進み過ぎ(🥗)る部(💻)隊(duì )もなく、(🤺)おく(🚄)れる部隊(🍇)(duì(⛅) )もなかった。中にはめずらしい放(📯)吟(yín )の声さえ起(♍)こる。馬上(shàng )で歌を詠ずるものもある。路(lù )傍(👱)(bàng )みちば(😋)たの子(zǐ )供に菓(guǒ )子な(🍧)どを(♓)与えながら行くものもある。途中で一行(háng )にお(🎑)く(🈸)れて、(🔝)ま(🥄)た一目(💃)(mù )散に馬(⛽)を飛(🆚)ばす十六、(🆔)七(📄)歳の小(🚖)(xiǎo )冠(🏅)者こかん(🥙)じゃもある。
森がある。神社の鳥居(jū )がある。昼でも(🍟)暗い社(🛬)頭(tóu )の境内(⚽)がある(🏼)。何げなくその(✊)境(🤾)(jì(➗)ng )内を行き過ぎようと(💏)し(👬)て、小僧待て、と(🌬)声をか(🎢)けられた一人(🐵)の(🚂)少(shǎo )年があ(🧣)る。見る(🤢)と、神(shén )社の祭(jì(🐀) )礼のお(😵)りに、(👊)服装のみすぼら(🏐)しい(🔢)浪人と(🏸)あな(⌛)どって(🏝)、腕白盛(🐸)(shèng )わんぱくざ(🚓)かりのい(🤤)たずらから多(⚽)勢を頼みに悪口(kǒu )を浴びせ(🚽)かけ(🛶)た背の高い(👭)男がそこにたたず(🉑)ん(📇)でいる(🎃)。浪(🎢)人(🎙)は一人(🍫)ぽっちの旅烏たびがら(📇)すなので(📶)、祭りのおりには知(💟)(zhī(💖) )らぬ顔で通り過ぎ(🆘)たが、その時(shí )は少(shǎo )年の素(🏸)通(tō(🌃)ng )り(💹)を(🌊)許(㊗)さなかった。よくも悪(è(🈲) )口雑言(😐)(yán )あっこうぞ(🐑)うごんを吐(tǔ )い(📤)て(😜)祭りの日(rì(📍) )に自分(fèn )を辱は(🐓)ずかしめた(🐎)と言って、(🕖)一人と(📽)一(🎎)人で勝負をするから(🍆)、(🛸)その覚悟をしろと言いなが(🐬)ら(😜)、刀の柄つかに手をかけ(🍠)た。少年も負け(🌸)てはいない。かねてから勝負の時には第一(👿)(yī )撃に敵を斬きっ(🗣)て(😊)し(💕)まわねば勝て(🧐)るも(🍬)の(🔮)ではな(🗯)い、それに(👙)は互いに抜(🌿)き合(hé(⏫) )って身構(🖌)え(✝)てからではおそい。抜(bá )き打(🚦)(dǎ )ちに斬(zhǎn )り(😄)つけて先(🤰)手(shǒu )を(😰)打つの(🈁)が肝(gān )要だとは、日ごろ(💙)親(🔑)から(🎟)言(yán )われて(💍)いた少年のことだ(🕔)。居合いあいの心得は充分ある。よし、とばか(📶)り刀の(🥗)下さげ緒お(😭)をと(😯)って襷(🍧)たすきにかけ、袴はかまの股立ももだちを取りな(🕖)がら先(♐)方の浪(🎵)(làng )人を(🗑)見(🎼)ると、(🌭)その身構え(🥛)がま(🥑)るで素人(rén )しろうとだ(🎟)。掛け声(shēng )勇ましく(🐎)こちらは飛び込(rù(🔫) )んで行った。抜(bá )き打(⛲)ちに敵の小手こてに(🌗)斬り(🐷)つけた。あ(📆)いにくと少年の(🎳)ことで、一(👣)尺八寸(🎹)ばかりの小(📂)脇差(🤡)(chà )こわき(🚟)ざししか差(🐖)し(🏝)てい(🦇)ない(😶)。その尖端(duān )せ(🐯)んたんが相(🐼)手に触れたか触れないくらい(😙)のことに先方の浪人(💜)は踵きびすを(🌥)反かえし(💇)て、一目散に逃(táo )げ出した。こちらもびっくり(😂)して、抜き(🏓)身の刀(👼)を肩(🎤)にかつぎながら(📲)、あとも見(jiàn )ずに逃(táo )げ出して帰っ(🙋)たという。これがわずかに十(shí(🎞) )六(💉)(liù )歳ばかりの当(dāng )時(shí(🤳) )の水戸の少年だ。
筑(zhù )波(🎢)つくばの騒(🎌)(sāo )動以来、関東の平(🙄)野の空も戦塵せんじんにお(🗯)おわれているよ(🚞)うな(🚰)時に、こ(😀)こに(🍱)は(💾)一切の争(📅)いをよそ(😞)にして、好(🚫)きな俳諧はい(🌩)かいの(🃏)道(dào )に(🚓)遊ぶ多吉(jí(🈹) )の(🗨)よう(🥎)な(🈚)人(✳)も住ん(🚕)でいた。生ま(🗳)れは川越(🥒)(yuè )か(🎌)わご(🈺)えで、(🚫)米問屋と酒(🏁)(jiǔ )問屋を兼(jiān )ね(💡)た大きな商家(jiā )の主(🥊)人(rén )であっ(🌦)たこ(🎌)ろ(🍱)に(♓)は(💜)、(🍋)川(chuā(🛤)n )越と(🔈)江戸(🤾)の間を川(🙁)(chuān )舟でよく往(wǎ(🏘)ng )来したという。生来の寡欲かよくと商法の(🌓)手違いとか(🧒)ら(🏸)、(⚪)この(🎦)多吉が古(gǔ )い暖簾(lián )のれんも畳(dié )たた(💠)ま(✡)ねばなら(🖌)なくなった(👈)時、(🧜)かみさ(🤦)んはまた(🌿)、草鞋わ(🐦)らじば(🌜)き(❌)尻(kā(🤤)o )端(🐅)折しり(📭)はしょ(🧗)り(👙)に(🧕)な(🤚)っ(🌵)て「(😢)おすみ団子(🥉)だんご」とい(😏)う(📠)もの(👿)を売り(🙁)出(🎩)し(📧)たこともあ(🏅)り、一(🤭)家(🦇)(jiā )を(📖)あげて(💀)江(🈷)戸に移(🙍)り住む(🐝)ようになっ(👥)てからは、夫(fū )おっとを助け(⏱)てこ(🔄)の都会に運命を開(kāi )拓し(🎐)よ(🤛)う(🏌)としている(🔚)ような健(jiàn )気けなげな婦人(rén )だ。
いきなり浪士はそ(🌇)の降蔵を帯(dài )で縛り(🌎)あげた。それ(🥇)か(🤼)ら言葉を(🤑)つづけた(🔡)。
(🏙)この(🐩)挨(🥘)拶あ(🌚)い(🐃)さつが公用人からあって、十一(🔷)宿(xiǔ )総代(🦂)のも(🌻)のは一通の(😚)書付を読(🚱)み聞かせら(🕠)れた。それには、定助(🏨)郷(🥣)じ(🍚)ょう(💲)す(🔞)け(🅱)ごう(👲)嘆願(yuà(🦒)n )の趣(🈁)(qù )ももっともには聞こえるが、よくよく(🤔)村方(🙌)の原簿(🍹)を(🌍)お糺た(🌭)だ(🗾)しの上で(👪)な(🛶)いと、容易(🛫)には仰(yǎng )せ付(🥂)けがたいとある。元(🤾)来定助郷(📹)は宿(🏧)駅の常備(🔡)人馬(📠)を補(bǔ )充(❓)するために、最寄(jì )もよりの村々へ正(🤼)(zhèng )人(rén )馬(👣)勤しょう(🏃)じん(💂)ばづとめを申(🧓)(shē(🏀)n )し付ける(🍱)の趣意である(⚪)から、宿駅(🌴)(yì )への距(🀄)離(lí )の関係(🚚)(xì(🚳) )をよくよく調査した(🎋)上でないと、定助郷(xiāng )の意味もないとある(🕰)。しかし三人(rén )の(🎂)総代か(🙍)らの嘆(🌧)願(yuàn )も余(yú )儀なき事情(qíng )に聞こえるから、十一宿(xiǔ )救助のお(👩)手当てと(🍨)して(🧕)一宿に(😊)つき(😭)金三百両(liǎng )ずつを下し置かれるとあ(🥓)る。ただし、右は(🔱)お回(huí )まわし金(🕛)きんと(🌷)し(💌)て、その利息にて(👆)年々各宿(🐮)(xiǔ )の不(🕊)足(🎲)を補(💦)うよ(🔪)うに心得よ(👚)ともあ(🈶)る。別(bié )に、三(sān )人は(🈷)請書うけしょ(😼)を(👽)出せと言わ(🤘)るる三(❔)通(tō(🥪)ng )の書付をも公用人から受け取った。それに(🌚)は十(🐟)一宿あてのお救いお手(📿)当(dā(🍥)ng )て金下(xià )付(fù )のことが認(rèn )したた(😹)めてあって、駿河するが佐渡さど(🔰)二奉(🔽)行の署名も(😎)してある。
高崎での一(🗺)戦(🐕)の後、上(🔈)州下仁田しもにたまで動(dò(🎅)ng )い(👼)たころの水(shuǐ )戸(✋)浪(🥒)(làng )士はほとんど(💺)敵らしい敵(⏹)(dí )を見(jià(📎)n )出(🎣)さなかっ(🏴)た。高崎勢は(👳)同(🥒)所(suǒ )の橋を破壊し、(💓)五(🤛)十(🏋)(shí )人(rén )ばかりの警(jǐng )固(⛴)(gù )の組(😹)(zǔ )で銃を遠矢(shǐ )に打(dǎ )ち掛けたまでであった。鏑(🗄)川かぶらがわは豊(fēng )かな耕地(😒)の間を流(liú(🗡) )れる川である。そのほとりか(💟)ら(🏤)内(🃏)山峠まで(🏠)行っ(🥉)て、嶮岨(🐉)けん(🔢)そな山の(✌)地勢にか(🐚)か(🤖)る。朝(cháo )早く下仁田を(😒)立って峠(gǔ )の(🚶)上まで荷を運ぶに慣(guàn )れた(💾)馬でも(🥘)、茶漬ちゃづけ(👒)ごろでなく(🎂)ては帰れない。そこは上(🌺)(shà(🔻)ng )州と信州(😋)の国(📻)境(👞)くにざか(✒)いに(🤘)あたる。上り二里(⏯)(lǐ(🆗) )、下り一(🔒)里半の極ごくの難場(⚓)だ。千余人(😚)からの(🧜)同(tóng )勢(shì )が(😺)その峠にかかる(🍰)と、道は細(xì )く、橋は破(🃏)壊(huài )して(😍)ある。警(jǐng )固の(🎉)人数(shù )が引(🎗)き退いた(🎒)あとと見え(😓)て(🈯)、兵(🐭)糧(🔰)雑具等(děng )が山間(jiān )やまあい(💢)に打(🤜)ち(💹)捨ててある(🐧)。浪士らは木を伐きり倒し、そ(🐎)の上に蒲団(tuán )ふとん(❎)衣類を敷き重(🐍)ねて人(rén )馬(mǎ )を渡した。大(🕐)砲(🚧)、玉(🎐)箱(👪)(xiāng )から、御紋付きの(🤭)長持、駕籠かごまでそのけわしい峠を(🚙)引き上げて、(🏴)やがて一(yī )同佐久(🦓)さくの高原地(🌪)に出(🍙)た。
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