「(👈)皆に(🏄)代つて、(📉)一通りのことをお話ししま(👖)す。」さ(🍒)う(🆎)前(qiá(🐤)n )置き(👐)を(🎴)して石山は、(🏭)百姓(xìng )にはめづ(♊)らし(🤼)いはつきりした、分つ(🗿)た(🏵)云(yún )ひ(🈶)振りで(勿(wù(🗼) )論、(🌭)百姓な(🛩)どが殊(shū )更(gèng )に改まつた(💀)とき(💾)によくある、變な漢語も(🤐)使つた(⚽)が)―(😷)―自分達は(👋)、犬(📊)や豚(tún )な(🧚)どより、も(🐔)つ(🚨)と慘め(〰)な生(㊗)(shēng )活(huó )をしてゐること、――とこ(🔃)ろが(🌕)自分(fèn )達は何(hé )時か仕事をなまけ(📄)た事でもあつたか。――で(💞)は、(😧)何(😺)故か。自分(fè(🏾)n )達がいく(🛅)ら働いても(🌇)働いても、とても何んの足し(🛤)にもならない程貧窮し(👚)てゐ(♐)る(💠)の(🆖)は、實に、地(dì )主のた(🎎)め(🛠)であると(🎷)いふことを分り易く(😑)、説明(😆)し、今(🥈)(jī(😣)n )度のやうな場(🔶)合地(dì )主に小作料(💉)を(🆎)收(🚰)める(🧘)ことは「自分達(dá )の死」を(🌖)意味して(🏃)ゐる、ナホ(🛺)我々(🏁)百姓は、高利(lì )貸(dài )の不當(⤵)(dāng )な利息(xī(💞) )、拓殖銀行(🕐)の年賦にも、苦しめられ(🚤)、(👋)そ(🌿)れに税金が(🌠)かゝつて(🔖)くる。そ(⏹)して(🙈)出來(lái )上(🐦)(shàng )つたものは、肥料(❌)や農(🗻)(nó(⛳)ng )具にも引合(😳)はない(🧑)。かうまで(🤬)、自分(🔬)(fèn )達(dá )がなつ(🎄)てゐる(🛁)のに、だまつてゐられ(🌏)るか。そこで(🕤)、我(wǒ )々は、皆ん(💚)なに(🗺)お集りを願ひ、(🐎)その方策(🍜)を(⌛)き(💐)めることにしたいの(🌯)だ、(🐰)と結(✝)んで壇を下り(😃)た。百姓達は、聞き慣れない(🍢)言葉が出る度(🎛)(dù )に、石(🥖)山の方(🍹)を見(💰)(jiàn )て(🍗)、考(kǎo )へこむ風をした。が、苦しい(🍾)生活(📌)の(🥜)事實(💍)を石山に云は(💗)れ、(📧)百姓(🌽)(xìng )は、「今更のやうに(🚒)」、(⛑)自分(😔)達(🖇)自身の慘めさを、(🆘)顏(🍌)(yán )の眞ん前にとり出されて(🎗)、見(🧝)せられた氣がしたと思つ(🛶)た(♈)。石山(📂)が(🐯)壇(🕴)か(🦎)ら下りる(📓)と、急(jí )にガヤ/\し出した。今石山の云(🆔)つた事につい(🤧)て、あつち(💭)で(💼)も(😣)、こ(⚫)つちでも話(huà )し合つた。一(yī )番(⛏)(fā(🚾)n )前にゐ(♏)た年寄つた百姓が(⚓)、「とんでもなえ、おつか(📉)ねえこ(💇)と云ふもんだ。」(✴)とブツ/\云つたのを石山はお(🤓)りる(📅)時に聞(💳)いた。
「ありませんか。」
「何(hé )處(👱)さ(🍞)行(🍟)えつたか(🎛)、居ねえ(🍙)わ。」由が歸つてきた。
「(🕖)そ(🥖)れこそ本當(dāng )にめ(📊)し(😪)も喰(🐗)へねええん(📴)た事(⛲)始まる(💴)べよ。」
爐(👤)(lú )にくべてある木(💓)が時(shí )々パチ/\とはねた。その音で、母(🗃)親(🧚)が時(shí(👉) )々、少し自分にか(📳)へつた。源吉(jí )はものも云は(🔜)ずに、(🚮)芋を喰つて(🦌)ゐた。何(🚟)(hé )か考(🍹)へ(📈)事でもしてゐるや(👛)うに、口(🖕)を機械(🙇)的に(🌠)しか動かして(🛠)ゐなかつ(📧)た。
「うそ、うそ! うそ※(感(📘)嘆符二つ、1-8-75)――(🐟)うそ※[#感嘆符三(🦅)(sān )つ(🏤)、70-8]…(🔉)…」(💊)とう(🏧)/\(🐵)由(〽)(yóu )が本氣に泣き出してしまつた(🥍)。
「團結(jié )だ(👂)! 團結(jié )だ! 一人も殘ら(⛄)ず團結(🥄)(jié )だ!」
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