門人たちが、孔子(zǐ )のこう(⚫)した教(👧)訓(🥘)によ(🌏)って(🗓)、まじめ(🃏)に自己を反省する機縁(yuán )を掴み得たかは、ま(🉐)だ疑問(🔝)であ(🐙)った。しか(👝)し、それ以(yǐ )来(🌊)、仲(zhòng )弓(🛤)(gōng )の身分や、(🚔)彼(bǐ )の父(😜)の素(sù )行が、(🚶)彼等の話題(⛹)にの(🆎)ぼ(🐻)ら(🤲)なく(💈)なったこ(🚅)とだけ(🗣)は(🎟)た(🥕)しかである。尤も(🏪)、(🙅)この事は、仲弓自(🥁)身にとって(📔)は、どうでも(🏒)いい事であった。彼は(💗)ただ自らを戒慎すること(🐇)によ(👹)っ(🕕)て、孔子の知遇に応こた(💌)えればよかったのだから。
「さっきか(😬)ら考えてい(💇)ますが、どうも私にはわ(🧛)かりません。」
「(🤚)平(🐕)素(sù(🅾) )敬慎の心(✋)を以て(🏚)万事(shì(🚜) )を裁量しつつ、しか(😷)も事を行う(⤴)に(🚁)は大(dà )まかであ(🚰)りたいと思います。それ(⏳)が治民の要(🏵)(yà(🥜)o )道で(🕘)はあ(✔)り(🏀)ます(🧔)まいか(🎑)。平素も(🚔)大(🚫)まかであり(🎼)、事を行(🔙)(háng )うにも大まかであると、とかく放(🌌)慢に流(🌐)れが(🥣)ちだと思い(🏪)ますが……」
(🤤)楽長は、なるほど、(➿)そう云わ(👸)れれば、(💏)そ(🗯)うだ、と思った。しか(🥗)し、それが自分に邪(🛵)心の(🗳)ある(🎪)証(⏩)拠(jù )だとは、ま(👅)だ(🐇)どうしても思(💖)えなかった(😸)。
彼は、「惜しいものです」(🏚)という言(yán )葉に(🙇)、(🌅)馬鹿に力を(🧚)入れた。それは心(🤩)ある門人たち(🏷)の顔を(🏷)そむけさせるほど、(🍪)変な響(xiǎng )き(🌐)を(🎚)もって(👌)いた。しか(👀)し中には、にやにや(🍻)しなが(🚳)ら、孔子(zǐ(😿) )がどう答(🍷)えるかを、面白そ(🌖)うに待っ(📝)ているも(👜)の(📎)もあ(🐺)っ(🎪)た。孔子は(👂)寒(🤝)(hán )そうな(🥕)顔をし(🛢)て、一寸(cùn )眼を(🗾)伏せ(👯)たが、次の瞬(🚆)(shùn )間(🌨)には、その眼は鋭(🌯)く(🤯)輝(huī )いて(📥)、みんなを見(🏾)(jiàn )ま(🚋)わしてい(✒)た。
楽長(zhǎng )は、自分の見る眼が悪いと(🧑)はど(👙)うしても思えなかった。で、
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