(📷)水戸ほど苦(🚙)(kǔ(👦) )しい(📔)抗争(zhēng )を続(xù(🥧) )けた藩も(🐺)ない(🍻)。それ(🍚)は実に藩論分裂の(♋)形であらわれて来た。も(🍓)とより、一般(bān )の人心(🌈)は動(dòng )揺し(🔠)、新しい世(📙)紀(jì )もよ(😊)う(👡)やくめぐって来(🍑)て(🌮)、(〽)だれもが右すべきか左すべきかと狼(🛫)狽ろうばいする時(🎡)(shí )に当たっては、二百何(😺)十年(❇)(nián )来の旧を(🥕)守(⛷)って(🌏)来た諸(🌝)藩のう(🖱)ちで藩(fān )論の分(😺)(fèn )裂(liè )しな(🚖)いとこ(🙊)ろとてもなか(🥕)った。水戸(🌘)はこと(👦)にそ(🎍)れが激(jī )しかったのだ。『大日(rì )本史』(🗞)の大業を成(🚿)(chéng )就(🌟)して、大(dà(🏐) )義(🚤)名分(fèn )を明(mí(🔫)ng )らかにし、学問を曲げてまで世(shì )に阿(ā(😡) )おもねる(🈵)ものも(⏬)ある徳(dé )川時代に(🏮)あ(🧔)ってとにも(🏤)かくに(🙄)も歴史の精神を樹(shù(🍨) )立した(🎎)の(😄)は水戸であった。彰考館しょうこ(〽)うかんの修(xiū(🦄) )史(🧠)、弘道館(🎚)こ(📵)うどうかん(🥇)の学問は、諸(🔱)(zhū )藩の学風を指導する(☕)役目を勤めた。当時における青(qī(🐤)ng )年(nián )で多(duō )少な(🏼)り(🛍)とも水戸の影響を受け(🍡)ない(🛴)ものは(🥫)なか(🚳)ったく(🌠)らい(🚅)である(📲)。いかん(🎧)せ(💤)ん、(🌜)水戸(hù )はこの熱(rè )意(yì )をもって尊王佐幕の(✨)一(🍁)大矛盾に(🎀)つき当たった。あの波瀾はらんの多い御(yù )隠居の(🐬)生(shēng )涯し(📓)ょう(🚶)がいがそれだ(🌒)。遠(yuǎn )く西山公(🧑)(gōng )せ(🎏)いざんこう以来の遺(👧)志を(🍮)受(shòu )けつ(😶)ぎ(🛠)王室(shì )尊崇の念(niàn )の篤(dǔ )あつか(🍷)った(⏩)御隠居(jū )は(🍤)、紀(jì )州(🌪)や尾州の藩主(🈺)(zhǔ )と(🐨)並(bìng )んで幕府を輔佐(♍)する(🤥)上にも人(ré(🚸)n )一倍(🏰)(bèi )責(zé )任(🕰)を感ずる位置(zhì )に立(lì(😃) )たせ(🤙)られた。この水戸の(😿)苦(📐)悶くも(🏈)んは一方(fā(💷)ng )に誠党(⚫)と(🤥)称す(🔣)る勤(🔥)王派の人(rén )た(😝)ちを生(🚣)(shēng )み、(🌰)一(yī(🛩) )方(😡)に奸党(🐾)かんとうと呼(hū )ばる(🎱)る佐幕(🎑)派の人たちを生んだ。一つの藩は裂けてたたかった。当(dāng )時(🌚)(shí(🛏) )諸藩(fān )に党(🕊)派争(👙)いはあっても、水(shuǐ )戸のように惨酷(kù )ざんこ(🍁)くをき(🕗)わめ(😝)た(🐥)ところはない(🚐)。誠党が奸党を見る(🌹)のは(➡)極(jí(🐤) )悪ごくあくの(♎)人間と(🦋)心の底か(💙)ら信(🏽)じたのであっ(📷)て、奸(jiā(💽)n )党が(🈴)誠党(dǎng )を見(jiàn )るのもまたお(😾)家の大事も思(💣)わ(🧀)ず御本家大事(🚐)ということも知らな(🐇)い不(bú(🖲) )忠(🤬)の臣(⏮)と思(sī(🖤) )い込んだのであった。水戸(📁)の党派(pài )争いはほと(🍢)んど宗教戦争に似(🔸)(sì )ていて、成敗利害(🚏)の外にあるものだと言った人も(⏰)ある。いわゆる(🏴)誠(chéng )党は天狗連(lián )てんぐれ(💿)んと(👂)も呼び、いわゆる奸党は諸(♑)生党(dǎng )とも(🐙)言(yán )っ(🔶)た。当時の(🤼)水(shuǐ )戸藩(fā(♌)n )にあ(😡)る(🚫)才能(🔟)の士で(😷)、誠で(🀄)な(🙇)いもの(🧜)は奸、奸でないものは誠(chéng )、両派(🚯)全く(🧤)分かれて相鬩(😆)(xì )あいせめぎ(🙊)、(🔰)そ(👕)の中間にあるものをば(🆔)柳(⏯)と呼ん(📓)だ(🗒)。市(shì )川三左(💿)衛門をはじ(🐖)め(🈵)諸生党の領(🅰)袖(xiù )り(🏐)ょう(🤕)しゅうが国(💦)政を左右する時(shí(💄) )を迎えて見ると、天狗連(liá(🐵)n )の一派は筑(🔕)(zhù )波(🗝)山の(😟)方に立て(🐿)こもり(🔐)、(🔌)田(🐞)丸稲(☔)(dào )右衛(wèi )門たまるい(🤰)なえもんを主将に推し、亡なき御(yù )隠居の(💨)御(yù )霊代(🥗)みたましろを奉じて、尊攘の志を致いたそ(⛔)うとして(🐤)い(🚖)た(🏃)。かねて幕府は水戸の尊(🍓)攘派を毛ぎら(💞)い(🦓)し、誠党(dǎng )領袖の(🏋)一(yī )人なる(➿)武田(🐵)耕雲(🍹)斎たけ(🥔)だこううんさいと筑(zhù )波(bō )に(⏬)兵を(📿)挙(🎐)あげた志(🎤)士(🌏)らとの通謀(🔂)を疑ってい(🏘)た際(❎)(jì )であるから、(👡)早速(🍔)さっそく耕雲(yún )斎に隠(🤾)居慎いんきょつつしみを命じ、諸生党の(🔩)三左衛門(mén )らを助(🐩)けて筑波(🐚)の暴(bào )徒を討(tǎo )うたしめるた(🥪)めに関(🐁)東(dōng )十一藩(➖)の諸(🌫)大名(mí(🌦)ng )に命(mì(💭)ng )令(lì(🕸)ng )を(💠)下し(🔧)た。三(⤴)(sā(🚡)n )左(🥎)衛(🎉)門(💗)は(🕧)兵(🍫)を率いて江(🚜)戸を(🕌)出発し(🌚)、水戸(🐇)城(chéng )に帰って(🗾)簾(lián )中れ(🌕)んちゅう母公(⚾)(gōng )貞芳院ていほ(🛥)ういんならびに公子らを奉(🖖)じ、その根(🤼)拠(jù )を堅(jiān )め(🏭)た。これ(🍊)を聞(🔲)いた(🚣)耕雲斎らは水戸(hù )家の存亡が(🔊)今(jīn )日にあるとして、幽屏ゆ(💟)うへいの身で(🌮)はあるが禁(jìn )を破って(🆕)水(shuǐ )戸を(🛂)出(🛸)(chū(🥕) )発し(🙇)た。そして江(jiāng )戸(❕)に(🚎)あ(🍼)る(❇)藩主を諫いさめて奸徒か(⚡)んとの(🤮)排斥(chì )を謀はかろうと(🗡)した(🔨)。かく一(yī )藩が党派を分かち(🥒)、争闘(🥉)を事と(🍚)し、し(🧛)ばらくも鎮静(🕳)する時のなかっ(⏮)たため、松平大炊頭おおい(🐀)の(🏴)かみ(宍戸侯(🐵)しし(⏹)どこ(🍀)う)(🐱)は藩主の目代(🤷)(dà(🌿)i )もくだいとして、(📌)八月(yuè(🚆) )十(🌲)日(rì )に(🌈)水戸(hù )の吉(🍇)田に着いた。とこ(🆗)ろが、水戸にあ(🔴)る三左(zuǒ )衛門はこの(🌵)鎮撫(fǔ )ちんぶの使者(🌭)に随行して来たもの(🗽)の多くが自(zì )己(👟)の反(🙎)対(duì )党(dǎng )である(🔽)のを見、その(💭)中に(🏏)は(🥝)京都(🏃)より来た公(🏴)(gōng )子余(🧝)四(🕤)(sì )麿よしま(👆)ろ(🔖)の従(💆)者や尊攘派(pài )の志士(shì )なぞのあ(🐤)るのを見、大炊(🍿)頭が真意を疑(yí )って(🔃)、そ(🥂)の(🚔)入(rù )城(♉)を拒んだ。朋党ほうとう(🥒)の乱(📪)はその結果であった。
そ(✝)う答(🐦)(dá )えながら、(🔼)半蔵(🍴)の目はなおも歩いて行く小娘(〰)たちの(♊)後(🛰)ろ姿を追(🔔)(zhuī )った。連れだって肩を並べて行く一人(🥀)の方の(📖)女の子は、髪(fā )を(🐡)お煙(🥩)草盆た(👈)ば(🏻)こ(🈸)ぼんというや(🔍)つに(👽)して、渦(wō )巻うずまき(🍏)の浴衣に(👘)紅(🆔)あか(🏫)い鹿(lù )か(⛏)の子この帯を(💆)幅(🔓)狭く(🗾)しめたのも、親の好(✔)みをあらわしている。巾(jī(♑)n )着きんちゃくもかわ(🍃)いらし(🌬)い。
「(🍊)さぞ(💿)、(📫)御退(🏩)屈でしょ(🛸)う。」
「わ(😆)たしたちは水戸(hù )の諸君に同情してまいったんです。実(shí )は、(🏕)あなたがたの立場を思い、(🧐)飯(fà(🍯)n )田藩(🥘)の立場を(㊗)思(sī )いまして、(🤧)及ば(🍊)ず(⬜)ながら斡旋(🕣)あっ(🌀)せん(😑)の労を執(zhí(🗞) )りた(🤧)い考え(🍧)で(🍲)同(tóng )道してまいり(🐅)ました。わたし(⏸)たちは(🧛)三(🐜)(sān )人とも(🧡)平田篤胤あつたねの門(mén )人です。」
こんなに(🏄)浪士(⚪)側が迫(🌂)っ(💅)て行(háng )く間(👐)に、(🌔)一(🏠)方諏(zhō(🦏)u )訪(💮)勢はその時までも(👷)幕(mù )府の討伐隊(🚬)を(🕶)頼みにした。来る、来(🧜)るという(💭)田(🌁)沼勢(🔂)が和(hé )田峠に(🚺)近づく(🤫)模(mó )様(yàng )もない(🤖)。もはや諏訪勢(🤖)は松(sōng )本勢と力を合わせ、敵(dí )として進ん(🌉)で(🎧)来(🎁)る(🏝)浪(🚑)士(shì )らを(👰)迎(🍒)(yíng )え撃(📍)つ(😔)のほか(🚉)はない。間(🗝)もなく、峠の(🐭)峰から一面(⏺)に道を押し降くだ(🛵)った(🎏)浪士(🚸)側(cè(🧜) )は干(gàn )草(cǎo )山ほし(🌻)くさやまの位置まで迫った。そこは谷(gǔ )を隔(gé )てて諏(zhōu )訪勢(🐊)の陣地と相距(👱)あ(🏠)いへ(🅿)だたること四、(🚂)五町ばかりだ。両軍の衝(🐅)突はまず浪士(shì )側から切った火蓋ひ(📣)ぶたで(⛺)開始され(🍦)た(🦌)。山の上にも、谷口にも(🛋)、砲声はわくように起こった。
諏(zhō(🦓)u )訪(🕹)高島の城主諏訪(fǎng )因幡守(📿)いなばの(🅿)かみは幕(🏫)府閣老の一(yī )人として江(➿)戸表の(📁)方に(🈳)あったが、急(❄)使(🛶)を高島城に送ってよ(📢)こ(🏈)し(😎)て部下のもの(🌹)に防(fáng )禦(yù )ぼうぎょの準備を命(🆎)じ、自己の領地(dì )内に水(shuǐ(🙍) )戸浪士(🎚)の(👊)素通り(🚙)を許すま(🔁)いとした。和田(tiá(🦍)n )宿(xiǔ )を経(🌛)て下諏(🈂)訪宿に(🦁)通ずる(🍍)木曾街道の一部は戦(🙋)(zhàn )闘区域と定めら(🚟)れた。峠の(🚜)上(🚇)に(🚕)ある東餅屋ひ(🐬)がしも(🌨)ちや、西(xī )餅(😲)屋(wū )に住(zhù )む町(dīng )民(😪)らは立(lì )ち退のきを命ぜ(🏰)られた。
山間やまあ(🎹)いの(🌩)道(🍠)路(lù(❤) )には行く先(xiān )に大木が横たえてある。それを乗り(⛸)越(🥡)え乗り越え(🦆)し(🕎)て(💚)進もうとするもの、幾多の障(🎿)害(🗨)物を除(chú )こうとす(🆑)るも(🎓)の、(🏎)桟かけはし(🔻)を繕おうとするもの、浪士側にとって(🖨)は全軍のた(🛥)めに道をあけるた(🦇)めにもかなり(👛)の時を費やし(👡)た。間もなく(🦅)香炉(☕)岩(yán )の上の山によじ登り、そこに(🎺)白と紺とを(😑)染め交ぜにした一(yī )本の吹き(🚖)流(➡)しを高くひるがえした味(wèi )方のものがある(🎆)。一方(💺)の山の上にも登っ(🕦)て行(háng )って三本(📅)の(🧜)紅あかい旗を押し立てる(⌛)ものが続(👹)いた。浪士の一隊(🈶)は高い山上の位置(👮)(zhì(🗽) )から(🍆)諏訪松本(běn )両勢の陣地を(🧖)望(🚛)み見るところまで(📅)達した。
と平助(zhù )も二階へ上(shàng )がらず(📌)にいて、半蔵と一緒にその店先でしばらく旅らしい(🏹)時(shí )を送ろうとしていた。そ(🥑)の(🎛)時(shí )、隠(yǐn )居(jū )は思(sī(🐞) )い(🚞)出したように、
そう考える(😒)の(😡)は、ひとり用(💵)(yòng )心(⚫)深い(🌫)平助(zhù )ばか(🔇)りで(🚶)はなかったのだ。
「(🏌)浪士のことについてで(🌟)すか。本(🚼)(běn )陣問屋(➡)(wū )へは(👄)な(🎢)んと(🍯)も言って(🔼)来(lái )ま(🧓)せん。」
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025