「起きだしたよ(🐶)うで(😞)す。も(🦋)うだ(🎃)いじょう(😌)ぶで(🎆)すよ。」
「つぎ(⬛)は(🙇)、(👆)そろそろ県(🛶)会議(yì )員(🎯)というところ(🈹)か(🦆)ね。」
そ(🍇)のうちに、小便所の掃(sǎo )除(🤦)が終わったら(🎏)しく、それ(✅)にか(💉)かって(🏪)いた(💍)四(🌻)人のう(🥟)ちの三人が、(🦀)とん狂(kuáng )な笑(😏)い声をたてながら、大便所(🕸)の掃(🐇)除をはじめ、あとの一人が、(🐈)たたき(⛅)に水(🧚)を流(liú )しはじめ(🏷)た。で(⚡)、次(😓)郎(láng )は(🐞)、二(è(💽)r )つ目の大(⛵)便(👤)所の掃除をおわると、すぐそこを去(📧)って講(🍭)堂(🌑)(táng )のほうに(🔹)行った。大河(hé )とは、(🅱)つ(😤)いに(🍴)言葉(👩)をかわ(🌵)さない(🌡)ままだったのである。
「(💧)私は、率直(🐉)そ(🍡)っちょくに言うと、君(🐝)(jun1 )らが(🎿)私(🀄)の期待(🚮)を裏切らない(🛑)だろうということについて、残(cá(❄)n )念なが(🛀)らま(🥄)だ十分の自(zì(🚜) )信を持つ(♓)ことができない。と(👁)いうのは、今朝(😫)の板木(🚜)が(♌)、(🌸)あまり(🦎)にもなが(🤹)く鳴りつ(🥘)づ(🎽)けたから(🚮)だ。あれほど(🎒)辛(👎)抱づよく、し(🔑)かも、あれ(👳)ほどおだやかに鳴りつづけたということは、一方で(🛺)は、あれ(🦕)を打っていた一(yī )人の塾生の心の深さを(🥗)物語るが、(🚻)ま(🛰)た、一(♈)(yī(🔻) )方では、その一(🦕)人(⛳)をのぞいた多数(shù )の塾(🎓)生の心(⛄)の(🥓)浅さを物(wù )語(yǔ )るこ(🥌)とにもなったのだ(🔑)。君らの大多数は、板木(🥨)(mù )を打った一(yī )人の塾(😓)生があれほどの(🌫)誠意を示したにもかか(📥)わらず、容易(🛣)(yì )にそれにこたえ(⛺)ようと(💷)は(👧)し(💆)なか(⬇)った。君らに(🍯)とっては、その誠(chéng )意よりも、寝床ね(🎶)どこの中のぬく(🏎)も(💹)り(🍲)のほうがは(🔁)る(🥕)かにたいせ(👜)つだっ(💏)た(💅)の(🧖)だ。あたたかい寝床の中で(🔍)、うつらうつらと、できるだけ眠(mián )ねむりを引き(😌)のばすこと(🗣)を、人(➗)間の(📼)誠(chéng )意以上に、(👕)たいせつに(📛)する心、(😬)これは決して(🛬)深い(📎)心だとはい(🚹)え(🔑)ま(⭕)い。……も(♉)っとも、(🗿)君(📥)らの中には、内(nèi )心(⬜)そ(📴)れをい(❌)くらか恥じてい(🍼)たも(🖲)のも、(🎨)お(💲)そらく幾人いくにんかはあったであろう。気がとがめるといった程度なら、あるいは君ら(🔺)のす(🎄)べてがそうで(👥)あったのかもしれない。しか(🚃)し(🌷)、それも結局(🕙)は(⏪)何の役に(🍱)もたたな(🎏)か(😯)ったのだ。では(🛹)、(🚾)なぜ役にたたなか(🏅)っ(🔳)たのか。今、君らに真剣し(⚓)ん(🍉)けんに考え(🙇)てもらい(🐺)た(🚲)いのはこの一(yī )点(diǎn )だ。―(🍿)―」
静(🎈)坐(zuò )の(🏧)あ(🥧)と(🍦)は遥拝(bài )ようはいだった。―(🌦)―こ(🚑)れは皇(huáng )大神宮こ(👵)うたいじん(🛢)ぐうと皇(huáng )居(🚽)こうきょ(⏬)に(🌛)対(duì )す(🏒)る儀礼(lǐ )ぎ(🖤)れ(📠)いで、その当時は、極左き(😟)ょくさ分子や一(yī(🕷) )部のキリス(🛤)ト(😦)教徒以外(🐮)の全(💄)国民によって当(🚟)然(rán )な国(🚯)民(mín )儀礼(🌋)と認められ、(📄)集(jí )団行事において(🎱)それ(🗝)を(🏾)欠(qiàn )くこと(🎆)は、国民常(🔌)識に反す(👊)る(🌶)ものと(🤸)さえ(🚌)考えられていたので(🕦)あ(🍯)る。
次郎は、(⛩)すぐ、(🦑)事務(wù )室の前から玄関(wān )にかけての(📮)掃(sǎo )除を手伝った(🐋)。朝倉先生も、そのうちに塾(💙)長室(💽)か(📛)ら(👆)廊下に出て、み(🥅)んな(🔅)の様子を見(jiàn )て(🥁)いたが、それもほん(🦄)のしば(👽)らくで、すぐまた塾長室にもどり、椅(🐦)(yǐ )子に腰こし(Ⓜ)をおろすと、そのまま何(🥇)か深く考(kǎo )えこんでい(🥕)た(🦓)。
「(🦅)おはよ(🌹)うござ(💜)います。」
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