一方(🚃)(fāng )のかわずに言わせると、(👼)千曲(🍼)川は(🏛)犀川さい(🦂)かわと(🍳)いっしょになってからがいい、つまり川(chuā(🎬)n )中島(🥁)から下しものほ(🚯)うがいい(🔵)と言いますし、一方(🏾)のかわずはまた、臼田うすだ(🆕)あたり(📴)から上かみのほ(💯)うがい(🏨)い(🏚)と言いまして、たが(🐳)い(🐜)にそのことを(🦍)争ったの(🎩)で(➡)す(🌉)。どうあっても千(🛎)曲(💸)川は(🥟)川(🤭)下(xià )が(🔚)いいと一(🛵)方が言えば、(😫)いや、川上がいいと一方(👗)が言い(🌭)張(😍)りました。
両岸には、南牧みなみまき、北(🏙)牧きたまき、(⚡)相木あいきなどの(🧚)村々が(🏥)ちらば(😗)ってい(🚓)まして(💁)、金峯(🔹)山きんぷ(🕙)さ(🥇)ん、国師こくしが岳(👫)た(👵)け、甲武信こ(🍇)ぶしが岳た(😧)け、三国山みくにやまの高くそびえたかたちを望(🚷)むこともでき、また、甲(jiǎ(♌) )州(📍)(zhōu )にまたがった八やつが岳(yuè )たけ(⚡)の山つ(🐩)づきには、赤々とした大(😂)(dà(🏩) )くずれの跡(♌)をながめることもできます。その谷(gǔ(🥖) )の突き当たっ(🌚)たと(😼)ころが海の口村で、千(qiān )曲(qǔ )川の岸(àn )もその(🍫)へ(🤙)んま(🌠)で行(🐉)くと(😚)、いか(🏚)にも川(😅)(chuān )上(📱)らし(👼)い。高い山々の間(jiān )を(🐡)めぐりにめぐ(🕋)って流れ(✂)る水の声には、思わず、(❕)耳(⬇)(ěr )をそばだてます。山の空気というものが、そ(🐜)んなにあたりを深(🍲)く思(sī(🥟) )わせ(📹)る(🈸)のです。
呉(wú )く(🕗)れという(📤)家はい(🎂)い学(xué(💨) )者を出(chū )しました。
二 サク(🦆)ソニー(🏁)の梅
五 かし(📱)どり(⏳)の(🏍)あいさつ
とわたし(🆑)が尋ね(🏦)ます(❣)と、お(🆚)さる(😰)さんは小(🏔)首をかしげまして、
前にもお話しした(🔚)よ(🙆)うに、木曾の(🍬)古道(🙁)は深い(🍦)山の中(🏡)(zhōng )にあ(🔵)りまして(🌼)、道(🏟)に(📭)迷(☝)(mí )う(🐗)旅人も(👡)すくなくなかったと(📥)ころから(🕋)、そんな言い伝(🔆)えが生ま(🏼)れてきたのでし(👎)ょう。は(🛃)はき(🤮)木とは「ほうきぐさ」のこ(🎵)と。高さ四五(📘)尺ぐらいの草。平(🔎)地にあってそう(📵)遠(😅)くから望まれ(🦆)るも(🔓)ので(🐌)もありません。これはや(🏵)は(🤺)り高(gāo )い(😨)ところから見(jiàn )おろし(😄)た感じで(🎪)、谷底(dǐ )に隠(👴)(yǐn )れて(🦒)いる(🦁)山里の(🛬)草のことを(🍎)言ったもので(⏰)し(⏩)ょう。そのははき(🤮)木(🚍)が(🧒)行って(🍌)も行っても(🍤)遠くなると(🛵)い(🆚)うところに、け(🛑)わし(📊)い山道を踏(🤭)みなやんだ昔の人の旅の思いもあら(🐄)われて(🏠)いると思い(🌋)ます(🕟)。おもしろ(🐺)い(🎮)言い伝え(🎓)ではあ(😅)ります(🚜)まいか。こ(⛲)の言い伝えに(🅰)こと寄せて、あるかと思えば(🏝)ない(🤣)もの(🚯)を(🎑)ははき木にた(🎏)とえた古い歌もありま(🚃)すよ。
第四章 教師(♐)はお友だち(🏄)の(🉑)中にも
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