孔子(zǐ )はそれに頓着なく、
6 子曰(yuē )く、父在(🙇)(zài )さば其の(🏃)志を(🔤)観、父(🥗)没せば其(qí )の行(háng )を観る。三年父(🎡)(fù(📐) )の(🌱)道を改(🎂)む(🌠)ること無(wú )き(⤴)は、孝(🔄)と謂(🏷)う(㊙)べしと。(学而篇)
「そ(🦀)うか。お前(qiá(🍜)n )達もそう信ずるのか。それで(🍦)私(🚻)も安心じ(⛲)ゃ(⏮)。」
(🔧)4む(😵)ろん(💛)彼は(🏽)、仲(🛷)(zhòng )弓の(🍝)問(🕙)(wèn )題(🎏)にかか(🉐)わりなく、これまで(❔)にもその(🦊)点(🐺)(diǎn )に力を入れて門(🌚)人たち(🤢)を(🍾)教(🍘)(jiā(😷)o )育して来たのである。彼(bǐ(🚜) )がつとめて「利」について語ることを避(bì )け、(💬)た(🧕)また(🤯)まそれを語るこ(🛒)とが(🎫)あっ(🕴)ても、常に天(🚃)命(mìng )とか、仁とかいうようなこ(🎛)と(🏻)と結(🤮)びつけて話す(㊗)ように注意(🎞)して来(lái )たの(🗒)も、そのためである。ま(🤸)た彼は、(🚽)機会ある(👔)ごとに、門人達の我執を戒めた。そして(♎)、「5自己(jǐ(🔶) )の意見(jiàn )にこだわって(🐣)、(🏽)無理強い(😖)に事を行っ(🐨)たり、禁(jìn )止し(🏛)たりするの(🐸)は(🗳)君子の道でない。君(jun1 )子の行動を律するものは、(🕧)たゞ正(😚)義あるのみだ。」と説き、6彼(🗄)自身(shēn )、細心(🍘)の注意を払(🌒)って、臆(👅)断を去(🥣)り、執(📏)(zhí )着を(🐽)絶ち、固(〰)陋を矯た(🔽)め、他との対立(lì )に陥(xiàn )らぬ(🍞)ようにつ(👷)とめて来たもの(🤨)で(😇)ある。
孔子は、(🤳)このご(🛤)ろ、仲(📰)弓に(🍪)対(🎨)して、そういっ(🛅)た最高(🧀)の讃辞をす(🥣)ら惜しまなく(🦗)なった。
(🛒)そう思(➗)(sī(🤼) )うと(🗼)、彼(❌)の(🍪)心(xīn )臓(zàng )は、一滴の血も残さ(🛋)れて(🧗)いないか(🕐)のように、冷(😹)(lěng )たくなった。
門(🚫)(mén )人たちは、孔子について歩(bù )くのが、(🎛)もうたまらないほ(✝)ど苦(🏘)(kǔ )しく(🥥)な(🍁)って来た。
「如何(💺)に(⛄)も、それは知者とは云え(🥊)ませぬ(😍)。」
「楽長!」
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