昼(🥗)時刻だ。物頭が樋(tōng )橋といはしまで峠を降りて昼飯を認(🛫)したためていると、追(🏳)い追(zhuī )い(🔁)と人足(zú )も集ま(🕦)って来た。

 と言うお隅のあ(🕡)とから、多吉(jí )もそこへ挨(ā(🚄)i )拶あい(🏊)さつ(🆖)に来(lái )る。その時、多(💩)吉は(🍟)お隅に言いつ(📺)けて、紺(gàn )木綿の切(qiē )れの編(🤼)みまぜて(🔱)ある二足の(🙀)草鞋を奥から持(🧥)(chí )って来させた。それを餞別せんべつのしる(😱)しにと言っ(📑)て、(🥘)風(🤘)呂敷包ふろしきづつみにして半蔵(zā(🔵)ng )の(🚀)前に出し(💉)た。

 江(jiā(🛀)ng )戸はも(🎫)はや安政年度の江戸ではなかった。文(wé(🛐)n )化文(🦗)政の(🙀)それでは(🎥)も(🥁)とよりなかった。十(⬛)年前(⤵)の(🔩)江(👚)(jiāng )戸の旅(🛸)には(🧤)まだ(➖)それでも、紙、織(🏭)り物、象牙ぞ(🗝)うげ、玉ぎょく、金属の類(🈸)た(🥧)ぐいを応用(🤜)し(🔳)た諸種の工芸の見(🥖)(jià(🕐)n )るべき(🔫)ものもないでは(🐗)な(💶)かったが、今(jī(🐕)n )は元治(🏘)年代を誇(kuā )るべき意(yì )匠とてもない。半蔵はよく町々の絵草紙(🤼)問屋(♎)えぞうしどんやの前(🤰)に(🐄)立って見(jiàn )るが(💱)、(⤴)そこで(🏢)売る人(ré(❓)n )情本や(🤛)、敵(dí )打かたきうちの物語(yǔ )や、怪(guài )談物なぞを見ると、(🚽)以前(🕑)にも増して書(🍉)物としての形(xíng )も小さ(🛡)く(💼)、(🥘)紙質も悪あしく、版(⏲)(bǎn )画も粗(💍)末(mò )に(✂)、(📡)一切(🐋)が実に手(🦊)薄てうすにな(🔎)っ(🍳)てい(🦈)る。相変わらずさかんなのは江(jiāng )戸(hù(🤼) )の芝(zhī )居でも、(😠)怪奇(🗃)な(🆒)ものはます(♐)ます怪奇に(🏅)、繊細(xì )なものはます(🔝)ます繊細だ。とがった(📰)神経(jīng )質と世紀末の機(🚤)知とが淫靡いんびで頽(🏵)廃たいはいした色彩(✋)に(👽)混じ(🚈)合って(🏛)い(🌖)る。

 (💚)池田屋の変は六(liù )月五日の早暁(🚏)(xiǎo )のこ(🎍)とで(🍪)あった。守護職、所(suǒ(🧔) )司代しょしだい、および新(xīn )撰(📓)組しんせんぐみの(🌄)兵(🈺)は(🖋)そこ(💷)に集まる諸藩の志士(shì )二十余(yú )名を捕(🔬)えた。尊攘派の勢力(lì )を京(🐔)都に回復(fù(😞) )し、会津あいづ(🕧)と薩摩さつまと(🛑)の(🕦)支持する公(gōng )武合体(🏎)派の本拠(🥦)(jù )を覆(📨)(fù )くつが(🦑)えし、筑波(🥫)山(🥣)つくばさんの方に拠(jù )よる一(🍵)派(🙃)の水戸(hù )の志(🧓)士た(🦃)ちと(🧐)も東西(📫)相(👏)呼(🏓)応して事を挙(jǔ )あげ(🈵)ようとしたそれ(🏬)らの種(💈)々の計(😃)画(huà(🙎) )は、与党の一人ひ(🦌)と(👵)り(🆔)なる近(jìn )江(jiāng )人(💇)(rén )おうみじんの捕(bǔ )縛より発覚(🥖)せら(🌅)るる(⤵)に至っ(🍕)た。この出(🏾)来事(shì )が(⛷)あってから(🛸)、(🌇)長(zhǎng )州方(fā(❤)ng )はも(🕢)はや躊(⛔)躇ちゅうち(🛅)ょす(💭)べきでないとし、かねて準備していた挙兵(😸)上京の(🥫)行(💻)動に移り、それを探知した幕府方もようやく伏見、大(dà )津(jīn )の辺を(👖)警(📜)戒(jiè )するよ(🥧)うに(🛶)なった(🤓)。守(shǒu )護(🎠)職松平容保か(💗)たもりのにわかな参内さんだ(💵)い(🏥)と共に、九門の堅くとざ(♒)されたころは、洛中の物情騒然たるものがあった。七月(🔛)十八(🦄)日(🔄)には(🚂)三道(⛱)より(💡)する長州(🐣)方の進(💟)軍(🌆)(jun1 )がすでに開始されたとの報(bào )知しらせが(💳)京都(🌞)(dōu )へ伝(🏜)わ(🎱)った。夜が明けて(🌶)十九日となると、景(⌚)蔵(🚷)は(🕓)西の蛤(🍫)(há(⛩) )御門はま(🥜)ぐりごもん(🔝)、中立売御(🎛)門(🉐)なかだちうりごもん(😘)の(🏦)方面にわくよう(🔏)な砲声を聞(🤐)き(🌶)、やが(👠)て(🔽)室(🚈)町む(💁)ろ(🐆)ま(🤾)ち付(fù )近(🎖)より洛中(🍴)に(🎻)延焼(🙋)した火災の囲(🤵)みの中に(🤓)いたとある。

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《コレクター av 動画》関連作品

《コレクター av 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《コレクター av 動画》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/xVHnOlpKH4j-1-1.html
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Aネットユーザー:主な俳優ははりひろあき(針宏明)
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Q4《コレクター av 動画》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《コレクター av 動画》評価:
A (⏲)同じよう(😣)なことが、二(🌖)度あ(👵)った。私はと(📣)きたま玩具と言葉を交した。木枯しが(🕞)つよく吹(❎)いている夜更よふけであった(🍡)。私(♋)は、枕元のだるまに尋ねた。「だ(🏖)るま、(😙)寒くないか(👯)。」だる(🐪)まは答え(📹)た(🚦)。「寒(💼)くない。」私はかさねて尋ねた。「ほんとうに(💾)寒くな(🕙)いか(💇)。」だるまは答えた(🦏)。「寒くな(🚋)い。」(🤬)「ほんとうに。」「(🈵)寒く(🏜)ない。」傍に寝てい(👱)る(🏞)誰かが私(😧)たち(🏕)を見(🙅)て(🍤)笑った(🏟)。「この子は(📕)だるまがお好きなようだ。いつまで(🗻)も黙ってだ(🙍)る(♌)ま(🍞)を(🔈)見て(🍒)いる。」(🤟)
A「(🌼)くず」と云(🐘)う地名(🕡)は、吉野川の沿岸附(🐅)近ふ(😚)きんに二箇所かしょある。下(🏫)流の方の(🚕)は「葛」(❤)の(🍛)字を充あて、上流の方のは(⬅)「国栖」の(🐉)字(🏧)を充てて、あの飛鳥浄見原(🗣)天皇あ(🍰)すかのき(🔏)よみは(🏵)らのすめらみこと、―――天武てんむ(🔔)天皇にゆかりのあ(🌖)る謡曲ようきょくで有名なのは(🌂)後者の方であ(🙎)る。しかし葛(📱)も国栖も吉野の名物である(🛅)葛粉(🚆)くずこの生産地と云う訳ではない。葛は(🐵)知ら(🥋)ないが、国栖の方(🦍)では、(🌩)村人の多くが紙を(🔏)作って生活し(⚓)てい(🏕)る。それ(😭)も今時いま(💘)どきに珍(🏿)しい(🚐)原始的な(🍝)方法(🧑)で、吉(😌)野川の水(🚏)に楮こ(🍏)うぞの繊維せんいを晒さらしては、手ずきの紙を製する(🦈)のである。そしてこの(🛩)村(🥙)には「昆布こんぶ」と云(🕜)う変っ(🚝)た姓せ(❕)いが(➕)非常に多いの(🧘)だ(💮)そ(♑)うだが(🥂)、津村の親戚(🐝)もまた昆布姓を(🏷)名の(🎰)り(✊)、やはり製紙を業と(🐏)し(📜)てい(🚥)て、村では一(🉐)番手広くやっ(🏸)ている家で(🐬)あっ(⛑)た。津村が語ったところでは(⬅)、この昆布氏もかな(♒)り(🙁)の旧(🏳)家で、南朝(🚌)の遺臣の血(🌈)統と(😜)多少の縁故(🐞)がある(⬇)はず(😎)であった。私は、「(👵)入の波」(🧖)と書いて「シオノハ」と(🤱)読むこと(🚏)、「三(🗾)の公」は(🎞)「サンノコ(📍)」であ(🍚)るこ(💃)とな(🥔)どを、この家へ尋たずねて(🎭)始めて(🥊)知っ(🥥)た。なお(🎄)昆布氏の報告(🍒)によ(🍁)る(💻)と、(📕)国栖から入の波までは(🏷)、(🍓)五社峠の峻嶮しゅんけん(🐋)を越(👳)えて六里に余る道(🖋)程で(🙎)あり、それから三の公(🔢)へは、峡谷(🧑)の(📋)口(🤖)も(🗾)と(🥩)ま(📯)でが二里、一番奥の、昔自天王がいら(🥂)しったと(🏒)云う地点ま(😩)で(😠)は、四里以(🍅)上ある。もっ(🐼)ともそれも、そう聞(😩)いている(🎈)だけで(🕤)、国栖あた(🚆)り(🦉)からでもそんな上流地(🍽)方へ(🎿)出かける(🎲)人はめった(🈺)にない。ただ川を下って(🐜)来る筏師いかだし(🥚)の(🐚)話で(⏲)は、谷の奥の(😆)八幡(🚪)平はちまんだいらと云う(🐑)凹(🕹)地(🔇)く(🤶)ぼちに炭(🗺)焼き(🍼)の部落が五六軒あって、それからまた五十丁(👡)行ったど(🕞)んづま(➖)りの隠かくし平だ(🌭)いら(🛋)と(🍭)云(⛺)う所に、たしかに(🏆)王の御殿の跡と云われるも(💂)のがあり、神璽を奉安ほう(💛)あんし(🐉)たと云(💍)う岩(⭕)窟もある。が、谷の入り口か(🐺)ら(🚖)四里(📈)の(💷)間(💝)と云うもの(📜)は、全く路みちらしい(🏼)路のない恐おそろしい(〰)絶壁ぜっぺきの連続であるから、大峰修行の(🔮)山伏や(💩)まぶしなどで(📝)も、容易に(🏯)そこまでは入り込まない。普(👋)通柏(🕜)木辺かしわぎ(🛢)あたり(📍)の人(🛑)は、入の波の川の(♑)縁ふちに湧わい(💟)て(😇)いる温泉へ(😷)浴ゆあみ(🕔)に行って、(🌼)あそ(💧)こ(🚛)から引き返して来る。その実(🈂)谷の奥を探(🥃)さぐ(💑)れば無数(🚦)の温(🦍)泉が(🚒)渓流(👕)け(♐)い(💮)り(🧓)ゅうの(💒)中に噴き出いで(🌿)、明(🐻)神みょうじんが滝たきを始(✏)めとして幾い(🍵)く(📛)すじとなく(🕠)飛(⛸)瀑ひばくが懸かかって(✈)いるのであるが、そ(🕷)の絶景を(🎁)知っている(🐣)者は山男か炭(⛑)焼きばかりである(🔈)と云う。
A「じゃあ(🔴)仕方がない(🔁)、友達の(⏱)キッスで(🔦)もしておくれよ(🛠)」
A「今だっ(👮)たらば譲治さんは潰つ(🚒)ぶれち(🔬)ま(🍕)うわよ」(😾)
Aさう云へば(🤕)以前、庄(🍋)造の寝床の中(😾)でこんな工合(🥒)にゴロ(🌇)/\云(🔱)ふのを、(🥘)いつも隣で聞かされ(👻)ながら云ひ知(🍐)れ(🔤)ぬ嫉妬(✨)を覚えたものだ(🕷)が、今夜は特別にそのゴロ(⛪)/\が大き(🐚)な声(🕸)に(👤)聞えるのは(🏽)、よつぽど上(🥋)機(🤲)嫌(👆)な(🚉)のであらうか、それとも自分の寝床の(👂)中(🚽)だと(🥎)、かう(👚)云ふ風にひゞくのであらうか。彼女はリヽーの冷(🦌)めたく濡れ(🦐)た鼻のあたまと(🐚)、へんにぷよ/\(🚜)した蹠あし(💄)のうらの肉とを胸の(🌡)上に(🥍)感じると、全(🚕)く初(🍻)めての出来事なので(🔆)、奇妙のやうな、嬉し(🎖)い(🌺)やうな心(🎱)地がして、真つ暗な(🔝)中で(✝)手さぐ(📅)りしなが(🎓)ら頸(🍶)のあたりを(📌)撫でゝや(🏴)つた。すると(🎾)リヽーは一層大(😪)きくゴロ/\云ひ(🔻)出して、とき(📙)/″\、突然人差指の(💯)先へ、(📏)きゆ(🐥)ツと噛み着いて歯型(😼)を附ける(📱)の(🥘)であ(🍩)つたが(♟)、まだ(👲)そんなこ(🤔)とをさ(🥍)れ(👱)た経験(🐘)のない彼(📧)女にも、そ(😎)れが異常(🎼)な興奮と喜びの余りのしぐさ(👥)である(🚸)こと(🤙)が分る(😌)の(🛴)であつた。
A おたが(🔼)いに下(🤷)手な嘘(⛪)はつ(🤷)かないことにしよう。私はあなたの(🐷)文章を(🌠)本屋の店(🈸)頭(🛹)で読み、たいへん不愉快であった。これ(🎠)で(🤚)みると、まるで(🕰)あ(📶)な(🛎)たひとり(🐂)で芥(🥉)川賞をきめたように思われ(🏖)ます。これは、あなたの文章(🎪)ではない。き(⏲)っと誰か(🎬)に(💅)書かされた文章にちがい(🎱)ない。しか(🥍)もあ(🗄)なたは(👫)そ(🍇)れを(🎦)あ(🌗)らわに見せつ(🌦)けようと(🤱)努力(👻)さ(🔃)えしてい(🏆)る。「道(🍱)化の華」(♍)は、三年前、(🏣)私、二(🔟)十四歳の夏に書(🌐)いたも(✡)のである。「海」という題で(🔭)あった。友人の(🦔)今官(🈶)一、伊馬鵜平う(🍞)へいに(🎦)読んで(🏨)もら(🎱)ったが、それは、現在のものにく(✂)らべて、たいへん(📳)素(🛰)朴な形式で、作中の「僕」という男の独(💜)白なぞは(♍)全くなかった(🐽)のである。物語(⛏)だけをきちん(🔐)とまとめあげたものであった。そ(🆙)の(🦂)としの(🤝)秋、(🥩)ジッ(🌹)ドのド(🙂)ス(✴)ト(🛫)エフスキイ(🔳)論を御近所の(➗)赤松月船氏より借り(👰)て読んで考えさ(💜)せられ、私のその原始的な端正で(🕴)さ(🎉)え(🚦)あった「海」という作(🍑)品をず(🏺)たずたに(📢)切りきざんで、「僕」という(⏩)男(🥕)の(➖)顔を作中の随所に出没さ(🌞)せ(🌒)、(🕎)日本(🙋)にまだない小説だと友人間に威張ってまわった。友人(🚼)の中(💩)村地(🏺)平、久(🔢)保隆一郎、それから御近所の井伏(🤭)さんに(🏪)も読(⛪)ん(📇)でもら(🏔)って、評判がよい。元気を(🎮)得て、さらに(🐤)手を入れ、消し去り書き加え、五(🚣)回ほど(🛩)清書し直し(⛪)て(🛢)、それから(👩)大事に押入れの紙袋(🚞)の(🆙)中に(💠)しまって(🐋)置(🥍)いた。今年の正(🍤)月(🥂)ご(✡)ろ友(💰)人の檀一雄(😨)がそれ(📒)を(😢)読み、(🌱)これは、君、傑作だ、どこかの雑誌社へ(🤸)持ち込(😉)め、(🥛)僕は川端康成(💧)氏のところへ(🗑)た(📇)のみに行って(💽)みる。川端氏なら、き(🕯)っ(🥑)とこの作(👛)品が判る(🚦)にちがい(🤽)な(🏘)い、と(📌)言った。

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