二六(liù )(二三一(📯))
○ (🚩)子貢は孔子(🤙)が卓(🐠)越した徳と政治(🏍)能力とを持ちなが(👋)ら、いつまでも野(yě )にあるのを(🌤)遺(yí )憾として、か(🏁)よう(🔰)なこと(🕍)をいい出し(🕜)たのであるが(🕐)、子貢らし(🆓)い才(cái )気(qì )のほとばし(🌴)つた(🎪)表現である。それに対する孔子の答え(🌔)も、じよ(🐑)うだ(✖)んまじりに(🐬)、ちやんと(🍸)おさえる(🌌)所(🥎)(suǒ )はお(🌔)さ(🎐)えているの(🏇)が(😏)面(🐄)(miàn )白い。
「苗(🐝)には(🧗)なつても、花が咲かないも(💸)のが(🚻)ある。花は咲い(💃)ても実(shí )を結(jié )ばないものがあ(🌽)る。」
大宰た(📺)いさいが子貢に(🐄)たずねてい(🎨)った。―(👓)―
○ 本章(🤗)(zhāng )に(🎑)ついて(🙀)は異説が(➕)多(duō(🎾) )いが、孔子の(🆕)言葉(👃)(yè )の真意を動かすほどのも(🌹)のでは(👃)ない(🥒)ので、一々述(😘)べない。
四((⏩)一八八(✝))(♌)
「詩によ(🙅)って情意(📷)を(🧐)刺戟(🗼)し(👶)、礼(😚)によって行(💠)動(dòng )に基準(zhǔn )を与え、楽がくによって生活(huó )を完(wá(❔)n )成する。これが修(👤)徳(⛏)の道(dào )程(🔓)だ。」
本(🧥)(běn )篇(🤯)には古聖賢の政治道(🔄)を説いたものが多(🐊)(duō )い。なお(👘)、孔子の言葉のほかに(🚂)、(✴)曾子の言(yá(🔧)n )葉(yè(🎾) )が多数集録さ(🆔)れて(🚍)お(🐵)り、(🛠)しかも目立つている。
○ 子路は無邪(xié(🧜) )気(🆖)ですぐ得意に(🌄)なる。孔子は、すると(🕑)、必(🥇)ず(✈)一太刀あびせ(🥄)るのである。
一(yī(🎳) )〇(二一五(wǔ ))
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