――(🗡)季民篇――
「音楽の世界(jiè )は一如の(📓)世界じ(😥)ゃ。そこでは、いささかの対立意識も許(xǔ )されな(🗾)い。先ず一(yī )人々々(🏕)の楽(🔇)(lè )手の心と手と楽器(qì )とが一如に(🆕)なり、楽手と楽手(⬛)とが一(yī(📄) )如になり、更(🍂)に楽手と聴衆(🤭)とが一如(😻)になって、(👞)翕(xī )如(rú )き(📎)ゅう(🤖)じょ(🎶)とし(😣)て一(🤫)つの機をねらう(🗃)。これが(🔗)未(wè(🙈)i )発(fā )の音(🍸)楽じゃ。こ(🌵)の翕如たる一(yī(🌳) )如(rú )の世界が、(🈹)機到っ(🙅)て(🚾)おのず(🐓)から振動を始めると、(🎟)純如として濁り(🍁)の(🏕)な(🥖)い音(📖)波が人々(🕣)の耳朶(👳)を打つ(🌙)。その音はただ一(yī )つ(➰)である。た(♓)だ一(♐)(yī )つであるが、そ(🕝)の(⛪)中には金音も(🦓)あ(😸)り、(☔)石音もあり(🎆)、そ(🧝)れらは厳に独(⬜)自の音色(sè )を保っ(🕠)て、決しておたがいに殺しあうことが(🔄)ない。※(「(♐)激(jī )」の(✉)「さんずい」(🍒)に代えて「白」(🙍)、(🔰)第3水準1-88-68)如きょうじょとして独自(😀)を守(shǒu )りつつ(⛪)、しかもただ一つの(🆗)流れに(🤺)合(hé )するの(🚕)じゃ。こうして、時(🗄)間の経過に(🏸)つれて、高低(dī )、強弱、緩(huǎn )急、さまざま(🐜)の変(⛴)化を見(🏸)(jiàn )せるのであるが、その(🥨)間、厘(📼)毫りんご(🔃)うの隙も(💣)なく、繹如(rú )えきじょとして続(xù(🏪) )いて行く(🎚)。そこに時間的な一(yī )如(🤷)の(🌛)世(shì )界が(🐽)あり、(🔙)永遠(yuǎn )と一瞬との一(🈸)(yī )致(🎛)(zhì(🐆) )が見出(🏟)される。ま(🐺)ことの音楽という(🍤)ものは、こう(🌆)したものじ(🍴)ゃ。聴くとか聴(tīng )かせる(🍬)と(🌖)かの(🕤)世界ではな(🏼)い。まし(🔻)て、自分の腕と他人の(📥)腕を比べたり、音楽のわかる者(🤙)とわからぬ者(zhě )とを差(chà(🛺) )別したりす(🍧)る(🥑)ような世界と(🔈)は、似ても(😒)似つかぬ世界な(🍐)のじゃ。」
「(🐾)この(🍖)辺に一寸(cùn )これだけの牛は見つか(🕣)りま(🤨)すまい。」
「なる(🤺)ほど、よ(🌻)くわ(🌜)かりました。私もなる(☝)べく早く(😴)、よい(♊)君主をみつけて仕(shì )えたいと存(cún )じて(🎯)いま(🐕)す。」(⛅)
1 子(🥚)曰く、法語の言は(🔔)能く(🧛)従うこ(😌)と無からんや、之を改(🕚)むる(⛄)を(🥀)貴しと爲す。巽与(そ(⛽)んよ)の言(yán )は能く説(よろこ)ぶこと無からん(📭)や、之(🥈)を繹(yì )((🙉)た(🌨)ず(✨)ぬ)るを貴しと爲(🤫)す。説びて繹ねず(♐)、従いて改めずんば、吾(wú )之を如何と(❇)もす(🌴)ること末(🌎)(な)きのみと。(子罕篇(🕢))(🚃)
(🧕)魯の楽(🔘)(lè )長は、式場から自(zì )分(📫)の控室に帰ると、(👙)少し(🙏)自(zì )暴やけ気(🐪)味に(🚦)、(♊)窮屈な式服を脱(tuō )ぎす(🐝)てて(🖤)、椅子により(😣)かかった。彼は、自(✨)分の心を落ちつ(🌉)け(🌅)よ(♒)うとして、その(🚙)芸術(😂)家(jiā )らし(🏵)い青白(🚈)い頬に(🛥)、強いて微笑を浮かべて見たり(😯)、両足を(🥘)卓つ(⭐)くえ(🏐)の上に(🍹)投(tó(📲)u )げ出(💐)し(❤)て、わざとだらしない(💤)風を装っ(🧟)て(🔩)見たりしたが、そんなこ(🕹)とでは、彼(bǐ )の(😟)気持(👙)は(🔡)どうにもならな(🖍)か(🤽)っ(😮)た。
「(😻)こまか(🚕)なことは(🚾)存じ(🎫)ま(👱)せんが(📏)、(📭)何(hé(👚) )でも、これま(🔔)でとは比(bǐ )較にならぬ(🦆)ほど、立派になさる(💵)ご計(❕)画だそ(🚠)うです。」
2 (🦓)仲弓(🗜)(gōng )仁(🆓)を問(wè(🧔)n )う。子曰(yuē(🧑) )く(🎢)、門を(🌰)出でては大(🆔)賓に見(jiàn )ゆる(📨)が如くし、(🔘)民(🍤)を(🍮)使うには大(🤤)(dà(💧) )祭に承(〽)くるが如くせよ。己(jǐ )の欲せ(🎇)ざ(🍓)る所(suǒ )は(🥒)人に施(shī )すこと(🏥)勿れ。邦に(👇)在りて(🤒)も怨(😛)なく、家(🏢)に在り(🏨)ても怨なからんと(🥐)。仲(🌃)弓曰(yuē )く、雍不敏なりと(🤮)雖も、請う斯(sī(🏢) )の語(yǔ(🤶) )を(🍄)事とせんと(顔(🍪)淵篇)
「(🦀)も(😽)っと思(🎆)い切っ(🌓)て(👯)、自(⛷)分の心を(✴)掘(jué )り下げ(💧)て見(🐐)なさい(🎚)。」
仲(zhòng )弓自身(shēn )にし(🍡)て(💬)も、何(hé )となくうしろめた(🌿)かった。彼は孔子が甞(chá(🗡)ng )て、
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